مقصود فراستخواه
مقصود فراستخواه در گفت‌وگویی تبیین کرد؛
استاد جامعه‌شناسی بیان کرد: گفت‌وگو را می‌توان از هرجا شروع کرد تا جای پایی شود که اعتماد از دست رفته ترمیم شود. دین وقتی ابزار قدرت می‌شود خاصیت معنوی خود را از دست می‌دهد. همانطور که می‌توان سرمایه‌های مادی را تخریب کرد؛ می‌توان سرمایه‌های معنوی یک نسل را هم تخریب کرد.
کد خبر: ۸۱۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۳
«معناکاوی پرهیز از خشونت» در گفتار مقصود فراستخواه/ بخش دوم؛
ما یک نوع بیقراری و از جا کندگی را داشتیم و سنت‌های خود را یا فراموش کرده‌ایم و یا نتوانستیم با آن‌ها ارتباط زلالی پیدا کنیم. مثلا فردوسی به نوعی به سنت‌های ایرانی برمی‌گردد، اما از داخل آن، یک مکانِ زبان برای ایرانی می‌سازد و می‌گوید ۳۰ سال کار کرده‌ام و بیایید در این ماوا زندگی کنید؛ اما خودش دربدر است. آن تاریخ ناامن و دربدری ایرانی؛ اما بنظرم خودش یک فضیلت ایرانی است که با این در بدری زیسته است.
کد خبر: ۸۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۲۷
«پرهیز از خشونت به چه معناست؟» در گفتار مقصود فراستخواه؛
در گزارشی خشونت این‌گونه تعریف شده: سلب عامدانه آزادی دیگری یا دیگران با رفتار تهدیدآمیز، تعدی جویانه و اجبارساز که می‌تواند؛ موجب آسیب جسمانی، روانی یا جنسی باشد. چطور ما می‌توانیم خشونت را بصورت پدیدار شناختی بفهمیم؟ اینجا ما چاره‌ای نداریم؛ جز این که به تجربه افرادی که خشونت را تجربه می‌کنند؛ مراجعه کنیم؛ مثلا تجربه کسانی که به اجبار ما حجاب دارند. وقتی به کسانی مراجعه کنم که طور دیگری بزرگ شدند و حجاب را لازم نمی‌دانند و به اصرار من حجاب دارند باید با آن‌ها چنان گفتگو کنم.
کد خبر: ۸۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۱
مقصود فراستخواه در گفت‌وگویی تبیین کرد؛
استاد جامعه‌شناسی معتقد است؛ نقد از اساس یک فضیلت است، قدرت اگر نقد نشود طغیان می‌کند، نقد هزینه تغییرات اجتماعی و اداره جامعه را کاهش می‌دهد زیرا از این طریق به موقع خطاها، مفاسد و نابرابری‌ها بیان می‌شوند.
کد خبر: ۸۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۱
تفکر انتقادی در گفتار مقصود فراستخواه/ بخش دوم؛
ما در مدرسه به دانش‌آموزان کمک نمی‌کنیم که دانش را construct کنند، ما کمک می‌کنیم که آن‌ها را حفظ کنند و حافظه رفتار شرطی شان می‌شود. در دانشگاه هم همان طور ادامه می‌دهیم و بلیت‌هایی که می‌دهیم افراد را به حفظ کردن، تکرار میراث دانشی جامعه و صورت‌بندی‌های ایدئولوژیک سوق می‌دهد.
کد خبر: ۷۲۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۳
تفکر انتقادی در گفتار مقصود فراستخواه/ بخش اول؛
تفکر انتقادی دو مولفه معرفتی و هیجانی دارد. وجه هیجانی تفکر انتقادی همین است که آدمی ابراز وجود می‌کند و می‌خواهد به هستی و لایه‌های پنهانش نفوذ کند؛ انسانی که شجاعت «پرسیدن» دارد و به عالم و آدم سرک می‌کشد. این بار عاطفی تفکر عاطفی‌ست که عمق زیادی دارد. تفکر، نیایش ذهن و شرح پریشانی آدمی‌ست. وجه هیجانی تفکر انتقادی از جنس تحقق ذات (self expression) است. بادخورک‌ها نیز در سطح شعور غریزی خود جهت یابی کرده، بال می‌زنند و در پی تحقق ذات هستند.
کد خبر: ۷۱۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۳
چگونگی کمک دانشگاه به جامعه در گفتگو با مقصود فراستخواه؛
مقصود فراستخواه ، استاد مؤسسه پژوهش و برنامه‌ریزی آموزش عالی معتقد است که دانشگاه یک نهاد خودتنظیم است و به دلیل همان قابلیت‌های علمی و عقلی و فکری که در نخبگان دانشگاهی وجود دارد، دانشگاه بهتر می‌تواند خودش را تنظیم کند، بهبود ببخشد، کیفیتش را بالا ببرد و مشکلاتش را برطرف کند.
کد خبر: ۶۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۸
نسبت انسان‌وآزادی در دوران معاصر از زبان مقصودفراستخواه؛
سرمایه‌داری در رقابت بر سر منابع، کارش به چنگ انداختن به منابع زمین رسید که منجر به گرمایش جهانی و نابودی سیاره و زوال تمدن گردید. زوال تمدن از دل همان کژتابی‌های رقابت بیرون آمد. در دنیای جدید انسان به‌قدری مسئله‌اش پیچیده است که حتی راه‌حل‌ها تبدیل به مشکل می‌شود.
کد خبر: ۵۳۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۴