لیست پرونده ها

تأثیرات شیوع کرونا بر نحوه زیست اخلاقی، فردی و اجتماعی

تعداد اخبار:24
مدیریت کرونا مبتنی بر مشارکت فعالانه مردم، می‌تواند نمونه‌ای از شکل‌گیری مدیریت جدید و خلق مدل حل مسئله و بحران باشد. آنچه در این گفتار محوریت دارد، تأکید بر نقش مردم در همراهی با ساختارها و نهادها و حتی فراتر از آن نقش‌آفرینی مردم به‌عنوان بازوی مکمل در مبارزه و مقابله با ویروس کرونا است. پرونده حال حاضر تلاش دارد تا ضمن بررسی تأثیرات شیوع کرونا بر نحوه زیست اخلاقی، فردی و اجتماعی به مسئله بحران کرونا و جهاد مردمی بپردازد.
کرونا بهم ریختگی‌های هویتی «جوانان» را تشدید کرد
بررسی بار روانی تحمیل‌شده در اثر پاندمی کرونا بر خانواده و جامعه در گفتگو با امان‌الله قرائی مقدم؛

کرونا بهم ریختگی‌های هویتی «جوانان» را تشدید کرد

افراد در کلان‌شهر‌ها به سمت فرد بی‌شناسنامه و بی‌هویت رفته‌اند؛ منظور شناسنامه کاغذی نیست! فرد در شهر بزرگ کسی را نمی‌شناسد و به دلیل این بهم ریختگی هویتی، می‌بینیم دختر نوجوان در اصفهان قمه می‌کشد. چنان فروریختگی به وجود آمده و چنان روح و روان افراد را آزرده کرده که این اتفاقات را شاهد هستیم.
خانه‌ای برای کار، آموزش و تفریح
چگونه کرونا لزوم تحولات در حوزه معماری و شهرسازی را یادآوری کرد؛

خانه‌ای برای کار، آموزش و تفریح

با شیوع ویروس کرونا به یک‌باره مشکلات این روال عرفی شده نمایان شد و مبین گشت که خانه به معنای سرپناه و خوابگاه برداشت غلطی است که طی دهه‌های اخیر گسترش یافته و باید سیاست‌ها به گونه‌ای تبیین شود که یک خانه مسکونی برای پاسخ به نیاز خانواده‌ها باید حداقل استاندارد‌هایی مشروع را از لحاظ متراژ، تعداد اتاق، فضا‌های مشاعی، سیستم‌های تهویه، دکوراسیون داخلی و حتی رنگ و زیبایی بصری داشته باشد.
ازدحام، چهره‌ی مرگ را تغییر نمی‌دهد
تأملی پیرامون نسبت مرگ‌آگاهی با شیوع کرونا در جامعه با تکیه بر افکار مارتین هایدگر؛

ازدحام، چهره‌ی مرگ را تغییر نمی‌دهد

هایدگر می‌گوید انسان تمایلی درونی و دیرینه دارد که ترسیمی کامل از زندگی خود بدست دهد؛ اما آگاهی به این مسئله که هر لحظه ممکن است دیگر نباشیم بر تمامی زندگی ما اثر می‌گذارد و آن را شکل می‌دهد. یک زندگی که در چشم‌انداز آن، اثری از مرگ نباشد، چیزی جز به تعویق انداختن‌های بی‌پایان نخواهد بود، چرا که گمان می‌کنیم همواره فرصت خواهیم داشت تا طرح‌های خود را دنبال کنیم.
حمایت از جامعه تعهد نیست، امتیاز است
بررسی نقش مددکاری اجتماعی؛ تقویت همبستگی و پیوند اجتماعی در دانشگاه؛

حمایت از جامعه تعهد نیست، امتیاز است

عضویت در شبکه‌های اجتماعی مجازی که به نوعی به ارائه حمایت اجتماعی به افراد منجر می‌شود، تاثیر معنی‌داری بر سطح سلامت روان افراد داشته است. این در حالی است که در دوران شیوع ویروس کرونا مشاهده شده که شبکه‌های اجتماعی مجازی، میزان اعتماد و احساس تعلق افراد را نیز افزایش داده‌اند.
قانون باید امکان مشارکت مردم را محقق کند
تبیین مفهوم مشارکت مردمی براساس تجربه همه‌گیری کرونا در گفتگو با مسعود عالمی؛

قانون باید امکان مشارکت مردم را محقق کند

درحقیقت زیرساخت مشارکت در کشور وجود ندارد و صحبت از مشارکت می‌شود؛ مردم منابع و قوانین ندارند که بتوانند، حضور پیدا کند. مشارکت مردم نه تنها ضروری است بلکه بدون آن، سیاست معنی ندارد. مشارکت ازآن‌جهت که اصالت با جامعه است بسیار مهم است.
کرونا و تعمیق شکاف طبقاتی در جهان
نگاهی گذرا به افزایش ضریب جینی در دوران پساکرونا؛

کرونا و تعمیق شکاف طبقاتی در جهان

مشاهده سطح بالای تبعیض اقتصادی در کشور‌ها موجب شده است تا حس یاس و ناامیدی نسبت به آینده در جامعه فقیر افزایش یافته و یک حس نفرت نسبت به جامعه پولدار بوجود آید. قیام و شورش اجتماعی اقشار فقیر در جهان علیه سرمایه داری و ثروت افزونی ثروتمندان با افزایش لایه‌های شکاف طبقاتی یکی از تبعات خطرناک برای جامعه جهانی بوده است.
کاهش سرمایه اجتماعی حاکمیت‌ها یادگار جهانی کرونا
یادداشت// دکتر علیرضا شریفی یزدی

کاهش سرمایه اجتماعی حاکمیت‌ها یادگار جهانی کرونا

تعمیق شکاف طبقاتی حاصل از کرونا در نگاه میکرو به درون خانواده‌ها و تزلزل سطح زندگی زوجین و حتی طلاق تبدیل شده، در سطح متوسط به افزایش بزهکاری‌های اجتماعی شامل دزدی، سرقت مسلحانه و حتی اعتیاد منجر شده و در نگاه ماکرو به بی اعتمادی نسب به سیاستمداران و ساختار حاکمیت موجود مبدل می‌شود.
کرونا و تحول فکری در حوزه فردی
بررسی تأثیرات کرونا بر پارامترهای روانی جامعه در گفتگو با ایمان زمانی؛

کرونا و تحول فکری در حوزه فردی

بعضی افراد در مورد بحث‌های فضای مجازی در مسائل اقتصادی، اجتماعی، توجه بیشتر به افراد و سبک زندگی پیشرفت‌هایی داشته‌اند. ولی قطعاً کرونا یک تحول فکری حداقل در حوزه فردی ایجاد کرده است. اما سنجش دقیق آن باید از طریق پژوهش‌هایی صورت پذیرد.
طبقه محروم جامعه در دوران کرونا رها شد!
اثرگذاری کرونا در افزایش فشار اقتصادی بر مردم در گفتگو با ابراهیم رزاقی؛

طبقه محروم جامعه در دوران کرونا رها شد!

وقتی برنامه‌ای برای قشرمحروم جامعه در دولت وجود نداشته باشد ما با آتش زیرخاکستری مواجه خواهیم شد که هرلحظه امکان فورانش وجود دارد؛ بزرگ شدن طبقه فقیر جامعه ایرانی به هیچ وجه به نفع حاکمیت و دولتمردان نیست. گسست اعتماد میان مردم و حاکمیت یک گسست بسیار خطرناک امنیتی است.
رویکرد مسأله‌شناسانه به فرهنگ در پیشگیری و مدیریت بحران
افق و چشم‌انداز فرهنگی در رویارویی با فجایع و بحران‌ها با گفتاری از نعمت الله فاضلی؛

رویکرد مسأله‌شناسانه به فرهنگ در پیشگیری و مدیریت بحران

در حوزه بلا‌ها اولین مشکل این است که با فقر توجه روبه‌رو هستیم. یعنی جامعه ما در طول تاریخ درگیر فاجعه‌ها بوده، اما ما به آن‌ها عادت کردیم. اگر جامعه سیالی شده امروز را به امر تکنیکی تقلیل دهیم با بحران روبه‌رو می‌شویم. همان بحرانی که اکنون با آن درگیر هستیم. فرهنگ به ما کمک می‌کند تا زندگی واقعی مردم را مبنای سیاست‌ها، برنامه‌ها، حکمرانی و مدیریت قرار دهیم.
اختلالات «سازگاری» جامعه در روزهای کرونایی!
بررسی تاثیرات اپیدمی کرونا ویروس بر وضعیت روانی جامعه؛

اختلالات «سازگاری» جامعه در روزهای کرونایی!

در شرایط کرونایی، افراد مجبور به ماندن در منزل هستند و این تغییرات منجر به تغییر سبک زندگی افرادی  است که نه از روی اختیار بلکه جهت دور ماندن از بیماری، به مکان‌هایی که قبلاً به راحتی دست رسی داشته‌اند، تردد نمی‌کنند؛ بنابراین اختلالات سازگاری معنا پیدا می‌کند.
لزوم غربالگری بیکاران حاصل از کرونا!
یادداشت// دکتر کامران ندری

لزوم غربالگری بیکاران حاصل از کرونا!

توجه به همین دهک‌های پایین جامعه و غربالگری بیکاران حاصل از کرونا توسط دولت یکی از نیاز‌های اصلی جامعه بوده و با توجه به ادامه روند این بیماری در آینده نیز این نیاز وجود دارد پس بهتراست دولتمردان در راستای شناسایی افراد بیکار شده حاصل از فراگیری کرونا تمهیداتی در حوزه زیرساخت‌های اطلاعاتی فراهم آورند.
کرونا و مدل مردمی حل مسئله
شیوه مدیریت مردمی کرونا، روشی جدید در حل مسئله؛

کرونا و مدل مردمی حل مسئله

افکار عمومی طی دهه های گذشته اهمیت چشم گیری یافته، لذا تبدیل مقوله ای به مسئله ای اجتماعی می تواند اهرم فشاری برای رسیدن به مطلوب تلقی شود. البته باید این نکته را متذکر شد که مسأله اجتماعی صرفا یک برساخته سیاست و رسانه نیست بلکه ریشه در واقعیتی میان مردم دارد، هرچند که سیاست ویا رسانه می توان به آن گسترش بیشتری دهد.
کرونا و فیلتراسیون الگوی مصرف جامعه
مروری بر الگوی تغییرات جامعه دردوران پساکرونا در گفتگو با امان الله قرایی مقدم؛

کرونا و فیلتراسیون الگوی مصرف جامعه

اگر نگاهی به تحولات اجتماعی بیندازیم ویروس کرونا لزوما مضر نبوده؛ حذف تشریفات و یا عدم برگزاری برخی مراسم‌های غیرضروری بخشی از فواید ورود این ویروس بوده است. ویروس کرونا موجب شده تا یک نوع فیلتراسیون در سبک زندگی آدم‌های جامعه به وجود آید.
نظام سیاسی راهکاری برای چرخش قدرت ندارد
جایگاه مسئولیت اجتماعی، مردم و دولت در اندیشه سیاسی شیعه در گفتگو با منصور میراحمدی/ بخش دوم؛

نظام سیاسی راهکاری برای چرخش قدرت ندارد

در مرحله نظارت ضعیف هستیم؛ دلیل این ضعف هم بسته بودن راه‌چاره برای چرخش‌قدرت است! ما همواره با دشمنان زیاد داخلی‌وخارجی روبه‌رو بوده‌ایم به همین دلیل هرزمان که مردم تمایلی به چرخش‌قدرت‌درسطوح مختلف نشان داده‌اند با آسیب‌هایی از جنس بحران‌های امنیتی مواجه شده‌اند.
ما در نقطه‌ی کور مسئولیت هستیم!
جایگاه مسئولیت اجتماعی، مردم و دولت در اندیشه سیاسی شیعه در گفتگو با منصور میراحمدی؛

ما در نقطه‌ی کور مسئولیت هستیم!

وظیفه دولت؛ ایجاد شرایط و زمینه‌های لازم برای نقش آفرینی مردم است. اگر دولت میل به تصدی گری در این نقش آفرینی نشان دهد، او در حالیکه متولی امر سیاسی بوده، مسئولیت اجتماعی را نیز عهده دار شده و این منجر به تداخل نقش‌ها می‌شود. متولی عرصه عمومی مردم و متولی عرصه سیاسی دولت‌ها هستند!
کرونا نادانسته‌های ما را با بی‌رحمی به صورتمان کوبید
نشست مجازی کرونا و مسئولیت اخلاقی در علم و مناسبات اجتماعی؛

کرونا نادانسته‌های ما را با بی‌رحمی به صورتمان کوبید

در برخی کشور‌ها با این توجیه که افراد مسن خود به خود می‌روند و درمان را روی افراد جوان متمرکز کردند. چگونه می‌خواهیم ترجیح حیات بر حیات انجام دهیم؟ با کدام ملاک اخلاقی؟ این یک مسأله حقوقی است. آیا انسان‌ها به نحو مساوی حق حیات و زیستن دارند یا نه؟ آیا می‌شود معیاری برای ترجیح حیات بر حیات داشته باشیم؟ چه کسی این معیار را تعیین می‌کند؟ اقتصاد تعیین کند؟! بگوییم افراد جوان در عرصه اقتصادی کنش‌گر فعال اقتصادی هستند.
بحران مسئولیت پذیری در ایران
چه کسی چه مسئولیتی دارد؟

بحران مسئولیت پذیری در ایران

«مقصر وضع موجود کیست؟» سؤالی که برای اغلب افراد پیرامونی ما مطرح‌شده و بار‌ها در محافل مختلف درباره آن سخن گفته‌شده، اما کمتر پیش‌آمده که افراد نسبت به مسئولیت خود و اینکه تا چه میزان مسبب وضع موجود هستند، بحث کرده باشند. از منظر مردم، مسئولین مقصر هستند و ازنظر مسئولین استکبار! نگاهی که جامه ایرانی را با بحران مسئولیت‌پذیری مواجه کرده است.
کرونا و مسئولیت اجتماعی
کرونا چه تأثیری بر حس نوع دوستی ما داشته است؟

کرونا و مسئولیت اجتماعی

اگر شاخص‌های مسئولیت اجتماعی را مجموعه‌ای از تعهدها، تعهد به هم نوع، تعهد به قانون، تعهد به حقوق زیردست و ده‌ها تعهد دیگر بدانیم، می‌توان به‌صراحت گفت که این شاخص‌ها تحت‌الشعاع ویروس کرونا قرارگرفته‌اند. بر همین اساس می‌توان این پرسش را مطرح کرد که مسئولیت اجتماعی در دوران کرونا چه تحولاتی را پشت سرنهاده است؟
فراگیری ویروس کرونا و توسعه فقر جهانی!
گزارشی از اثرگذاری و اثرپذیری دو عامل فقر و کرونا بر یکدیگر؛

فراگیری ویروس کرونا و توسعه فقر جهانی!

بر اساس پژوهش‌ها، ریسک ابتلا به کرونا با میزان درآمد افراد رابطه مستقیم دارد؛ با این ارتباط هرچه میزان درآمد افراد پایین‌تر، ریسک ابتلا نیز بالاتر است. می‌توان عنوان کرد که افراد فقیر جامعه، چون توانایی مالی مقاومت و محافظت در برابر ویروس کرونا را ندارند به‌سرعت به مبتلا شده و به‌عنوان ناقل دیگران، کلونی جامعه فقیر را نیز دچار این بیماری می‌کنند.
مصاف با کرونا
چگونه بهره‌برداری از ظرفیت بدنه اجتماعی می‌تواند مشکلات کشور را حل کند؟

مصاف با کرونا

کرونا یک شاخصه ملموس دارد، همه‌گیری؛ آن‌قدر سریع و فراگیر که از زمان آلوده شدن ووهان چین تا پاندمیک شدن آن در جهان کمتر از چند ماه زمان برد. حال شاید تلخ‌ترین خاطره بر جامانده از پیدایش ویروس کرونا قربانیان روزافزون آن باشد، اما یک درس بزرگ به همراه داشت، ایستادگی کنار هم برای حل یک مشکل!
رواج کرونا و شیوع حس‌گرایی
تأملی فلسفی و معرفت‌شناختی در تحلیل شیوع ویروس کرونا؛

رواج کرونا و شیوع حس‌گرایی

حس‌گرایی در عصر جدید را می‌توان به عنوان یکی از مظاهر غرب‌زدگی و اعتقاد به اصالت فاعل شناسا (سوبژکتیویسم) نقد کرد و یا به عقب‌تر رفت و ریشه‌های آن را در یونان باستان و در تفکرات سوفیست‌ها و اپیکوریان جستجو کرد. قرآن کریم، اما قوم بنی اسراییل و یهود را به عنوان کسانی که از قضا دین‌دار هم بودند، اما گرایش به حس‌گرایی داشتند معرفی می‌کند.
ایستاده کنار هم در برابر کرونا
کرونا چه تأثیری بر لایه های مسئولیت پذیری ما داشته است؟

ایستاده کنار هم در برابر کرونا

کرونا و شرایط تحمیل شده توسط آن، تأثیر فراوانی بر ارتقاء فرهنگ «تعهد به هم نوع» داشته، کرونا مارا بیش از پیش به هم نزدیک و متعهد نموده، هرچند که این اثر در عناصر سطحی تر همچون معیشت و بهداشت قابل توجه تر از عناصر باطنی تر همچون آموزش و فرهنگ بوده است.
قوانین کرونایی و مسئولیت اجتماعی
کرونا چه نقشی در تعهد قانونی ما داشته است؟

قوانین کرونایی و مسئولیت اجتماعی

کرونا و شیوه مدیریتی آن موضوعی است که تأثیر مستقیمی بر تعهد اشخاص به قانون خواهد گذاشت، هرچند که از لحاظ آماری، قضاوت در این زمینه زود است چراکه تأثیرات متغیر های مورد بحث، حاصل خود را در طول چندین سال بعد به نمایش خواهد گذاشت.

مسئله توزیع عادلانه و منصفانه کتاب با تاسیس شهر کتاب در استان‌ها حل می‌شود

دعوت به‌عدالت؛ تذکر به حقیقت

من یار کپی‌کارم!

خرید کتاب تنها با چند کلیک

هنر باید به فطرت بازگردد

یک تجربه بی‌خطر

اصالت و هدف پژوهش در علوم انسانی؛ چاپ مقاله یا خلق بصیرت نو؟

او با توکل و توسل دشواری‌ها را پشت سر می‌نهاد

آزادی بچه‌ها هم حد و مرزی دارد

به فکر غذای روح کودکان‌تان باشید

زنان بخش مهم و موثر جامعه هستند

استاد اخلاق، معلم زندگی

نسل جوان را به خواندن کتاب دعوت می‌کنم

سهم گمشده مردم در فرهنگ

منافقان، دشمنان درونی جامعه

آداب و رسوم ایران در گذار تاریخ

پیشنهاد سمیر امین برای استعمارزدایی از جهان مدرن و دانشگاه‌ها چیست؟

چاردیواری خانواده ایرانی را تصرف نکنید

اشتباهات استراتژیک مخاطبان در خرید کتاب

عرصه عمومی قدرت چگونه از حضور دین خالی می‌شود؟

توزیع کتاب، انحصاری که نباید آن را شکست!

ناگفته‌های بی شماری هنوز به گوش مردم نرسیده

جانبازی از بلوچستان که همچنان مبارزه می‌کند

آیا باید از واسطه شدن در ازدواج جوانان بترسیم؟

چرا اجر صابران از مؤمنان بیشتر است؟

نوزایی فارسی به واسطه فردوسی بود

دفاع با تفنگ بادی در مقابل اسلحه جنگی

تقابل عشق و وظیفه

فیلمی که فقط قرار است بخنداند

هنر انقلاب اسلامی نمایه‌ای از یک سلوک فردی- اجتماعی است