سردار سرتیپ یدالله جوانی  معاون سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به تشریح عملکرد فرقه ها در چهلمین سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی پرداخت.

جعفری با بیان اینکه خطرناک‌ترین هدف جنبش‌های نوپدید دینی از بین بردن معنویت حقیقی و جایگزینی معنویت کاذب در جامعه است، گفت: دشمنان به دنبال خدشه‌دار کردن افکار و اندیشه‌های دینی جامعه هستند.

ادعای ارتباط مستقیم با امام مهدی، نیابت خاصه یمانی، معجزات و وزارت یمانی در حکومت جهانی امام مهدی (عج)، هر چند فی حد ذاته، ممکن است، اما دلیل روایی محکم، بر اینگونه ادعاها، نداریم، تا چه رسد به ادعای عصمت یمانی، که پیروان احمد الحسن بصری، ادعا می‌کنند.

بیست و ششمین دوره طرح تقویت مبانی اعتقادی و شبهه زدایی دینی با حضور اساتید کشوری و اندیشمندان دینی از ۱۳ تیرماه به مدت 10 شب در مصلی امام خمینی(ره) شهرکرد برگزار می شود.

امام صادق علیه‌السلام در دوران زندگی و امامت خود از فرصت اغتشاشات داخلی حکومت به نفع اسلام و مسلمانان استفاده کردند و چون فشار دستگاه حکومت بر امام کمتر شده بود، موقعیت را برای ترویج آموزه‌های شیعی مغتنم دانستند.

از نیمه نخست قرن اوّل هجری، مدّعیان مهدویّت از «مدینه» کار خود را شروع و تلاش کردند آموزه مهدویّت را به نفع خود مصادره نمایند.

سرمایه‌داری و لیبرال دموکراسی با نگاهی استکبارانه، همیشه به دنبال «دشمن سازی» بوده است. از این رو در عرصه‌ی بین المللی با پدیده‌ای به نام «اسلام‌هراسی» مواجه هستیم. برپایه‌ی این دشمن سازی و اسلام هراسی، از مدت‌ها پیش این خطّ تبلیغی در رسانه‌ها دنبال می‌شود که جهان اسلام درصدد نابودی غرب است. موضوی که به ویژه پس از حوادث یازده سپتامبر ۲۰۰۱ که به گروه القاعده منتسب شد و در ابعاد رسانه‌ای، سیاسی و اجتماعی دنبال شد.

با سرمایه گذاری هنگفت فرق مسیحی وابسته به استعمار حضور جریان‌­های تبلیغاتی مسیحی در جوامع مختلف اسلامی از جمله ایران بیش‌ازپیش احساس می‌شود. برهمین اساس این موضوع به یکی از دغدغه‌های جدی کارشناسان عرصه فرهنگ و امنیت مبدل شده است.

یکی از این مدعاین دروغین مهدویت فردی به نام احمد بصری است که خود را فرزند امام زمان علیه السلام معرفی می‌کند. این ادعا که به نوعی مهم‌ترین ادعای اوست، دارای تناقض و اشکالات جدی است. بر اساس روایات، نام و محل قیام یمانی با مشخصات احمد بصری متفاوت است و هیچ همخوانی با یکدیگر ندارند.

یرمی یعقوب انسانی متدین، از خودگذشته و ایثارگر بود. با اینکه خود سمیناری در تهران تدارک دیده بود و باید در ۱۶ مهر ۱۳۵۹ در تهران حضور داشته باشد، اما به خاطر اینکه حضورش در آن روز‌های بحرانی جنگ در خوزستان ضروری بود، در منطقه ماند. وی در تاریخ ۱۸ مهر ۱۳۵۹ بر اثر حمله وحشیانه رژیم بعث عراق در محل کار و در حین انجام وظیفه ترکش خورد و در تاریخ اول آبان ۱۳۵۹ به شهادت رسید.