عبدالکریم سروش
مروری بر آرای فکری رضا داوری اردکانی؛
داوری دوره‌های فکری خویش را در مقدمه‌ای تفصیلی به بحث می‌گذارد. در، داوری دوران نخست انقلاب، مفاهیمی همچون بحران غرب، فروپاشی تمدن غرب، انقلاب اسلامی به عنوان نیرویی که می‌تواند وضع جدیدی در عالم بنیان بگذارد دارای اهمیت است. داوری در این برهه نوک تیز حملات خود را متوجه روشنفکران می‌داند. از منظر وی بی‌مسئولیتی روشنفکران در مواجهه با جامعه أمر مهم غیرقابل چشم پوشی است. اما به اذعان خود او، با ادامه روند تحولات انقلاب اسلامی و خصوصاً پس از دوران دفاع مقدس و ظهور مجدد توسعه در کشور، ایده‌های داوری دچار نوعی چرخش شد
کد خبر: ۸۲۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۳
اندیشه سروش در نسبت با گزاره‌های تاریخی چقدر معتبرند؟
برخی از گزاره‌هایی که سروش در اثبات مدعای تازه‌اش به آن‌ها متمسک شده یا می‌شود، با تردید‌های جدی از سوی منابع تاریخی و اسلامی روبه‌رو هستند. ازجمله آنجا که او از منشأ نبوی قرآن سخن می‌گوید. اگر قرآن، حالات و وجد‌های پیامبر است تعامل پیامبر با قرآن را چگونه تفسیر می‌کنیم؟ پیامبر برای نزول وحی انتظار می‌کشد، اگر از وجود او می‌جوشد انتظار چه معنایی دارد؟
کد خبر: ۵۱۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۱
مروری بر حیات دین‌اندیشی سروش در طی چهار دهه؛
سروش در ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی عقاید و کنش‌های متناقضی با امروز داشت. او به توصیه امام خمینی و به خاطر تأثیرپذیری از نظرات کارل پوپر، تبدیل به یکی از منتقدان سرسخت مارکسیسم شد. از سال‌های میانه دهه هفتاد، اما سخنرانی‌های سروش رنگ‌وبوی متفاوتی گرفت. او در همین دوران نظرات تازه‌اش را ارائه کرد و مورد مخالفت قرار گرفت.
کد خبر: ۵۰۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۲۱
در گفتگو با عبدالکریم سروش و مصطفی ملکیان مطرح شد؛
سروش و ملکیان در همین گفتگو و هم در آثار متعدد خود تاکید می‌کنند که روشنفکر و روشنفکری به کار «اخلاقی زیستن» می‌آید و اساسا روشنفکر سودای زندگی اخلاقی دارد.
کد خبر: ۴۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۶
هویت از عینک اندیشمندان؛
چیستی هویت را باید در سروش دهه شصت دنبال کرد. ازنظر او سه فرهنگی که ما وارث و حامل آن هستیم، عبارت‌اند از: فرهنگ ملی، دینی و غربی. درواقع سروش به دنبال اعتباربخشی به غرب به‌عنوان یکی از ارکان هویت ایرانی است، وی حتی طرح «بازگشت به خویشتن» را که به‌نوعی در مقابل غرب هویتی مطرح‌شده است نمی‌پذیرد.
کد خبر: ۴۶۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۰۷
چرا رسانه های اصلاح طلب در پی بازنمایی فضای «بازگشت» روشنفکران دینی هستند؟
کنش اخیر جریان روشنفکری دینی به طور کلی، و عبدالکریم سروش به طور خاص، از یک سو، و بازنمایی رسانه‌های داخلی وابسته به جریان اصلاحات از سوی دیگر، باید از دو منظر تحلیل شود؛ نخست، میل جریان روشنفکری دینی به بازگشت و سپس میل رسانه‌های داخلی اصلاح‌طلب به جذب و بازگرداندن اعضای منتسب به این جریان به فضای رسانه‌ای داخل.
کد خبر: ۲۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۴