تعداد اخبار:۱۹
نوجوان ایرانی کیست و چه طور زیست می کند
چالش‌های تربیت رسانه‌ای کودک و نوجوان ایرانی در گفتگو با اسدالله علایی؛
مسئله نوجوان در سازمان صداوسیما سند دارد اما موضوعیت ندارد
یکی از اولویت‌ها در سندهای بالادستی سازمان صداوسیما، کودک و نوجوان است. به طور واضح و مشخص مصوبه مجلس در سال ۱۳۶۱ در مورد کودک و نوجوان این است که کودک و نوجوان، جزء هویت‌های صداوسیما هستند؛ یعنی در برنامه‌ریزی، سیاست‌گذاری، پشتیبانی منابع نیروی انسانی و بودجه‌نویسی، اولویت با نوجوانان است، اما امروز متأسفانه این مسئله بر روی میز مسئولان سازمان نیست.
نگاهی به دوره نوجوانی در میزگردی با حضور زهرا محسنی‌فرد و نجمه قنبری؛
باید نگران روزی باشیم که نوجوان، ما را شایسته جواب اعتراض‌هایش نداند
ما با گروهی از نوجوانان مواجهیم که مسئله «حل مسئله» دارند. دهه ۸۰ بحثی در مورد نوجوانان دهه ۷۰ و ۸۰ مطرح می‌شد که این نسل در خیابان‌ها به اعتراض می‌پردازند تا تغییر در جامعه رخ دهد، اما نگرانی زمانی ایجاد می‌شود که نوجوانان ما حاضر به حرف زدن نباشند. در حال حاضر نوجوان این آگاهی را دارد که ما شایسته جواب اعتراض آن‌ها هستیم.
بررسی الزامات سیاست‌گذاری در حوزه نوجوان در گفتگو با مصطفی کوچکزائی؛
نوجوان به تجربه و تصویرسازی نیاز دارد، اما ما با این دوره عقلانی برخوردمی‌کنیم
بزرگترین چالش این است که زبان مشترکی بین والدین و فرزندان نوجوانشان وجود ندارد. چرا که والدین عقلی و نوجوان هیجانی فکرمی‌کند که این مسئله باعث اختلاف شدید بین این افراد می‌شود. به دلیل تضادی است که در تکنولوژی اعم از کامپیوتر، موبایل و فضای مجازی وجود دارد، نوجوانان مدیریت نمی‌شوند؛ بنابراین خانواده‌ها باید آگاهی خود را نسبت به این موارد افزایش دهند.
مروری بر وضعیت نوجوان ایرانی در گفتگو با حسین حق‌پناه؛
نوجوان در برابر زعم آزادی و انتخاب‌گری به خودآگاهی نیاز دارد
ما در حال پرتاب‌شدگی هستیم و انتخاب ما قوه اختیار ما نیست بلکه شرایط محیطی و غریزه ما است. نوجوان، چون گزینه‌های پیش رویش زیاد است، احساس انتخاب‌گری می‌کند. وقتی با جست‌وجو در گوگل می‌تواند به هر چیزی که می‌خواهد برسد، احساس می‌کند دانسته‌هایش زیاد است، اما کدام دانسته‌هایش در جهت رشد فردی و نیاز‌های واقعی و نه کاذب او هستند؟
نگاهی جایگاه نوجوان در جامعه مدرن در گفتگو با حسین شکیب‌راد؛
نوجوان باید در کنار نقش و مسئولیتی که می‌گیرد آموزش ببیند
هر نسل از ایرانیان هرگاه پا به سن جوانی می‌گذاشتند ما شاهد یک اتفاق در سطح جامعه سیاسی خود بودیم نوجوانان متولد دهه ۴۰ انقلاب سال ۵۷ را به پیروزی رساندند و متولدین دهه ۶۰ حوادث سال ۸۸ را رقم زدند. اما از سال ۹۸ انباشت حوادث را شاهد هستیم، این ویژگی نسل زد است که دیگر منتظر به اتمام رسیدن یا شروع یک نسل جدید نمی‌شود. ما هر سال شاهد یک اتفاق تازه هستیم. اگر انباشت نسلی جدی گرفته نشود شکاف نسلی دیگر معنا نخواهد داشت و یک دره عمیق میان این نسل و نسل‌های گذشته شکل خواهد گرفت
توصیف نقش دختران ایرانی در ساخت جامعه پیرامونی خود در گفتگو با آزاده نیاز؛
دختر نوجوان عاملیت دارد و می‌خواهد از انفعال فعلی خارج شود
ما در برخورد با دختر نوجوان ایرانی می‌بینیم که او رفتار‌های پسرانه از خود بروز می‌دهد و ما آن را مردگرایی و هنجارشکنانه تفسیر کردیم، در حالی که این جامعه بوده است که هیچ گاه قدرت عملکرد لازم را به دختر نوجوان ایرانی نداده است و او به همین خاطر رفتار پسرانه را انتخاب کرده است. چرا برچسب هنجار شکنی به نوجوان می‌زنیم؟ چرا به نوجوان دختر می‌گوییم که از جنسیت خود فاصله گرفته است؟
مشاوران مدارس پسرانه از مسائل هویتی نوجوانان می‌گویند/ بخش اول؛
نوجوانی، دورۀ گذار یا ثبات؟
محصولات فرهنگی نقش مهمی در هویت‌یابی نوجوانان دارند. چرا یک محصول در میان نوجوانان محبوب می‌شود؟ اتصالات هویتی محصول با نوجوانان یکی از دلایل مهم این محبوبیت است. موسیقی رپ برای نوجوان یک مسئلۀ هویتی است. هر چقدر سن بالاتر می‌رود، مخاطب خیلی موسیقی رپ نمی‌شود.
بررسی عوامل سازنده هویت جمعی انسان‌ها در دوران مدرن؛
نوجوان؛ خلاف عادت همگان!
مراد از سوژگی انسان، خواست و اراده‌ای است که در بشر جدید به‌منظور دخل و تصرف در همۀ امور پدید آمد. بشر جدید حاضر نبود تسلیم هیچ امری شود؛ لذا همه چیز، از طبیعت گرفته تا حتی خود انسان و جامعه، می‌بایستی ابژۀ وی شده و آن را تحت اختیار و ارادۀ خود سامان دهد. هویت چهل‌تکه دقیقاً جایی است که این گوهرۀ تجدد به کمال خود می‌رسد.
گپ و گفتی با بچه‌های دهه هشتاد و نود راجع به سریال ونزدی؛
«Wednesday» و نظراتی که با بقیه متفاوت است
ونزدی یک اکت رفتاری و گفتاری داشت که به نظر من برای هر نوجوانی لازم است. او به مادرش میگفت من نمیتوانم پا جای پای تو بگذارم! این همان چیزی است که همۀ ما درگیرش هستیم. مادر من هم در زمان دانش‌آموزی‌اش خیلی باهوش بود، اما من متوجه شدم که نمیتوانم پا جای پای او بگذارم، چون من، مادرم نیستم. امیدوارم همۀ والدین شنیده باشند.
بررسی ابعاد هویتی و مفهومی پدیده نوجوانی در گفتاری از علی‌اصغر سیدآبادی؛
نوجوان را قالب نزنیم!
درست در زمان‌هایی که اقتصادهای دیگر دچار مشکل شدند - حتی در دورۀ کرونا که خیلی از اقتصادها دچار مشکل شدند - حوزۀ سرگرمی نه‌تنها دچار مشکل نشد، بلکه محصولات جدیدی ارائه داد. بخش بزرگی از خریداران این بازار، نوجوانان هستند.
مدیران مدارس دخترانه از هویت‌یابی به سبک خودشان می‌گویند/ بخش اول؛
ایده فکری نه اما تا دلتان بخواهد منع برای نوجوان در آستین تربیتی خود داریم
ما در کسوت مدیر و معاون و... انتظار داریم این نسل هفده‌میلیونی به‌یک‌باره به راه مدنظر ما هدایت شوند، اما فکری دربارۀ ابزار این هدایت نداریم! این در حالی است که تا دلتان بخواهد منع برای نوجوان در آستین تربیتی خود داریم؛ منع خانوادگی، منع اجتماعی، منع دستوری و غیره. بعد مدیر و معاون و مشاور درمانده می‌شود که در این سیستم مخالف‌خوان، چطور نوجوان را کنترل و هدایت کند!
برنامه‌سازی برای نوجوان و بایسته‌های محتوایی آن در گفت‌وگو با محمدمهدی رسولی/ بخش اول؛
دوربین و یک صندلی اکسیدشده زیر درخت
من معتقدم که زندگی از مدرسه مهم‌تر است. همیشه این باور را با خودم داشتم و همواره در ارتباط با فرزندانم نیز به آن پایبند بودم که شکوفایی استعداد بچه‌ها و خصوصاً نوجوانان، در گرو صرفاً درس‌خواندن و مدرسه رفتن نیست.
فراز و فرودهای هویت‌یابی و هویت‌سازی نوجوانان در گفتگو با مصطفی کوچکزائی/ بخش اول؛
نوجوان امروز، خودش نیست!
اگر نسل شما که احتمالاً یک میلیون یا دو میلیون یا ده میلیون از جمعیت ایران باشد که همه دوست دارید یوتیوبر باشید، پس چه کسی پزشک شود؟ چه کسی مکانیک شود؟ چه کسی فیزیک هسته‌ای بخواند؟ اصلاً چه کسی نانوا شود؟ به چه دلیلی همه یوتیوبر شدن را دوست دارند؟
گذار نسلی در تجربۀ جمهوری اسلامی ایران با نگاهی به مفهوم هویت‌یابی نسلی به قلم علیرضا زهیری؛
تغییر به معنی فروریزی هویت نیست
در ابتدای دهه ۸۰ مشکلات فرهنگی جامعۀ ایرانی با گفتمان دیگری که این بار نگاه درونی‌تری داشت، بدون آنکه «غرب‌گرایی» را انکار کند و یا آن را اصل قرار دهد، راه آینده‌نگری را به طور منصفانه‌ای گشود. این رویکرد بر کاستی‌ها و کوتاهی‌های درونی تأکید کرد و بدون آنکه برنامه‌ها و عوامل بیرونی در به انحراف کشاندن نوجوانان و جوانان و پدیدآوردن انقطاع نسلی را انکار کند، بر ضعف‌های درونی تأکید کرد.
مشاوران مدارس پسرانه از مسئله هویت نوجوان ایرانی می‌گویند/ بخش دوم؛
رونالدو قهرمان است نه هایدگر!
من وارد کلاسی شدم و عکس هایدگر، نیچه، مارکس، هیتلر و... را روی دیوار‌ها دیدم. گفتم بچه‌ها این‌ها برای چیست؟ دانش‌آموزی گفت این‌ها همه تحت‌تأثیر هگل هستند؛ قهرمان فکری من! این از آن دست حرف‌هایی است که برای نوجوان فایده‌ای ندارد.
مدیران مدارس دخترانه از هویت‌یابی به سبک خودشان می‌گویند/ بخش دوم؛
خانواده‌ها تخریب را با تربیت اشتباه گرفته‌اند!
دختران امروز ما الگویی برای انتخاب ندارند. آنان باید بین زن خانه‌دار و در نقطۀ مقابل، زنی که حجاب ندارد، ازدواج نمی‌کند و فقط سر کار می‌رود، انتخاب کنند! گویی بین این دو، هیچ نقش و الگویی وجود ندارد. ما چند الگو برای نوجوان تعریف کردهایم؟
برنامه‌سازی برای نوجوان و بایسته‌های محتوایی آن در گفت‌وگو با محمدمهدی رسولی؛
محتوا کامل است ما در فرم شکست می‌خوریم
چقدر باید بیاییم و بگوییم تلویزیون جای فرم است! آیا دو نفر همت کردند فرم برنامه‌هایی را که ساخته می‌شود، ببینند؟ کسی این برنامه‌ها را از نظر زیبایی‌شناسی و استاتیک بررسی کرده است؟ اصلاً کسی به مخاطب نوجوان و نیازها و سلیقۀ او اهمیت می‌دهد؟
فراز و فرودهای هویت‌یابی و هویت‌سازی نوجوان‌ها در گفتگو با مصطفی کوچکزائی/ بخش دوم؛
نوجوان ما به درون وابسته است یا بیرون؟
اگر سیستم حکمرانی در مسئلۀ اوقات فراغت برنامه‌ای برای فراغت نوجوان طراحی کند، این نوجوان جریان و انرژی پیدا می‌کند، هویت‌آفرینی می‌کند. ما کدام دانش‌آموز را بعد از مدرسه وارد گروه‌های رسمی یا غیررسمی کردیم تا از این رهگذر خودش را بشناسد؟ ظاهراً چیزی که ما در بین مراجعه‌کننده‌های فضای مشاوره می‌بینیم، دولتمردان برنامه‌ای برای نوجوان ندارند، به این مسائل نمی‌اندیشند. ایدئولوژی و الگوی ما مقام مقدس انبیا و ائمۀ اطهار و شهداست که برای ما بسیار مقدس‌اند؛ اما چقدر این را با سبک زندگی نوجوانان یکی کرده‌اند؟
نگاهی آکادمیک به مفهوم بحران هویت و مراحل هویت‌یابی در دوران نوجوانی؛
هویت، تئوری اختصاصی هر نوجوان برای زندگی
رشد هویت، ناشی از بحران‌هایی است که در طی دوران نوجوانی به‌صورت موقتی و گذرا رخ می‌دهند. این بحران‌ها بخش جدایی‌ناپذیری از رشد روانی و اجتماعی انسان هستند. بحران هویت بیشتر در اواخر دوره نوجوانی روی می‌دهد و شاید بتوان آن را یک بحران بهنجار خواند؛ زیرا یک اتفاق طبیعی است. اما ناتوانی در کنارآمدن با این بحران، نابهنجار تلقی می‌شود.