علی شریعتی
به مناسبت چهلوششمین سالروز درگذشت دکتر علی شریعتی و آنچه برای ما آورد؛
شریعتی اما از سنخ دیگری بود. نواندیشی که سرنخ همبستگی و عدالتخواهی را در بازگشت به خود و کندوکاو در دین میدانست و در این میان عقیده داشت که تنها تیری که باید در چلهی کمان عامهی مردم باشد، اندیشهی عدالتخواهی است. و خود شریعتی تماما با سرریز این نگاه در طارم فرهنگی نیز زیست میکرد.
کد خبر: ۸۳۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
متن سخنرانی علیرضا شجاعیزند در نشست شبهای فرهنگ درباره میراث فکری علی شریعتی؛
تشیع علوی از نظر شریعتی مصداق یک نهضت است، یک نهضت و انقلاب دائمی و یک جریان آرمانی رو به جلو که در حال تحول دائمی است
کد خبر: ۸۳۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۱
بهبهانه چهلوششمین سالگرد دکتر علی شریعتی؛
علی شریعتی ، نویسنده و جامعهشناس ایرانی بود که اندیشهها و آرای وی در شکلگیری انقلاب اسلامی و پس از پیروز انقلاب اسلامی موردتوجه بوده است. برای اغلب که حداقل شناخت را نسبت به دکتر شریعتی دارند، سخنرانیهای حسینیه ارشاد معروف است. مجموع سخنرانیهای او در فاصله سالهای ۱۳۴۷ تا ۱۳۵۵ ش در مجموعه ۳۶ جلدی آثار شریعتی منتشرشده است. نظرات و اندیشه شریعتی درباره موضوعاتی چون اسلامشناسی، پروتستانیسم اسلامی، روشنفکری دینی، شیعه شناسی، تشیع علوی و تشیع صفوی همواره موردنقد و بررسی بوده است.
کد خبر: ۸۳۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۸
وضعیتسنجی نهاد روحانیت به عنوان گروه مرجع اجتماعی در گفتگو با سیدمحمود نجاتیحسینی/ بخش سوم؛
باید مردم حساسیت بیشتری نسبت به دین پیدا کنند. درعینحال نباید از این نکته غافل شد که ذائقه دینیشان هم تغییر کرده است. این همان دین مردمپسند، فقه مردمپسند، دینگرایی مردمپسند و روحانیت خواهی مردمپسند است. باید این سلایق تازه را به خوبی مدیریت کرد تا هم حقیقت دین آسیب نبیند و هم دینداری مردم حفظ، تأمین و تضمین شود.
کد خبر: ۷۵۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۸
بررسی مفهوم اتوپیا در اندیشه دکتر علی شریعتی در گفتار دکتر جواد کاشی؛
من گمان میکنم الگوی اتوپیای شریعتی یک اتوپیای تراژیک است و این ایمان وافر به توان انسان که میتواند آرمانهای والا را در این جهان محقق سازد چنین منطقی در الگوی اتوپیای شریعتی نیست، و من خیال میکنم آن راه سومی که بین اتوپیای محقق شده و یک جهان بیآرمان میشود تصویر کرد، بازگشت به یک فهم تراژیک از مفهوم اتوپیاست
کد خبر: ۷۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۶
هویت از عینک اندیشمندان؛
روشنفکری دینی دهه چهل برخلاف روشنفکری اولیه با کنار گذاشتن طرح طرد کامل دین به دنبال آن بود که سعادت جامعه را باوجود دین و از دریچه دین توضیح دهد. طرح بازگشت به خویشتن شریعتی را باید در این زمینه فهم کرد. او اسلام را خویشتنی میداند که باید بهآن بازگشت اما دراینبین قرائت خاصی از آن ارائه میدهد.
کد خبر: ۴۶۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۸