موسیقی ایرانی
بررسی حال و آینده موسیقی ایران در گفتوگو با رضا مهدوی؛
در حالیکه رستورانها، دانشگاهها و سینماها به روال عادی بازگشتهاند، موسیقی همچنان در وضعیت تعلیق باقی مانده است. سال ۱۴۰۴ با جنگ، فشارهای اقتصادی و هجمههای سازمانیافته در فضای مجازی، چرخه اجرای موسیقی را متوقف کرد؛ توقفی که بیش از هر چیز، محصول همزمان «جنگ رسانهای» علیه موسیقی و «سکوت حکمرانی فرهنگی» در مواجهه با آن است.
کد خبر: ۱۲۰۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۵
وقتی صدا از مرزها میگذرد؛
یکی از وجوه جذاب موسیقی ایرانی برای غربیان، عنصر بداههنوازی است. بداههپردازی در موسیقی ایرانی نوعی گفتوگوی آزاد است میان نوازنده و ساز، میان سنت و لحظه اکنون. این ویژگی، در تقابل با موسیقی کلاسیک غربی که عموماً بر ساختارهای ثابت و نوشته شده متکی است، حس زندگی و آزادی را منتقل میکند. برای شنونده غربی، این نوع اجرا به معنای لمس مستقیم احساسات نوازنده است، نه صرفاً تکرار یک اثر از پیش نوشته شده.
کد خبر: ۱۱۶۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۰۱
الزامات کنشگری هنرمند در زمانه جنگ در گفتوگو با رامتین شهبازی؛
چاوشی میتوانست اثر خود را در عرصه خصوصی نگاه دارد و مصلحتاندیشی کند، ولی با سرعت عمل بالا، نه تنها کار را تولید کرد، بلکه منتشرش کرد و این اثر را به عرصه عمومی آورد این خود کنش دیگری است که وقتی کاری را به عرصه اجتماعی میآوری، من مخاطب تو نباشم، ولی تحسینش میکنم که سازنده خود را درگیر ماجرا و روزگار کرده است.
کد خبر: ۱۱۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۳
بررسی پیوند موسیقی با فلسفه و فرهنگ ایرانی در گفتوگو با مازیار محمدی؛
پیش از اسلام بهرام گور دستور میدهد که تمام شهر را بگردند که موسیقی در کوچه و بازار وجود داشته باشد و در کنار کار موسیقی جز جدانشدنی از زندگی مردم باشد. نمونه دیگر اینکه ما در قدیم موزیسینهایی داشتیم که به آنها «گوسان» میگفتند. در حال حاضر هم در گرجستان این واژه وجود دارد و به موزیسینهای سنتیشان گوسن میگویند، آنها این واژه را از ایران باستان گرفتهاند. این افراد نقش اساسی در ترویج و پاسداشت فرهنگ داشتند. نمود امروزی آن را میتوانید در بخشیها، عاشیقها یا لوطیهای لرستان ببینید.
کد خبر: ۱۱۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۲
بررسی تغییرات در موسیقی نواحی نسل جوان در گفتوگو با احمد صدری؛
خیلی درگیر ساز نشویم، متأسفانه بیشتر درگیر خودِ ساز هستیم و به باطن ماجرا توجه نمیکنیم و بیشتر به صورت میپردازیم. یعنی وقتی یک کُرد را میخواهیم بشناسیم فقط با لباس کردی میخواهیم بشناسیمش. در حالی که وقتی رفتار و حرکات و سکنات او را میبینیم، متوجه میشویم کُرد است یا خیر. کرد خصایص ویژهای دارد؛ برای مثال بسیار صبور، وفادار، حافظ و نگهبان است. همین خصایص و ویژگیهاست که علیرغم اینکه کت و شلوار میپوشد باز هم میگوییم او کرد است. در حقیقت خصایص باطنی اوست که او را کرد میکند.
کد خبر: ۱۱۴۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۷
در گفتوگو با محمدعلی مرآتی عنوان شد؛
در آهنگسازی برای یک منطقه خاص، این چالش همواره وجود دارد. یعنی باید دو نوع مخاطب را راضی نگه داشت؛ نخست مردم خود منطقه که باید از آنها جامعه آماری گرفته شود یا از نخبگانشان پرسیده شود که آیا موسیقی حق مطلب را ادا کرده است یا خیر؛ و دوم مخاطبان عمومیتر، مانند کسانی که در تهران یا سایر مناطق کشور موسیقی را میشنوند. در موسیقی فیلم، چالش اصلی این است که موسیقی باید در خدمت تصویر باشد و اکتهای بازیگران را همراهی کند.
کد خبر: ۱۰۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۱
بررسی ظرفیتهای اجتماعی موسیقی اقوام در گفتگو با سید فواد توحیدی؛
خود دولت در یک برههای باعث به حاشیه رفتن موسیقی نواحی شده است، حالا خودش باید دست به کار شود و با تغییر سیاستهای گذشته، اشتباهات خودش را جبران کند. موسیقی سال هاست که در کشور توسط حاکمیت سرکوب شده است و حالا باید با حسن نیت خود، به نحوی رفتار گذشته را جبران کند و حالا حضور پررنگ دولت و حاکمیت در کنار هنرمندان موسیقی نواحی میتواند باعث دلگرمی و قوت قلبی برای ادامه کار آنها باشد.
کد خبر: ۷۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۰
شیوه سیاست گذاری موسیقی نواحی در گفتگو با احمد صدری؛
پیش از انقلاب اغلب نوازندهها اصلا جایگاه مناسب اجتماعی نداشتند و مردم آنها را به عنوان مطرب میشناختند. حوزه موسیقی اقوام که حالا جایگاه والایی در جامعه دارند، خانوادهها با خیال راحت فرزندان خود را برای آموزش در نزد آنها میفرستند، پیش از انقلاب جایگاه پست و پایینی داشتند تا جاییکه کمتر خانوادهای حتی با آنها وصلت خانوادگی میکرد. اما حالا حجم زیادی از پژوهشها و اجراهای داخلی و حتی خارجی به این موسیقی اختصاص دارد.
کد خبر: ۷۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۴
بررسی ظرفیتها، کارکردها و ظرافتهای موسیقی نواحی در گفتگو با دامون شش بلوکی؛
موسیقی نواحی در واقع یک ویژگی و خاصیتی دارد که اهمیت آن را دو چندان میکند که این اهمیت بالا میتواند در تمامی حوزههای حکومتی مهم باشد. ما وقتی درباره موسیقی پاپ یا عامه پسند صحبت میکنیم، بالاخره موسیقی بدی نیست، یک ملودی، شکل و مورد مصرفی دارد. حتی موسیقی کلاسیک چه ایرانی و غربی یک ساختار و ساختمان مشخصی دارد، اما آنچه ما از آن به عنوان موسیقی نواحی و یا اقوام نام میبریم، یک کمپلکس فرهنگی است.
کد خبر: ۷۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۳۰
مرور ظرفیتها و کارکردهای اجتماعی موسیقی نواحی در گفتگو با نرگس ذاکر جعفری؛
ما در زمانی زندگی میکنیم که اصطلاحاً با پدیده جهانیشدن مواجهیم؛ دسترسی آسان این نسل به اینترنت و موسیقیهای روز دنیا مسئلهای غیرقابل کتمان است و بههرحال گریزناپذیر است و اینکه حالا نسل نوجوان و جوان ما چقدر میتواند با موسیقی نواحی و اقوام آشنایی داشته باشد، نباید از نقش رسانه غافل شد. علاوه بر رسانه، سازمانی مانند آموزشوپرورش که نقش آموزشی و تربیتی خاصی در فرزندان ما دارد، میتواند جایگاه مهم و اساسی در این خصوص ایفا کند.
کد خبر: ۷۵۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۴
مرور ظرفیتها و کارکردهای اجتماعی موسیقی نواحی در گفتگو با صادق چراغی؛
ما میتوانستیم از این ظرفیت بالای موسیقی در بالا بردن بیشتر وحدت و همدلی میان مردم استفاده کنیم که البته برخی ارگانها در تلاشاند تا یک کارهای مثبتی در این زمینه صورت بگیرد، اما چون یک اراده و عزم ملی برای این ماجرا وجود ندارد، میبینیم که تلاشهای دوستان گاها خنثی میشود و صکوکهای به وجود آمده باعث هدر رفت بودجهها میشود و متأسفانه آن همافزایی همهجانبه درباره موسیقی اقوام وجود ندارد و همه اینها از عدم نگاههای کلان فرهنگی نشأت میگیرد.
کد خبر: ۷۵۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۰
بررسی تأثیرات تغییر ذائقه جامعه و مسئله سیاستگذاری بر عرصه موسیقی نواحی در گفتگو با پیمان بزرگ نیا؛
موسیقی مکتبخانهای، موسیقی کودک و در کل این جنس از موسیقی آنقدر وسیع است که باید ساعتها درباره طبقهبندی آن صحبت کرد. موسیقی نواحی با یک خانواده ۲۰ هزارنفری در ایران بسیار وسیع و گسترده است؛ آنقدر غنی و ریشهدار است که میشود با پژوهش و تحقیق و بازخوانی آنها در جایجای کشور، بهراحتی کموکاستیهای موسیقی جامعه را پر کرد تا گوش مردم با جنس دیگری از موسیقی نیز آشنا شود. اما آنقدر با بیتوجهی به این نوع موسیقی و باز کردن درهای جامعه به موسیقی غربی و بیاصالت، گوش مخاطبان را پرکردهایم.
کد خبر: ۷۵۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۲
مروری بر نقاط قوت و ضعف فیلم «نرگس مست»؛
در جشنواره ایندین فست آمریکا (آبان ۱۳۹۸)، جایزه بهترین فیلم تکنیکی و هنری از منظر داوران به «نرگس مست» تعلق گرفت. در اختتامیه چهارمین دوره جشنواره لیفت ایندیا فیلموتساو (دی ماه ۱۳۹۹) که در شهر لوناولای هندوستان برگزار شد نیز «نرگس مست» توانست دو جایزه مهم را از آن خود کند. یکی جایزه بهترین موسیقی فیلم بلند با آهنگسازی مجید درخشانی و دیگری جایزه ویژه هیأت داوران که به کارگردان فیلم یعنی جلال الدین دری اهدا شد.
کد خبر: ۷۴۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۵
دلایل خانهنشینی موسیقی نواحی در گفتگو با رضا مهدوی؛
یک موسیقی پاپ بیهویت بر فضای موسیقایی کشور غالب شده است و موسیقیدانان سنتی از میدان خارجشدهاند و نوازندهها و خوانندگان موسیقی محلی و نواحی همسالی یک بار در کرمان دورهم جمع میشوند و درنهایت یک مبلغی هم به آنها داده میشود. پس احیای موسیقی مقامی باید در کنار موسیقی شهری اتفاق بیافتد و چون اینکار هزینهبردار است و مدیران نمیخواهند این هزینهها را پرداخت کنند و شرکتهای خصوصی نیز فقط به فکر درآمد ماهانه و سالانه خود هستند و دوست دارند راه صد ساله را یک شبه طی کنند، کمتر این جنس موسیقی به شکوفایی خواهد رسید.
کد خبر: ۷۴۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۰۵
در گفتگو با عوامل موسیقی نمایش عاشورایی «علمدار» مطرح شد؛
پوریا خادم، آهنگساز «علمدار» گفت: از کودکی درهمین فضاهای مذهبی و دستههای عزاداری بزرگ شدهایم وگوشهایمان با موسیقیهای آیینی و مذهبی آشنا است و زندگی کردهایم. براین اساس این دیدگاه درساخت این اثر بسیار تأثیرگذار بوده و باید بگویم «علمدار» دلیترین کاری است که در زندگیام نوشتم و بعدها به آن پرداخته شد. بدون شک موسیقی در معرفی هرچه بهتر رویدادها و وقایع بزرگ تاریخ، بسیار تأثیرگذاراست و بازهم تأکید میکنم به باورم من هیچ چیز به میزان زبان هنر و بهویژه موسیقی اثرگذار نیست.»
کد خبر: ۷۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۵
جریان شناسی موسیقی ایران در قرنی که گذشت/ بخش نخست؛
چیزی که ما امروز به آن پاپ میگوییم در اصل پاپ نیست و یک ملغمه از سبکهای مختلف است. در زمان فعالیت افرادی، چون پرویز خطیبی آثار ملغمهای ساخته شدند. در دهه چهل "هوشنگ استوار" که درسخوانده فرنگ بوده و شناخت کاملی از موسیقی دارد به تولید و پخش چنین آثاری اعتراض کرد و همچنین در آن سالها افرادی که با موسیقی آشنا بودند از رادیو قهر کردند. بالتبع آثار بینظمی از رادیو پخش شدند که کسی دانش نقد آنها را نداشت.
کد خبر: ۷۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۵