پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
روایت موفقیت
نگاهی به مسیر پیشرفت در گفتگو با مازیار عطاری؛
روایت‌های پیشرفت هم نمی‌تواند در مدل‌های گزارش دهی‌های سازمانی و رسمی منتشر شود؛ نه اینکه نمی‌شود، اثرگذاری خاصی برای مخاطب ندارد. روایت پیشرفت، روایت نظر، رویکرد و شرح چگونگی‌ها و مسیر است و روایتی که آینده‌نگرانه است. به‌عنوان‌مثال ما یک جنگ هشت ساله داشتیم که بعدازآن و یا همزمان مستندها، فیلم‌ها و سریال‌های فراوانی در این خصوص ساخته و پخش‌شده است؛ اما مستندهای شهید آوینی و جنس روایتگری‌های او با بقیه چه تفاوتی دارد که هنوز از این مستندها به‌عنوان گنجینه‌ای از آن دوران یاد می‌شود؟ مدل فکری، نحوه مواجه با ماجرا و خود شخص است که ماحصل کار را متفاوت می‌کند.
کد خبر: ۸۲۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۲

بررسی شاخصه‌های «ادبیات روایت» در گفتگو با بهزاد دانشگر/ بخش دوم؛
به نظر من روایت پیشرفت و موفقیت در خدمت باورهای اسلامی است. تا جایی که انقلاب اسلامی هم مبتنی بر آن باورهای دینی باشد به جمهوری اسلامی هم کمک می‌کند. هر جا مسیر جمهوری اسلامی از آن باورهای دینی جدا شود -مثلاً اگر فرض کنید همان اتفاقی که در برخی عرصه‌های فرهنگی و اجتماعی رخ داده- ممکن است دیگر در خدمت جمهوری اسلامی نباشد و به آن کمک نکند.
کد خبر: ۷۵۶۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۵

بررسی شاخصه‎‌های «ادبیات روایت» در گفتگو با بهزاد دانشگر/ بخش اول؛
استثنا از نظر مخاطب به این معناست که اگر این یک نفر توانسته این کار را انجام دهد، اما بقیه نمی‌توانند. می‌گوید اینقدر موانع و مشکلات و پیچیدگی‌ها زیاد است و حرکت کردن بر اساس باور‌های دینی و انقلابی آنقدر سخت است، اگر یک نفر توانسته این کار را انجام دهد دلیل بر این نیست که بقیه هم می‌توانند. یعنی اینقدر این کار نشدنی است که فقط یک نفر توانسته، اما معلوم نیست بقیه بتوانند. به این معنا می‌گویند استثنا است.
کد خبر: ۷۵۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۵

معلولین و تکالیف بر زمین‌مانده

فیلم‌هایی که معلولان را روی پرده آوردند

ریشه قرآنی‏ و دینی توسل از دیدگاه شیعه چیست؟

جایگاه موسیقی حرفه‌ای؛ مبهم و نامعلوم!

سینمای استراتژیک بدون نقشه‌راه

چراغ همیشه روشن سینمای ایران

ایستاده در مقابل قراردادهای استعماری

قصه ناقص این هفت نفر

به نام مسافر به کام فساد

اسلام و نگاه متعادل به مسئله طلاق

پریشان گویی یک جنایتکار

انزوای سیستماتیک مسلمانان فرانسه با توجیه دفاع از سکولاریسم

صداوسیما بدون قانون اداره می‌شود!

به عصر بی‌ثباتی در زندگی خانواده‌ها خوش آمدید!

انسان‌شناسی و خطر سقوط سینمای ایران؟

«اراده آزاد» واقعیت یا توهم؟

کودکان ابزار نیستند از ایجاد صفحه اینستاگرامی برای آنها بپرهیزید

جلال آل‌قلم

ایران و افغانستان، ملتی با سرنوشت واحد اما گرفتار جنگ شناختی!

ظهور کودکانی که از نظر جنسیتی سردرگم هستند!

یک باور عمومی غلط؛ «بازی‌های ویدئویی اعتیادآورند!»

آیا توانسته‌ایم از حضور نخبگان مهاجر در کشورمان استفاده کنیم؟

یک نقد مشفقانه

نسل امروز اسطوره ندارد

از قرارگاه سری نصرت تا آبنبات هل‌دار

نگاه ابزاری؛ آفت اشتغال زنان

پاسخ به دو شبهه درباره شهید میرزا کوچک‌خان جنگلی

مولانا محصول كدام «حوزۀ تمدنی و فرهنگی » است؟

چرا بنی‌اسراییل در مقابل وحی الهی و فرامین پیامبران مقاومت می کرد

«مرداب» بی قصه