در میان خیل عظیم موکب‌ها، برخی جریان‌های فرقه‌ای که همواره مترصد فرصت‌های این‌گونه هستند، بیکار نمانده و در طول مسیر پیاده‌روی اربعین از این مراسم مذهبی برای تبلیغ برنامه­‌ها و ترویج اندیشه‌های انحرافی خود بهره می‌گیرند.

فرهنگ سدید- گروه وحدت: همه‌ساله عاشقان امام حسین(ع) از سراسر جهان برای شرکت در مراسم پیاده‌روی اربعین راهی کربلای عراق می‌شوند که بزرگ‌ترین گردهمایی سالانه مذهبی در جهان است. این پیاده‌روی با شرکت شیعیان کشورهای مسلمان و بخصوص ایران با هزاران عشق و علاقه آغاز می‌شود و دوستداران اهل‌بیت بافهم مشکلات و مصائب این راه، و حتی خطر حمله داعش، ترسی به دل راه نمی‌دهند بلکه بااراده و مصمم در این تجمع بزرگ حضور پیدا می‌کنند. مبدأ و مقصد این حرکت، عشق و دلدادگی به امام حسین(ع) است.

در مسیر راهپیمایی مکان‌هایی معمولاً به‌صورت کوچک و بزرگ بانام موکب یا هیئت عزاداری برپا می‌شود که مدیریت آن‌ها به‌ شکل مردمی و مستقل از دولت بوده و به زائران خدمات و امکانات بهداشتی و رفاهی رایگان ارائه می‌دهند. این موکب‌ها در کنار پذیرایی با خدمات بهداشتی و استراحتی به ترویج فرهنگ و معارف اهل‌بیت(ع) نیز می‌پردازند. خدمات صوتی و نرم‌افزاری در فضای برخی از موکب‌ها در کنار نصب تابلوهای تبلیغاتی و عرضه محصولات فرهنگی نیز به نشر این معارف کمک می‌کند. موکب‌های قرآنی، موکب‌های ویژه کودکان و نوجوانان و موکب‌های دانشجویی در میان موکب‌های پذیرایی که عمدتاً عراقی هستند، دیده می‌شود.

اما در این فضا و در میان خیل عظیم موکب‌ها، برخی جریان‌های فرقه‌ای که همواره مترصد فرصت‌های این‌گونه هستند، بیکار نمانده و در طول مسیر پیاده‌روی اربعین از این مراسم مذهبی برای تبلیغ برنامه­‌ها و ترویج اندیشه‌های انحرافی خود بهره می‌گیرند. مهم‌ترین هدف و رسالت گروه‌های انحرافی جریان سازی، مرجع سازی، علم سازی، طلبه سازی و حوزه سازی است. به‌طوری‌که طی این سال‌ها فعالیت‌های گسترده‌ای را در کشورهای مختلف به‌ویژه کشور عراق آغاز کرده‌اند.

این جریان‌ها برای هر فردی با هر روحیه برنامه ایی دارند. ازآنجایی‌که در این مراسم پیاده‌روی سینه‌های زوار سراسر اندوه و غم نسبت به ظلم‌های است که به خاندان اهل‌بیت(ع) رفته، با کوچک‌ترین سخن و اقدامی احساسات آن‌ها تحریک می‌شود. لذا مبلغان جریان‌های انحرافی از این زمان به‌عنوان بهترین فرصت برای تبلیغ اندیشه‌های خود استفاده کرده و تا می‌توانند به اصل مکتب تشیع صدمه می‌زنند و آن را در برابر دیدگان ادیان دیگر زیر سؤال می‌برند.

در مورد این موکب‌ها دو نکته حائز اهمیت است. اولین نکته، نحوه چیدمان آن‌ها است که در نگاه اول از میان دیگر موکب‌ها، نظر هر فرد در حال گذر را به خود جلب می‌کنند. استفاده از رنگ‌های مختلف، مرتب و منظم بودن و به عبارتی شیک بودن از مهم‌ترین ویژگی‌های این موکب‌ها است.

دومین نکته این است که مبلغانی با ظاهرهای آراسته در حال تبلیغ و ترویج اندیشه‌های این جریان‌ها هستند. مبلغان این موکب‌ها می‌دانند که چه افرادی را مخاطب خود سازند ازاین‌رو تمرکز خود را بر روی افراد عامی و افرادی که کمترین اطلاعات را در موضوعات اعتقادی و سیاسی دارند می‌گذارند. البته از مردم بااطلاع نیز غافل نیستند بلکه با این مبلغ‌ها هرگز به‌جای شور حسینی از شعور و معرفت نسبت به امام حسین(ع) سخن نمی‌گویند. وقتی احساسات مخاطب خود را تحریک کردند به اصل مطلب خود می‌رسند که همان مظلوم‌نمایی برای رهبران و سرکردگان برخی جریان‌های فرقه‌ای است که با سخنان خود تلاش می‌کنند نظر زائران  را به آنان جلب کنند. همچنین این موکب‌ها نسبت به موکب‌های دیگر که مردمی هستند به پذیرایی بهتری از مخاطبان خود می‌پردازد.گویا برنامه این جریان‌ها است که هرکسی را به طریقی مجاب کنند. یکی را با سخنان اغراق‌آمیز و تحریک‌کننده، دیگری را با ظاهری آراسته و دیگری را به‌اصطلاح بانمک گیرکردن و ...

در این میان، جریان‌های فرقه‌ای "جُند اسماء"، "جریان یمانی"، "جریان صرخی"، "جریان امام الربّانی"، "فرقه القزوینی" و "جریان سلوکی" و "گروهک التقاط شیعی" گوی سبقت را از سایرین ربوده‌اند و با تحرکات تبلیغی در مسیر زائران، به شبه افکنی و تلاش برای جذب و یارگیری می‌پردازند.

 

جریان انحرافی یمانی

«اربعین حسینی» و کمین جریان‌های فرقه‌ای

در مسیر پیاده‌روی موکب "ﺍﺣﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ" جریان مدعی دروغین مهدویت ﮐﻪ ﺍﺩﻋﺎﯼ، ﭘﺴﺮ ﺍﻣﺎﻡ ﺯﻣﺎﻥ ﻭ ﻧﺎﺋﺐ امام زمان ﺑﻮﺩﻥ را دارد، دیده می‌شود.

این مرجع خود خوانده که توانسته طرفدارانی برای خود دست‌وپا کند، ادعا می‌کند ظهور اتفاق افتاده و هم‌اکنون در عصر ظهور هستیم و مدعی هست در زمان فعلی دارای 9 هزار پیرو بوده و به‌محض اینکه تعداد سپاهیانش به ۱۰ هزار نفر برسد، اقدام به قیام سرسری خواهد نمود و در برخی دیگر از فتواهای خود مدعی این نکته بوده که باید خون علمای شیعه علی‌الخصوص آیت‌الله سیستانی را ریخت.

این فرد دارای چند شبکه ماهواره‌ای بوده و تابه‌حال چهره خود را رسانه‌ای نکرده و فقط افراد خاصی او را از نزدیک دیده‌اند و حتی گمانه‌زنی‌ها حکایت از آن دارد که این فرد اصلاً وجود خارجی ندارد.  جالب اینجاست این شخص خودش را چنین معرفی می‌کند: "موئید به جبرائیل، مسدد به میکائیل و منصور به اسرافیل".

او حتی برای خویش معجزاتی نیز اعلام کرده است که یکی از این معجزات اعلام کردن مکان قبر حضرت زهرا (س) هست. او اعلام کرده است قبر حضرت زهرا (س) چسبیده به قبر امام حسن (ع) است. البته تنها برای ادعای خویش اعلام می‌کند من حاضرم قسم بخورم که قبر اینجاست. این شخص با این سخن در تلاش است که بگوید اگر کسی می‌گوید من دروغ می‌گویم بیاید قبر امام حسن (ع) را بشکافد تا ثابت شود.

در بین راه نجف تا کربلا موکب‌هایی هستند که به‌طور علنی به تبلیغ و عضوگیری برای این فرد اقدام می‌کنند.

 

گروهک التقاط شیعی

«اربعین حسینی» و کمین جریان‌های فرقه‌ای

گروهک التقاط شیعی که خودشان را "الشیرازیه" می‌نامند با داشتن موکب‌های متعدد در مسیر پیاده‌روی اربعین حسینی از نجف تا کربلا و پخش کردن بنرها و کتابچه‌های متعدد توجه بسیاری از مردم را به خودشان جلب کرده بودند. اما بامطالعه سطحی برخی از مطالب موجود در بروشورها متوجه می‌شویم که دشمن اصلی این جریان نظام جمهوری اسلامی ایران است نه داعش یا تفکرات دیگر. در بندبند مطالب این بروشورها در لفافه مسئولین نظام ایران را عالم بد و باعث جدایی مردم از اسلام و بزرگان جمهوری اسلامی ایران “مقام معظم رهبری” را حاکمان به‌ظاهر مسلمان معرفی می‌کند. در جای دیگر اسلام موجود در ایران را اسلام دروغین معرفی می‌کنند.

اما در هیچ کجای بروشورها و سخنان مسئولین موکب‌ها حرفی از مبارزه با داعش وجود ندارد!! آن‌هم­ درحالی‌که در نزدیکی موکب این جریان در کربلا موکب “سپاه بدر” و سایر گردان‌های مدافع حرم وجود داشت که در حال دعوت مردم برای مبارزه با داعش و جریان‌های تکفیری بودند. از منظر این جریان، گویا داعش اصلاً وجود خارجی  ندارد و اگر هم هست مرتکب اقدام زشتی نشده است که با آن به مقابله پرداخته شود. اگر مخاطب خاصی هم بخواهد سؤالی در این خصوص بپرسد جوابی جز دشنام به‌نظام سوریه، سید حسن نصرالله و مسئولین جمهوری اسلامی ایران نخواهد شنید.

نکته جالب‌توجه در مورد بروشورها و موکب‌های این جریان در مسیر پیاده‌روی اربعین این است که تمام اعضا و مسئولین این موکب‌ها مردم را به قمه‌زنی به‌عنوان شعائر حسینی دعوت می‌کردند. در همین راستا این‌گونه تبلیغ می‌کنند که ریخته شدن چند قطره خون از سر در مقابل 72 تن از شهدای کربلا و به‌خصوص سیدالشهدا کمترین چیزی است که می‌تواند باشد. بنابراین مخاطب تحریک می‌شود که در مراسم‌های محرم حتماً دست به این اقدام بزنند.

سخن آخر

پیاده‌روی اربعین موضوعی است که در صورت عدم توجه کافی می‌تواند به یک خطر بالقوه و بالفعل تبدیل شود و سبب ایجاد تفرقه و تشتت در بین شیعیان و مسلمانان گردد که دشمنان با تمام ظرفیت در پی آن هستند. طی سال‌های اخیر در موسم اربعین، گروه‌ها و جریان‌های فرقه‌ای دام‌هایی برای جوانان، طلاب و زائران ایجاد کرده­اند که با بحث و مغلطه آن‌ها را به سمت خود جذب می­کنند. تحرکات جریان‌های مزبور در اشکال مختلف، از تبلیغ چهره به چهره گرفته تا توزیع بروشور و اقلام خوراکی، صورت می‌پذیرد.

با یک برنامه‌ریزی مناسب می‌توان از طریق اقدامات فرهنگی و آگاهی بخشی عمومی به زائران ، تا حدی زیادی مانع از تحقق منویات عناصر نفوذی جریان‌های فوق‌الذکر شد که این اجتماع عظیم و شور حسینی را تاب نیاورده و از هر روش و دستاویزی مترصد ضربه زدن بدان می‌باشند.

در این زمینه شایسته است تا مجموعه‌های فرهنگی با اعزام مبلغین آزموده و کارآمد و تولید محتوای مذهبی مناسب به ساماندهی و بالا بردن سطح سخت‌افزاری و نرم‌افزاری موکب‌ها در جهت گفتمان سازی اسلام شیعی ناب و شناساندن اسلام حقیقی به زائران اربعین حسینی به مقابله با اقدامات جریان‌های فرقه‌ای بپردازند.

 

منابع:

خبرگزاری شبستان، فعالیت فرقه‌های انحرافی در مسیر پیاده‌روی اربعین و کم‌توجهی مسئولان

http://shabestan.ir/detail/News/503094

پایگاه خبری تحلیلی فردا، سوءاستفاده از پیاده‌روی اربعین برای تفرقه‌انگیزی در میان مسلمانان

https://www.fardanews.com/fa/news/590039

ارسال نظر
captcha