امام خمینی (ره)
نقش اندیشه‌های چپ در تبارشناسی فکری انقلاب اسلامی در گفتوگو با عبدالمجید مبلغی/ بخش دوم؛
ایده انقلاب، پیامدِ پذیرش تقدم امر عملی بر امر نظری است. انقلاب به مفهوم مدرن کلمه این‌گونه است و خب خود انقلاب نیز پدیده‌ای مدرن خواهد بود. شما مفهوم ضدیت با امپریالیسم و سرمایه‌داری را در چپ، بسیار صورت‌بندی شده دارید. اما این وقتی به جهان شیعی می‌آید، تبدیل می‌شود به «مبارزه با ظلم».
کد خبر: ۱۱۶۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۳
اسلام ناب محمدی (ص) و دلالت‌های آن بر نسبت میان اندیشه چپ و انقلاب اسلامی؛
به لطف خدا در حاکمیت جمهوری اسلامی ما اختلافی بر سر مواضع اصولی، سیاسی و اعتقادی وجود ندارد و همه مصمم‌اند تا توحید ناب را در بین‌الملل اسلامی پیاده نموده و سر خصم را به سنگ بکوبانند، تا در آینده‌ای نه‌چندان دور به پیروزی اسلام در جهان برسند.
کد خبر: ۱۱۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۱۶
بازخوانی سیره سیاسی امام علی (ع) در گفتوگو با عبدالمجید مبلغی/بخش دوم؛
«مرد سیاسی» با «سیاست‌مدار» صِرف تفاوت دارد. اکنون ما در جهان «سیاست‌مدار» داریم، اما «مرد سیاسی» نداریم. مرد سیاسی یعنی کسی که تعهد و مسئولیت دارد. اما درعین‌حال بی‌توجه و ناآگاه نیست و بدون اندیشه و حساب‌وکتاب عمل نمی‌کند. یعنی تعهد او عینِ آگاهی و هوشمندی یا همراه با آگاهی و هوشمندی اوست.
کد خبر: ۱۰۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۲
پیوند تاریخی ایران و امام خمینی (ره)؛
پیوند شخص عمومی امام و ایرانیان، دوقطبیتی ساخته است که فلسفه تاریخ ایران، دلیل هستی اجتماع ایرانی، امر ایرانی و فرد ایرانی را توضیح می‌دهد. نمی‌تواند جز این باشد که ایرانیان اعم از سنی و شیعه، مدرن و سنت‌گرا، شهرنشین و روستایی به این دلیل دور امام را گرفتند و از او حمایت (و چه حمایتی هم! ) کردند که تاریخ و فرهنگشان با انتظار ظهور امام یا انسان کامل در تطابق بود و نه حتی آن، بلکه آن را ایجاب می‌کرد.
کد خبر: ۱۰۴۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۷
در گفتوگو با مجتبی نامخواه عنوان شد؛
اگر بخواهیم سطح حکمت عملی تئوری انتظار امام خمینی(ره) را به صورت خلاصه بیان کنیم، می‌توانیم از تعبیر «انتظار از جنس ظهور» استفاده کنیم. «انتظار از جنس ظهور» یعنی برای منتظر بودن باید کاری انجام داد. انتظار یک «عمل» و البته «أفضلُ الأعمال» است.
کد خبر: ۱۰۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۵
انقلاب خمینی(ره) الهام‌بخش مقاومت در جهان اسلام؛
انقلاب اسلامی بر مبانی خاصی مبتنی بود که امام خمینی(ره) آن‌ها را بنیان‌گذاری کرد و پس از انقلاب نیز این مبانی ادامه یافت. یکی از ویژگی‌های مهم انقلاب اسلامی، ایمان به خداست. در زمانی که جوامع مختلف به سمت الحاد و ماتریالیسم رفته بودند، انقلاب اسلامی نشان داد ایمان به خدا می‌تواند اثرگذاری عمیق داشته باشد.
کد خبر: ۱۰۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۴
درباره اوضاع این روزهای دنیا و انقلاب اسلام؛
سیدروح‌الله خمینی وقتی در بهمن ۵۷ برای بنا کردن نظمی جدید با حمایت قاطع جمهور مردم پای به تهران گذاشت، چند ایده نو به میدان آورد. اول، مردم‌سالاری دینی به عنوان گرانیگاه حفظ جمهوریت و اسلامیت نظام نوپا و دوم، ایده احیای مسئله فلسطین به عنوان موتور پیشران برای جوشش اسلام‌گرایان خمود آن زمان.
کد خبر: ۱۰۳۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۲
از تزکیه نفس تا مبارزه با استکبار؛
امام می‌فرمایند، تزکیه یعنی چه، یعنی نه ظلم کن، نه زیر ظلم برو، یعنی نه ظالم باش، نه ظلم پذیر باش، و انسان مذکی، انسانی که تزکیه روحی دارد، باید با ظلم مخالف باشد هم از جهت اینکه ظلم نکند و هم از جهت اینکه زیر بار ظلم نرود.
کد خبر: ۱۰۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۱
در اسناد بازمانده از سفارت امریکا در تهران قابل ردیابی است؛
در اسناد به‌جای‌مانده روشن نیست که امریکایی‌ها به چه دلیل تا این حد روی از میان رفتن امام حساب کرده‌اند، اما در دیگر اسناد باقیمانده سفارت، نشانه‌هایی برای طرح‌ریزی کودتایی امریکایی به چشم می‌خورد. این موضوع زمانی جالب‌تر می‌شود که دریابیم که در کودتای موسوم به «نقاب» که ۹ ماه پس از تسخیر سفارت امریکا لو رفت و شکست خورد، تلاش برای ترور امام خمینی(ره) پیش‌بینی شده بود
کد خبر: ۱۰۰۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰
تحول اجتهاد و قانون‌گذاری از نگاه امام خمینی(ره) به قلم محمدکاظم تقوی؛
امام خمینی(ره) راهکار نهایی توانمندسازی فقه را توجه به نقش زمان و مکان در اجتهاد می‌دانستند. ایشان معتقد بودند با این رویکرد، نیازی به راهکارهای اضطراری مانند مجمع تشخیص مصلحت نظام نخواهد بود و فقه می‌تواند پاسخگوی نیازهای زندگی معاصر و حل بن‌بست‌های قانونی باشد.
کد خبر: ۹۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۴
آیا انقلاب امام خمینی (ره) تنها یک تحول سیاسی بود؟ شریف لکزایی پاسخ می‌دهد
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: حکمرانی امام(ره) مبتنی بر دانش‌های مختلفی چون؛ فلسفه، کلام، عرفان و اخلاق به عنوان «فقه اکبر» و فقه به عنوان تعیین کننده رفتار انسان که از آن با عنوان «فقه اصغر» یاد می‌شود، بود.
کد خبر: ۹۲۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۹
در گفتگو با زنده‌یاد آیت‌الله نصرالله شاه‌آبادی مطرح شد؛
درآمیختگی عرفان امام خمینی با سیاست‌ورزی آن بزرگ، از مدخل‌های شاخص در شناخت شخصیت رهبر فقید انقلاب اسلامی به شمار می‌رود. در گفتوشنود منتشر نشده ذیل، زنده‌یاد آیت‌الله حاج شیخ نصرالله شاه‌آبادی، فرزند آیت‌الله‌العظمی حاج میرزا محمدعلی شاه‌آبادی استاد عرفان امام، در تحلیل این مقوله سخن گفته است. امید آنکه تاریخ‌پژوهان و عموم علاقه‌مندان را مفید و مقبول آید.
کد خبر: ۶۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۸
در گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر رضا غلامی عنوان شد؛
حجت‌الاسلام غلامی می‌گوید: اگر مردم‌سالاری دینی مثلاً صد جزء داشته باشد، ما تا امروز فقط ده جزء آن را جدی‌تر دنبال کرده‌ایم و خیلی از اجزاء آن هنوز به طور جدی مورد توجه قرار نگرفته است، چه از جهت تئوریک و چه از جهت عملی.
کد خبر: ۶۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۶
ناگفته‌ها و خاطراتی از سبک زندگی امام‌خمینی (ره) در گفتگو با اقدس اسلامی تربتی؛
گفتوشنود پی آمده، شامل خاطراتی ناگفته از سیره امام‌خمینی (ره) است. راوی این یادمان‌ها، بانو اقدس اسلامی تربتی، همسر زنده‌یاد حجت‌الاسلام‌والمسلمین شیخ علی‌اصغر مروارید است که از خردسالی و به دلیل همسایگی با خانواده رهبر کبیر انقلاب اسلامی انس داشته است. امید آنکه تاریخ‌پژوهان و عموم علاقه‌مندان را مفید و مقبول آید.
کد خبر: ۶۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۶