وحدت
مقاومت چگونه تبدیل به هویت جدید غرب آسیا شده است؟
«اپستین» را میتوان بهمثابه نمادی از وضعیت ساختار سیاسی در غرب دانست. عمق این جنایت و گستردگی آن در میان بسیاری از سیاستمداران غربی، میتواند هویت مقاومت را بهعنوان هویت خیر در برابر دیگری خود یعنی هویت شر بازتعریف کند و از طریق این افق معنایی میتوان مقاومت را از سطح منطقه نیز فراتر برد و به یک هم سرنوشتی بزرگ در سطح جهانی اندیشید.
کد خبر: ۱۲۰۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۳۰
احیای اراده عمومی از ماهیت ولایت تا مدل عملیاتی امامت محله در گفتاری از سید ناصر میرمحمدیان؛
مردم، زمانی رهبری یک فرد را میپذیرند که بدانند او «غیر از صلاح آنها چیزی نمیخواهد» و برای خودش منفعت شخصی طلب نمیکند. این پذیرش، ریشه در درک شایستگیهای امام دارد: «دانا»، «پاک»، «اهل تدبیر»، «حافظ دین» و «مخالف هوای نفس» بودن.
کد خبر: ۱۱۷۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۹
بررسی نقش اراده عمومی در حکمرانی ملی در گفتوگو با سید حسین شهرستانی/ بخش دوم؛
جامعه خودبهخود متحول نمیشود، مگر اینکه این صیرورت به یک «خودآگاهی» تبدیل و تمشیت (مدیریت) شود. اینجا به اهل نظر و متخصصان علومانسانی نیاز است. اینکه «آگوست کنت» میگوید: «جامعهشناس جای کشیش را در تمدن سابق میگیرد»، به همین دلیل است. ما امروز فاقد علومانسانی سالم، کارآمد و متناسب با وضعیت خود هستیم و بخشی از بحران ما همین است. ما هنوز واجد یک علومانسانی که بتواند این وضع پیچیده را توضیح دهد، نیستیم.
کد خبر: ۱۱۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۵
بررسی نقش اراده عمومی در حکمرانی ملی در گفتوگو با سید حسین شهرستانی/ بخش اول؛
ما نتوانستیم ساختارها، مکانیزمها و فرایندهایی را در نظم روزمره جامعه و سیاست برای حضور مستمر «اراده عمومی» تدارک ببینیم؛ بنابراین، آن اراده انقلابیِ مردم، تنها در همان شکل «نظمستیز» و لحظهای خود، امکان ظهور مییابد؛ یعنی در لحظاتی شبیه به خود انقلاب که بهصورت ناگهانی و انفجاری بروز میکند؛ مانند بزنگاههای بحران، حوادث بزرگ یا رخدادهای ملی. چرا این نیرو فقط در این لحظات خود را نشان میدهد؟ چون در حالت عادی، ساختارها و سازوکارهای موجود اجازه نمیدهند که آن نیرو به همان شکل اصیل خود را بروز دهد.
کد خبر: ۱۱۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۳
نقش ادبیات در ایجاد وحدت میان شیعه و سنی؛
هرگاه ایرانیان خواستهاند خودشان را بازشناسی کنند، به این ریسمان چنگ زدهاند و به ادبیات پناه بردهاند. امروز هم ادبیات فارسی همین هویتبخشی و انسجامبخشی را دارد و این شعر است که در خط مقدم مقابله با دشمنان و ایجاد همدلی و همبستگی میان مردم ایران قرار دارد.
کد خبر: ۱۱۳۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۵
واکاوی راهکارهای عملی حفظ منافع ملی پس از جنگ ۱۲ روزه به قلم رضا غلامی؛
گفتوگوی فراگیر، وفاق بر منافع بنیادین، پایاندادن به حذف و تقابل و بازگشت به اصول واقعگرایانه در سیاست و اقتصاد، نهتنها ممکن بلکه ضروری است و باید بدون فوت وقت در دستور کار کشور قرار گیرد.
کد خبر: ۱۱۱۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۸
بررسی جامعهشناختی وحدت ایرانیان از دید جوامع بینالمللی؛
این نمایش یکپارچگی و ظهور و عیان کردن این یکپارچگی که شاهدش هستیم، نه دستوری و نه نمایشی و نه ادا است. به هرحال اقلیتی نیز هستند که در کنار دشمن هم ایستادهاند ولی عدد قابلتوجهی در چشمانداز اجتماعی و جامعهشناختی نیست و وقتی نگاه میکنیم، ما حقیقتاً درحال تجربه روزهایی هستیم که یک ملت یکپارچه داریم و این تصویر باید بسیار بیشتر و پررنگتر مخابره شود؛ چرا که مهمترین سرمایه ما هم درحال حاضر و هم برای ادامه این نبرد همین است
کد خبر: ۱۱۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۰۱
ظرفیتهای دینی وفاق ملی در گفتوگو با علی شفیعی؛
در شرایط کنونی که جامعه ایران با تهدیدات خارجی و چالشهای داخلی مواجه است، اهمیت وفاق ملی بیش از هر زمان دیگری احساس میشود. وفاق ملی میتواند همچون ریسمانی جامعه را به هم پیوند دهد و از گسستهای اجتماعی جلوگیری کند. اما آیا این مفهوم مدرن، با آموزههای دینی نیز همخوانی دارد؟
کد خبر: ۱۰۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰
هویت امت اسلامی فراتر از ملیت؛
مسئله هویت امت اسلامی مسئلهای اساسی و فراتر از ملیت است و مرزهای جغرافیایی حقیقت و هویت امت اسلامی را تغییر نمیدهد.
کد خبر: ۹۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۷
در گفتاری از حبیبالله بابایی پیرامون جایگاه عزاداری مطرح شد؛
عزا و مقتلخوانی در کشورهای سنی و شیعه پررنگ است و این تعزیتها باعث ایجاد معنا، معنویت و وحدت اجتماعی، حماسه و مقاومت در این کشورها شده است.
کد خبر: ۹۳۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۵
نسبت دین و انسجام اجتماعی در گفتگو با سیدحسین شرفالدین/ بخش دوم؛
اگر مراد از دین، فرهنگ دینی انعکاس یافته در زندگی روزمره، سبکهای زندگی، فرایندهای جاری حیات اجتماعی، خلقوخوها، عادتوارهها، روابط و مناسبات جاری و تعاملات میان مؤمنان باشد، قطعاً به اقتضای تغییرات زمانه، ظهور نیازها و انتظارات جدید، طرح ضرورتهای ساختی - کارکردی جدید، ورود موجهای فرهنگی از جهان بیرون، بروز تغییر در وضعیتها و موقعیتهای موجود، دستیابی جامعه به امکانات و فرصتهای جدید و... تغییراتی را تجربه خواهد کرد.
کد خبر: ۹۱۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۲۶
نسبت دین و انسجام اجتماعی در گفتگو با سید حسین شرفالدین/ بخش اول؛
گاهی تضاد میان دو جامعه با ادبیات امت یا ملت توضیح داده میشود. تقابل میان ایده امامت - امت با ایده دولت - ملت در دورهای مطرح شد که ملیت و ناسیونالیسم یعنی پیوند مبتنی بر خاک و خون، محور و کانون وحدت جامعه در فراسوی تمایزات قرار گرفت. اما وجود اشتراکات اعتقادی میان جوامع اسلامی با محوریت و مرجعیت اسلام، منافاتی با اختصاصات ملی و سرزمینی و تمایزات قومی، زبانی، فرهنگی، اجتماعی، سیاسی، تاریخی و جغرافیایی آنها ندارد.
کد خبر: ۹۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۷
در گفتگو با یحیی فوزی تاکید شد؛
معاون پژوهشی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی با اشاره به تقویت برخی گروهها و جریانهای ضد تقریب مذاهب در طی دو سه دهه اخیر گفت: در گام دوم انقلاب اسلامی نیازمند اتخاذ رویکردها و راهبردهای جدید در خصوص مسئله وحدت متناسب با تحولات جدید هستیم تا اثرگذاری لازم را داشته باشد و ادامه مسیر و برنامههای قبلی نمیتواند به نتیجه مطلوبی منجر شود.
کد خبر: ۷۴۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۳
استاد مطالعات تمدنی عنوان کرد؛
استاد مطالعات تمدنی گفت: ولایت فقیه مکانیزم قوی و مؤثری برای ایجاد وحدت بین افراد در راستای رسیدن به اهداف و برنامههای مورد نظر بوده است.
کد خبر: ۶۱۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۲
شرح خطبه فدکیه در گفتار آیتالله مصباح یزدی؛
وحدت شیعه و سنی و وحدت همه طوایفی که در کشور زندگی میکنند که دنبال آن هستیم، یعنی ملاکهای مشترکی را شناسایی کنیم و سعی کنیم آن ملاکها بیشتر مورد توجه قرار گیرد و تقویت شود.
کد خبر: ۵۷۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۰۱
در گفتگو با حجتالاسلام والمسلمین محمدجواد نظافت مطرح شد؛
یکی از شعارهای اصیل انقلاب اسلامی ایران که در بیانات رهبران آن بویژه حضرت امام خمینی (ره) مشهود است، مساله وحدت است. یکی از شئون اصلی این وحدت، مساله وحدت میان شیعیان و اهل تسنن است که ایده و دغدغه آن محدود به جمهوری اسلامی نمیشود، بلکه در طول تاریخ غیبت کبرا علمای متعهد شیعه به انحا و روشهای مختلف برای همگرایی با برادران اهل سنت تلاش میکردند، اما میتوان گفت اندیشمندان انقلاب اسلامی نقطه عطفی در بین علمای تاریخ اسلام در تعمیق مساله وحدت اسلامی هستند که یکی از آنها حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای است.
کد خبر: ۵۵۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۴
بررسی مفاهیم وحدت اسلامی در گفتگو با مهدی فرمانیان/ بخش دوم؛
برخی از افراد عملکردهای تندی علیه اهل سنت دارند و وقتی علت تندی در مواجهه را از او میپرسم، میگوید، اگر اعتقادات اهل سنت را بکوبیم خوب است تا بترسند! در حالی که آنها نمیترسند بلکه اتفاقا عواطف شان تحریک میشود.
کد خبر: ۳۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۵
بررسی ظرفیتهای وحدت اسلامی در گفتگو با محمدحسین امیر اردوش؛
برخی برآنند که امکان پیشروی بیشتر در حیطههای تقریب مذاهب اسلامی وجود ندارد و باید تمرکز خود را به حمایت از هلال شیعی و تقویت اهل سنت معارض با جبهه استکبار معطوف داشت. این تفکر که اهل سنت همگرا و یا شیعیان مورد حمایت قرار گیرند اشکالی ندارد، اما رویکرد کاملی نیست.
کد خبر: ۳۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴
مفهوم شناسی وحدت اسلامی در گفتگو با احمد مبلغی؛
ما امت اسلام هستیم، ما یک دین و یک امت داریم؛ پس امت شیعه و اهل سنت خطاست. در میان نخبگان جهان اسلام هم، من شخصیتی را نیافتم که در موضوع وحدت اسلامی بر دو محور امت و مذهب بطور همزمان و موازی یکدیگر تاکید داشته باشد، بلکه یک مسیر را میخواهند در خدمت دیگری قرار دهند.
کد خبر: ۳۷۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۳
بررسی مفاهیم وحدت اسلامی در گفتگو با مهدی فرمانیان/ بخش اول؛
اگر یک سنی با نگاه تقریب (نزدیک کردن اندیشهها) به صورت همدلانه به شیعه نگاه کند، متوجه میشود که اندیشه شیعه با اهل سنت خیلی نزدیک است و اگر یک فرد شیعه همدلانه به اهل سنت توجه کند به این موضوع دست مییابد که هیچ ربطی به تقسیم و تشبیه ندارد. پس چرا باید دیگران را به مشبه، مجسمه و... متهم کرد؟
کد خبر: ۳۷۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۱