امان الله قرائی مقدم
| دکتری تعلیموتربیت و جامعهشناسی دارد و عضو هیئتعلمی دانشگاه خوارزمی است. |
آخرین مطالب امان الله قرائی مقدم
آسیب شناسی ماهیت پدیده اینستاگرام در گفتگو با امان الله قرایی مقدم؛
انسانها در شهرها گمنام شدهاند!
وجود آن شاخهای مجازی و فخرفروشیها و نمایش تجملات و اسراف گرایی، نشان میدهند که تاخر فرهنگی وجود دارد یعنی ابزار نوین را دارند، ولی فرهنگ استفاده از آن را ندارند. در عین حال، ابزارها این افراد را معرفی میکند و هویت آنها با این ابزارها شناخته میشود نه هویت خودشان و شخصیتشان، چون در شهرهای بزرگ امروزی انسانها گمنام شدهاند و کسی را نمیشناسند، بنابراین کنشهای این افراد در اینجا بروز میکند تا خود را نشان دهند و به دیگران بشناسانند.
بررسی بار روانی تحمیلشده در اثر پاندمی کرونا بر خانواده و جامعه در گفتگو با امانالله قرائی مقدم؛
کرونا بهم ریختگیهای هویتی «جوانان» را تشدید کرد
افراد در کلانشهرها به سمت فرد بیشناسنامه و بیهویت رفتهاند؛ منظور شناسنامه کاغذی نیست! فرد در شهر بزرگ کسی را نمیشناسد و به دلیل این بهم ریختگی هویتی، میبینیم دختر نوجوان در اصفهان قمه میکشد. چنان فروریختگی به وجود آمده و چنان روح و روان افراد را آزرده کرده که این اتفاقات را شاهد هستیم.
چرایی قانونگریزی در جامعه ایرانی براساس نظریه ماکس وبر به قلم امانالله قرایی مقدم؛
گذار از جامعه کاریزماتیک به جامعه قانونی
یکی از پیوستهای مهم عدم مشارکت مردم در امر قانونگذاری، عدم آگاهی عمومی مردم نسبت به قوانین است. درواقع زمانی که مردم نامحرمان امر حکمرانی تلقی میشوند و در وضع قوانین از آنها هیچگونه سهم خواهی و یا مطالبه گری صورت نمیگیرد، اصلاً نمیدانند که در کشور چه میگذرد و چه قوانینی براساس چه نیازی از جامعه شکلگرفته است.
بررسی نقش گروههای مرجع سنتی و مجازی در جامعه در گفتگو با امان الله قرایی مقدم؛
شاهد عقل گرایی به جای دنبالهروی هستیم
هرچند در جامعه مدرن، پمپاژ تبلیغات رسانهای بدون توجه صلاحیت فرد به وی شانیت و محبوبیت میبخشد، اما پایداری این گروههای مرجع مجازی ازنظر زمانی بسیار پایین است. در حقیقت جامعه شاهدیم که اندیشه و عقلانیت حاکم موجب شده تا پذیرش بیچونوچرا نسبت به مرجعیت دنبالهرو بهخصوص در حوزه سیاسی نداشته باشیم.
مروری بر الگوی تغییرات جامعه دردوران پساکرونا در گفتگو با امان الله قرایی مقدم؛
کرونا و فیلتراسیون الگوی مصرف جامعه
اگر نگاهی به تحولات اجتماعی بیندازیم ویروس کرونا لزوما مضر نبوده؛ حذف تشریفات و یا عدم برگزاری برخی مراسمهای غیرضروری بخشی از فواید ورود این ویروس بوده است. ویروس کرونا موجب شده تا یک نوع فیلتراسیون در سبک زندگی آدمهای جامعه به وجود آید.
مروری بر ابعاد جامعه شناختی فساد اجتماعی در گفتگو با دکتر قرائی مقدم؛
بیکاری، امُّ الفساد اجتماع است!
شما نمیتوانید فساد را به بعد اجتماعی آن تقلیل دهید و برای علاج این پدیده تلاش کنید؛ بیکاری دستاورد سیاستها و مدیریت نادرست نظام اجتماعی ست؛ میتوان بیکاری در یک جامعه را امالفساد دانست! نظامی که نتوانسته سیاستهای درستی را پیشبینی کند و درنتیجه خود آب به آسیاب فساد جامعهاش ریخته است.