نسبت انقلاب اسلامی با نسل های دهه ۸۰ و ۹۰
تعداد اخبار:۸

نسبت انقلاب اسلامی با نسل های دهه ۸۰ و ۹۰

باگذشت بیش از چهار دهه از پیروزی انقلاب اسلامی و روی کار آمدن جمهوری اسلامی و همچنین تولد نسل‌های جدید، به نظر می‌رسد که باید راهکارهای تازه‌ای در برقراری ارتباط و معرفی انقلاب اسلامی با نسل‌های جدیدتر معرفی شود چراکه راهکارهای پیشین دیگر پاسخگوی نیازها و نوع مواجهه آنها با این مسائل نیستند. بر این اساس گفتمان انقلاب اسلامی باید به زبان نسل‌های جدید درآید و چالش‌های مفهومی و نظری این نسل را برطرف کند. نسل‌های جدیدتر با نظام مسائل جدیدتری مواجه هستند و شرط بقای گفتمان انقلاب اسلامی آن است که بتواند به نیازهای آنها پاسخ دهد و منطق اقناعی که ارائه می‌دهد بتواند چالش‌های مفهومی را که در ذهن آنها وجود دارد، پاسخ دهد. بر این اساس نیاز است سنجیده شود که منطق‌های اقناعی کنونی تا چه اندازه پاسخگوی این نیازها هستند و اگر نیستند چالش‌های مهم و موردنظر کدامند و برای برطرف کردن آنها چه راهکارهایی را باید موردتوجه قرارداد؟ در پرونده حاضر به ابعاد این موضوع پرداخته می‌شود.
نسل جدید به‌دنبال مسیر میان‌بر است

نسل جدید به‌دنبال مسیر میان‌بر است

می‌توان گفت که مسائل اقتصادی برای نسل جدید آن‌قدر مهم شده این است که مسائل مذهبی به حاشیه رفته و کمرنگ شده است. نکته دیگر اینکه فکر می‌کنند باید از طبقات جامعه تبعیت کنند؛ مانند آن‌ها بپوشند و بگردند درحالی‌که قبلاً این‌گونه نبود و باوجوداینکه تفاوت‌هایی ببین طبقات وجود داشت، ولی خیلی طبقات پائین از طبقات بالا به این شکل تقلید نمی‌کردند، اما الآن افراد فکر می‌کنند اگر مانند آن‌ها نباشند جامانده‌اند.
کنش نسل جدید نتیجه ناهماهنگی نظر و عمل نسل قدیم است

کنش نسل جدید نتیجه ناهماهنگی نظر و عمل نسل قدیم است

بنده معتقدم این عدم تجانس نسل جدید به عدم تجانس رفتار‌های نسل قدیم با لایه‌های زیرین برمی‌گردد. اگر نسل قدیم کماکان پایبند می‌بود و اگر کماکان ساده‌زیستی، قناعت، رفتار انقلابی و مانند آن‌ها را داشت و از قِبَل شعار‌ها نان نخورده بود و به قدرت نرسیده بود، ما همین شکاف بین الگوی مصرف، سبک زندگی و نوع پوشش نسل جدید با لایه‌های زیرین را هم شاهد نبودیم.
برای درک نسل جدید، فهممان از دین و معارف دینی را به‌روز کنیم

برای درک نسل جدید، فهممان از دین و معارف دینی را به‌روز کنیم

مبلغان و مدافعان انقلاب باید بدانند که نسل جدید اقتضای جدید، فهم جدید، بینش جدید و ادبیات جدید دارد و با زبان او باید با او حرف زد، متناسب با فهم خودش باید به او حرف زد که یک نمونه آن همان بود که اگر برای نسل جدید جهانی‌شدن یک پدیده عادی شده و در جهان جهانی شده دارد زندگی می‌کند این فهم اقتضائاتی دارد و اقتضای آن این است که مراودات خیلی راحت اتفاق بیفتد و نمی‌شود سد یا دیوار کشید اگر دور کشور، دور اندیشه یا فکرت سدی بکشی بازنده خواهی بود.
نسل جدید بیش از هر چیزی به نشاط منطقی و مجاز احتیاج دارد

نسل جدید بیش از هر چیزی به نشاط منطقی و مجاز احتیاج دارد

ما در بیان اخبار و تحلیل حوادث سیاسی و اجتماعی چندان موفق نبوده‌ایم و همین قضیه موجب گسترش آسیب‌های نوپدید مانند عرفان‌های کاذب، مواد مخدر جدید و... در بین نسل‌های جوان و جوان‌تر شده است؛ باید به این معیار توجه داشت که نسل‌های امروز بیش از هرچیزی به نشاط منطقی و مجاز احتیاج دارند.
دختران روایت منسجمی از خود ندارند

دختران روایت منسجمی از خود ندارند

ما با پدیده‌ای مواجه هستیم که احتیاج به یک توصیف نوین دارد. حتما باید ابعاد ساخت این هویت را و مدل‌های مواجهه با این هویت را کاملا مشخص کنیم و روایت‌هایی که از نحوه ساخته شدن خود و هویت آنان در زیست جهان اتفاق می‌افتد را دقیق و مواضعش را مشخص کنیم.  شرایط موجود باعث می‌شود که دختران روایت منسجمی از خود نداشته باشند.
مسئولیت‌پذیری را باید به نسل جدید آموخت

مسئولیت‌پذیری را باید به نسل جدید آموخت

باید به نسل جدید دهه هشتادی بیاموزید که مساله مسئولیت‌پذیری نسبت به خود، محیط پیرامونی، برادر و یا همسر تو مساله خیلی مهمی است، فکر می‌کنید مساله مهم انقلاب اسلامی این‌ها نبود، این‌ها مسائل خیلی مهمی بود که ما در خانواده ایرانی و اسلامی داشتیم و از دست داده‌ایم.
دهه هشتادی و نودی‌ها، نسل «منهدم‌کننده» نیستند!

دهه هشتادی و نودی‌ها، نسل «منهدم‌کننده» نیستند!

در مورد اینکه تلقی نسل دهه هشتادی و نودی ما چگونه است، ما در این نسل هم انقلابی داریم، هم نسل دومی یعنی مباشر داریم و هم نسل مقلد و هم منهدم‌کننده؛ که سطح این هم‌بستگی به آمار جمعیتی بستگی دارد، اما علیرغم اینکه ظاهر نشان می‌دهد نسل دهه هشتادی‌ها ممکن است کمتر انقلابی شده باشند من این اعتقاد را ندارم.
مطالبه‌گری نسل جدید را مدیونِ انتقال ارزش‌ها و تجربیات انقلاب می‌دانیم

مطالبه‌گری نسل جدید را مدیونِ انتقال ارزش‌ها و تجربیات انقلاب می‌دانیم

حقیقت امر این است که مطالبه گری نسل جدید را ما مدیون همین انتقال ارزش‌ها و تجربیات انقلاب می‌دانیم، به‌هرحال از ویژگی‌های بارز انقلاب ما مقوله مطالبه گری آن بوده که ما آن را در دهه هفتادی‌ها و هشتادی‌ها می‌بینیم؛ در بعضی از جنبه‌ها اگر بخواهیم صادقانه صحبت کنیم حداقل برداشت خود من این است که بچه‌های دهه هفتادی و هشتادی شاید اخلاقی‌تر از حوزه‌های دیگر بوده‌اند.