تغییر
عادت کردن، بزرگ‌ترین مانع تغییر؛
قصه تلخ عادت آنقدر وسعت دارد که شرایط زندگی ما را متوقف می‌کند و متأسفانه عادت کردن در مقوله بدبختی‌ها ثابت است. همان اندازه که ما نباید به رنج آدم‌ها عادت کنیم، به بدبختی هم نباید عادت کنیم. اگر به بدبختی عادت کنیم تغییر دردناک است و گمان می‌کنیم همان فلاکت مسیر درست است و شاید حتی باورمان شود که زندگی در همان شرایط صحیح‌تر است
کد خبر: ۶۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۲۹
بررسی وضعیت جامعه ایرانی در گفتگو با آزاد ارمکی جامعه‌شناس؛
تقی آزاد ارمکی معتقد است: من همه این دیدگاه ها را نقض و نقد کردم و نهایتاً به این نتیجه رسیدم که جامعه ایرانی دارای عناصر قوام بخش است و در حال فروریختن نیست و اتفاقاً حرکت جامعه ایرانی به طرف مثبت است.
کد خبر: ۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۸
انعطاف‌پذیری زوجین، مهم‌ترین عامل ثبات زندگی؛
مهم است که بدانیم در هر رابطه‌ای فراز و نشیب‌هایی وجود دارد. شما همیشه در یک صفحه مسطح و صاف نخواهید بود. گاهی اوقات ممکن است یکی از شرکای زندگی مشترک با مشکلی دست و پنجه نرم کند که او را تحت فشار قرار می‌دهد مانند مرگ یکی از اعضای نزدیک خانواده یا رویداد‌های دیگری مانند از دست دادن شغل یا مشکلات شدید سلامتی و... این قطعاً می‌تواند بر هر دو نفر رابطه به عنوان دو شریک زندگی تأثیر بگذارد و ارتباط با یکدیگر را دشوار کند.
کد خبر: ۶۳۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
اسلامی‌سازی دانشگاه راهی برای دنبال کردن سعادت انسانی؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی اظهار کرد: اسلامی‌سازی باید بتواند سمت و سوی علم و دانش را به درستی تغییر دهد تا خروجی آن عدالت‌محوری، معنویت‌محوری و رفع نیازهای اساسی جامعه بر اساس عدالت و دوری از گرایشهای منفعت‌طلبانه و پراگماتیستی باشد.
کد خبر: ۵۷۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
میزگرد با علیرضاشجاعی‌زند و سیدجواد میری؛
عناصری از گفتمان شریعتی را معرفی می‌کنم. گفتمان شریعتی به اعتقاد بنده، گفتمان « تغییر » است. منظور از تغییر هم تغییر اجتماعی است. البته کویریاتش را باید از آن جدا کرد. شریعتی در کویریات، یک شخصیت درگیر در مسائل دیگری است. اسلامیات و اجتماعیات او به شرحی که اشاره شد، قابل‌جمع‌اند، اما کویریات از اساس چیز دیگری است؛
کد خبر: ۵۰۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۱
فـرهنگ، زیر‌چکمه؛
به بهانه صدمین سالگرد کودتای سوم اسفند، به سراغ حکومت پهلوی اول رفتیم تا ببینیم که قانون تشر‌های رضاخانی متوجه کدام بخش از فرهنگ ایرانی بود و تلاش او برای تغییر فرهنگ عامه از کجا ناشی می‌شد.
کد خبر: ۴۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۳