پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
قابوس نامه
میراث سیاست اندیشی ایرانی/ بخش سوم؛
عمدتاً متون‌اخلاقی به قدرتمندان، درس مردم‌داری داده‌اند و یا اخلاق اجتماعی و سلوک سیاسی را برای گروه‌های مختلف مردم بیان کرده‌اند البته همه این رسائل را نمی‌توان در یک سطح ارزیابی کرد بلکه این ارزیابی باید باتوجه به دوران تاریخی، میزان معلومات و نفوذ نویسنده در حکومت و همچنین هدف نویسنده از نگارش باشد.
کد خبر: ۳۵۰۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵

نسبت جامعه بودگی و دین مدنی در ایران

بخواهند یا نخواهند دورانشان به سر رسیده!

علوم اجتماعی می‌خوانیم تا دکتر شویم!

قهرمان جدید جهان عرب: «عبدالملک الحوثی»

عینک شرق‌شناسی مانع از دیدن بنیادهای فقهی سنت ایرانی شده است

انسان در تسخیر امواج

این هر چه باشد، دموکراسی نیست!

جامعه ایران از «دین نهادی» عبور کرده است!

جوشش‌ها باید از «خودِ مردم» شکل گیرد نه از بالا!

نقش غزه در ساخت خاورمیانه جدید

مهاجر مهمان نیست!

خانواده در حاشیه خانه مدرن!

میلیاردرها برای سرنوشت ما تصمیم می‌گیرند

دانش‌آموزان را تبدیل به عدد نکنیم

چرا آمریکا بر طبل نظامی‌گری می‌کوبد؟

ماه مبارک رمضان در کشورهای مختلف

منفعت و قدرت، شکاف‌های قومی در کشور را فعال می‌کند

«بسیج» هنوز هم دارویی برای جامعه ایران است

«شکاف خلاقیت» دانش‌آموز مصرف‌گرا تحویل جامعه می‌دهد

کودکان فلسطینی را بکشید تا به من رأی بدهند!

پدربزرگ‌ها، مادربزرگ‌ها؛ بیایید کمک!

غزه؛ تراژدی غمبار انسانیت