پایگاه تحلیلی سدید

تیتر یک
جای خالی گفتگوی اقشار متفاوت فرهنگی در قلمرو سیاست
بررسی نقش رسانه‌ها و زمینه‌های اجتماعی اعتراضات اخیر در گفتگو با سیدمهدی ناظمی؛
اینکه ما بتوانیم به یک امر بینابینی، برسیم در واقع باید یک فلسفه‌ای برای‌آن داشته باشیم. ظاهرا فلسفه‌آن هم هست؛ منتها بدنه سیاسی مدیران جمهوری اسلامی که آدم‌هایی عمل‌گرا، عجول و به لحاظ سطح دانشی پایین‌تر از نسل‌های قبلی هستند، اجازه این را نمی‌دهند که این نکات به گفتگو گذاشته بشود. به ویژه به گوش مدیران ارشد جمهوری اسلامی برسد و اگر به گوش مدیران ارشد، می‌رسید شاید این مسائل هم پیش نمی‌آمد. درواقع، راه حل در پیداکردن قلمرویی است برای انسان‌هایی که به لحاظ فرهنگی با ما متفاوت‌اند.
برگزیده ها

جهادگران باید واقعیت‌ها را تغییر دهند تا بتوانند به آرمان‌ها برسند

در پاسخ به این سوال شما که آیا یک غیر مسلمان می‌تواند یک فرد جهادی به حساب بیاید؟ باید بگویم یک فرد در ونزوئلا هم می‌تواند فردی جهادی باشد. حتی اگر کسی نیز در سوئد باشد و برای حل مشکل...

با مردم مثل شهروند رفتار کنید

بسیاری از دانشمندان اجتماعی امروز با این عقیده موافق نیستند که دموکراسی بهتر از دانش سالاری است. برعکس در سال‌های اخیر استدلال تعداد زیادی از نظریه‌پردازان سیاسی و فلاسفه این بوده است...

«حق» زیر پا گذاشتن قانون از دریچه قضاوت اخلاقی

دشوارترین و حساس‌ترین سؤال مربوط به قضاوت، این است که آیا در هر مورد خاص و استثنایی، باید به قانون یا حکم استناد کرد و اگر بله، این حکم چگونه باید اجرا شود؟ در اغلب موارد، واقعا هیچ...

چه کسی مسئول اشتباهات و جنایات کشور‌ها است؟

اگر نیل آرمسترانگ پا بر کُره‌ی ماه گذاشت؛ ایالت متحده بود که او را به ماه برد. اگر اندرو جکسونِ رییس‌جمهور دستور اخراج جَبری و خشونت‌بار ده‌ها هزار نفر از مردم بومی از خانه و کاشانه‌شان...

هر جهدی، جهاد نیست

حرکت جهادی قابل‌تبدیل است یعنی ما می‌توانیم نرم‌افزار جهادی را روی یک سازمان و نهاد قرار دهیم. یعنی فرد جهادی به عنوان مدل جهادی و جهادگر را تبدیل به یک سازمان جهادی کنیم. البته این...

نوام چامسکی: ما در مسیر نوعی از نئوفاشیسم هستیم

با تشدید جنگ طبقاتی، منطق اساسی سرمایه‌داری نئولیبرال در کسب سود حداکثری به وضوح توحش خود را نشان می‌دهد. سرمایه داری نئولیبرال سود محور به تقویت و تحرک جنبش‌های مردمی منجر شده است...

ملاک جهادی بودن میزان ارتباط جهادگران با مردم است

کار عمرانی را تنها کار ویژه گروه‌های جهادی نمی‌بینم و اولویت بالاتری را برای تربیت و رشد معنوی قائل هستم، بنابراین ممکن است گروه‌های جهادی شکل بگیرند که الزاما فقط کار‌های عمرانی و...

التهابات اخیر ناشی از شکاف نسلی بود؟

هرچند انگاره شکاف نسلی پر تکرار در کلام و نوشتار اساتید مختلف طرح می‌شود، اما می‌توان گفت که این نظریه هنوز در کشور ما دچار فقر نظری و پیمایشی است که باعث شده ابهام سراسر آن را فرا...

گفتمان «با مردم» باید جایگزین مدل حکمرانی «برای مردم» شود

متأسفانه ما طی سال‌های اخیر نقش مردم را فقط به انتخابات تقلیل دادیم. به‌گونه‌ای که چند سال یک‌بار در انتخابات مختلف از آن‌ها دعوت می‌کنیم برای رأی دادن در صحنه حاضر شوند و بعد از انتخابات...

قهرمانی که ضد قهرمان است

قانون، معیار است

مراد از روش دینی و بومی در مطالعات تمدنی چیست

فصلی برای ثبات و رشد دینداری

آینده سینما فرای سینماست

به اصلاح ساختارهای اقتصادی نیاز داریم

جهان شبکه‌ای در ایران هم شروع شده است

مبنای مشروعیت حکومت

جای خالی گفتگوی اقشار متفاوت فرهنگی در قلمرو سیاست

روایتی‌مادرانه از جنگ

امام علی: حاکم باید زبان مردم و حامی حقوق مردم باشد

اگر با کس دیگری بودم، چقدر خوشحال‌تر می‌شدم؟

لزوم پوست اندازی سینمای ایران

فیلم‌های سینمایی ساخته شده با مساله واقعی جامعه فاصله دارد

تحول مفاهیم سنتی اکوسیستم سینما با سینماسازی نوین

فضای مجازی ما را مانند یک مهره وارد بازی می‌کند

جهادگران باید واقعیت‌ها را تغییر دهند تا بتوانند به آرمان‌ها برسند

دو دهه است سیستم توزیع سینما رها شده است

دموکراسی و سرمایه داری به اجبار ازدواج کرده‌اند

روانشناس‌نما‌ها در حال کاسبی از جیب مردم

مهمترین عنصر فضای مجازی قدرت شهروندان و کاهش اقتدار دولت هاست

دهه هشتادی‌های کتابخوان

پشت صحنه جشن هنر شیراز

عینکی برای نگاه به رسانه ها

فیک نیوزها را جدی بگیرید

سینماهای ایران؛ خالی از خانواده‌های ایرانی

حجاب به بخشی از بافت اجتماعی فرهنگ غرب تبدیل شده است

منافع عموم درگیر تعارض منافع

جامعه شبکه‌ای و شورش‌های اجتماعی ایران

اولین نیاز ما از نهج‌البلاغه آموختن حکمرانی علوی است