هنر
زوایای هنر دینی از منطر امام خمینی(ره)؛
امام خمینی(ره) بیشتر بر نقش اثرگذاری هنر بر جامعه تأکید داشتند. گویی آینده را میدیدند و از هنر برای نبرد با جریانات منفی آینده استمداد میطلبیدند. شاهد مثال پیام تاریخی امام به هنر مندان در واپسین سالهای حیات درخشانشان بود. این پیام که میتوان آن را مانیفست (بیانیه) هنر انقلاب اسلامی دانست، نگاهی کاملاً ستیزنده و جهادگر به هنر داشت که موظف به مبارزه با استکبار خارجی و داخلی بوده است.
کد خبر: ۶۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۸
بررسی دیدگاههای شهید آوینی در گفتگو با حجتالاسلام عباس محسنی؛
میراث شهید آوینی عبارت است از عبور از غرب به واسطه تهذیب نفس، تکیه بر سنت دینی که در تفکر حکمایی مانند شهید مطهری است و تسلط بر اندیشه و تفکر غرب. این اندیشه زمانی میتواند بهروز شود که به آن رجوع و سپس ضمن حفظ اصولش از آن گذر کنیم.
کد خبر: ۶۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۵
بررسی مفهومی و ماهیتی تئاتر پایداری به قلم هوشنگ جاوید؛
آنچه که هنر متعهد به دنبال آن است انعکاس واقعیت در همه عرصه هنر ها بویژه تئاتر است و بیگمان اشکال گوناگونی مییابد که به سرچشمه آفرینش هنر ی آن، ضمن اندیشه به جهان واقعی، به کنکاش درون واقعیت نیز میپردازد، تا گوهر اصلی، یعنی منشاء آفرینش هنر ی را که همانا وجدان و باور آفریننده هنر است را به نمایش عمومی بگذارد.
کد خبر: ۶۵۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۷
بررسی انگیزههای خلق یک اثر هنری در گفتگو با عبدالحمید قدیریان چهره سال هنر انقلاب؛
قدیریان بر این باور است؛ دشمن توسط هنر و ابزارهای ارتباطی به ما یورش میآورد و ما را استحاله میکند. در چنین فضایی اگر هنر مند بیتفاوت بماند، ظلم بزرگی است. روی همین حساب درباره شهید حججی هم همین اتفاق برایم افتاد و نه فقط یک تابلو، بلکه چند اثر از این شهید بزرگوار کشیدم، چون شهیدحججی یک بسیجی بود که توانسته بود یک امت را تکان بدهد و این یعنی انگیزهای بزرگ برای خلق یک اثر هنر ی.
کد خبر: ۶۵۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۷
بررسی انعکاس مفاهیم انقلاب در هنر در گفتگو با محمدعلی رجبی و محمد سرشار؛
رجبی میگوید: کسی که خودش انقلابی نباشد، قصه انقلاب را میگوید و داستان میگوید؛ از حقیقت آن سخن نمیگوید، همه حرف من سر حقیقت است. اگر قرار است در آثار هنر ی از حقیقت انقلاب بگوییم، باید خودمان هم با انقلاب نسبتی داشته باشیم، چراکه میخواهیم از قلبمان سخن بگوییم؛ نسبت همیشه با قلب ایجاد میشود. پس فرد هنر مند انقلابی در وهله اول باید این نسبیت و اعتقاد به انقلاب را داشته باشد تا بتواند از آن چیزی که در دلش میگذرد، سخن بگوید و خودبهخود آنچه در قلبش وجود دارد در آثارش نیز انعکاس پیدا میکند. به قول مثل مشهور «از کوزه همان برون تراود که در اوست».
کد خبر: ۶۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳
در گفتگو با سیدمسعود شجاعی طباطبایی عنوان شد؛
شجاعی طباطبایی می گوید: امروز هنر مندان ایرانی نه تنها برنده جوایز بزرگ دنیا هستند بلکه جایزهای در دنیا نیست که اصلی و مهم باشد و ما آن را نگرفته باشیم، هنر مندان جوان ایرانی غالبابه عنوان داور حضور دارند یا برای برپایی کارگاه و به عنوان سخنران دعوت میشوند. همانطور که اشاره کردم بسیاری از اولینها در ایران اتفاق افتاد و کاریکاتوریستهای ما جایگاه ویژهای در دنیا دارند و ایران جزو سه کشور اصلی در حوزه کاریکاتور است.
کد خبر: ۶۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
بررسی اندیشههای سید شهیدان اهل قلم در گفتگو با سجاد صفارهرندی؛
سجاد صفار هرندی می گوید: شهیدآوینی فرزند زمانه خودش بود و در آن محیط مشخص و خاص که محیط جامعه انقلابی گذر کرده از جنگ و درحال ورود به یک دوره و اتمسفر جدید بود، نسبتبه پیرامونش واکنشهایی داشت. او دائما نسبتش را با آن مسائل تعیین میکرد. شاید مهمترین واقعیت آن سالها این بود که در جوانب گوناگون، اراده و خواستی برای این وجود دارد که حقیقت و اصالت انقلاب را انکار کرده و زیر سوال ببرد. مابهازای آن در سیاست، فرهنگ و رسانه وجود داشت. خصوصا آن جنبه رسانهای شهیدآوینی در قالب سردبیر سوره در خطمقدم مبارزه با چنین ایدهای بود. سیدمرتضی درحال مبارزه با ایده نرمالسازی، روزمرهسازی و تهیکردن جامعه از خصایص و ویژگیهای انقلابی بود.
کد خبر: ۶۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
در گفتگو با نادر قشقایی استاد مجسمهسازی مطرح شد؛
نادر قشقایی می گوید: انقلاب اسلامی در عرصه هنر های تجسمی و به طور اخص در مجسمهسازیی تاثیر بسیار مثبتی گذاشته است. در چهار دهه اخیر تولید کارهای خوب زیاد شده و سواد بصری مردم افزایش داشته است، به طوری که اگر در جایی کار ضعیفی تولید شود، نسبت به آن اعتراض میکنند و اجازه نمیدهند کارهای ضعیف در شهر نصب شود. این اتفاق نشاندهنده یک تحول خوب است.
کد خبر: ۶۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
به بهانه سالروز شهادت سید شهیدان اهل قلم و آیینهدار هنر انقلابی و اشراقی؛
مرتضای آنها در کمال آرامش و اطمینان و با مهیا بودن امکانات دولتی و فرهنگی به خلق آثار فاخر انقلابی میپرداخت و هیچ دغدغهای از تهیه ملزومات و تدارکات نداشت. همه درها به روی او گشوده بود و هر ایدهای که میداد، بلافاصله پذیرفته و اجرایی میشد و هیچ مانعی برای طرحهای او نبود، اما مرتضای ما هزاران دغدغه و گرفتاری داشت تا اثری فراخور شأن انقلاب اسلامی تولید نماید. از سر و کله زدن با مدیران لیبرال و بیتدبیر گرفته که هر لحظه با سنگاندازیهایشان جلوی او راههای هموار را ناهموار میساختند و او را به مرزهای تنگنا و دلزدگی میبردند، تا دویدن برای تهیه کوچکترین ابزارهای ساخت و تولید آثارش.
کد خبر: ۶۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۱
شهید آوینی و روز هنر انقلاب اسلامی؛
شهید سیدمرتضی آوینی، تمام لحظههای عمر با برکت خود را به ویژه پس از انقلاب اسلامی، در مسیر به فعلیت رساندن ارزشها و احکام اسلامی در قالب هنر صرف کرد و به حق در این راه خدمات ارزنده کم نظیری را در عرصههای گوناگون و گسترده هنر و اندیشه از خود به یادگار گذاشت، سالروز شهادت این هنر مند فرزانه، به عنوان روز هنر انقلاب اسلامی نامیده شده است.
کد خبر: ۶۵۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۰
مروری بر تحولات نقاشی اعتراضی و انقلابی در موزه هنرهای معاصر تهران؛
در مسیر جریانشناسی هنر معاصر، جنبش هنر انقلاب و بویژه نقاشیها و دیوارنگارههای باقیمانده از این مقطع تاریخی در ایران، در زمره مهمترین آثار « هنر اجتماعی» به شمار میآیند. مطالعه هنر اعتراضی در پیش از انقلاب را میتوان از منظر طبقهبندی تاریخی و بنیانهای هنر انتقادی، سیاسی و کنشگرانه بازشناسی کرد.
کد خبر: ۶۱۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۰
در گفتگو با دانش اقباشاوی عنوان شد؛
دانش اقباشاوی از آن دسته از فیلمسازانی است که سینما را برای سینما به معنای هنر و صنعت میخواهد و این موضوع علاوه بر آثاری که تاکنون کارگردانی کرده، در رفتار صنفی و آثاری که حسب مسئولیت اجتماعی خود در فضای مجازی و صفحه اینستاگرام خود معرفی میکند، نمود عینی دارد. اقباشاوی پس از سالها حضور در سینمای بدنه به عنوان دستیار و برنامهریز با ساخت آثار خوب سینمایی و تلویزیونی توانسته به عنوان فیلمسازی متعهد پای سینما، آثار خود و به آنچه اعتقاد دارد، بایستد.
کد خبر: ۶۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴
نعمت الله سعیدی عنوان کرد؛
فضای هنر ی و سینمایی که به هنر برای هنر با سینمای موسوم به روشنفکری توجه میکند، ظاهر قضیه این است که ایدئولوژی ندارند بلکه برعکس همین موضوع نیز خود باور و عقیده است و حتی ایدئولوژیهای آنان غلیظتر از ایدئولوژویهای دیگر است.
کد خبر: ۶۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۳
بررسی وضعیت هنر نمایش و تعزیه در گفتوگو با داوود فتحعلیبیگی؛
داوود فتحعلیبیگی گفت: تعزیه هنر ی است که از آن میتوان به عنوان هنر ملی نام برد و برای همین نگهداری از آن به معنای حفظ سرمایه ملی است.
کد خبر: ۶۰۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
آیا هنرهای مدرن و وارداتی هم میتواند در خدمت اسلام باشند؟
رسول اولیازاده عقیده دارد: با عنوانهایی چون هنر اسلامی موافق نیستم زیرا وقتی هنر در جامعه اسلامی انسانساز میشود، مباحث اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی نیز به بهترین نحو بلوغ پیدا میکند.
کد خبر: ۵۹۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۰
بررسی کارنامه چهل ساله جشنواره فیلم فجر درگفتگو با بهمن عبداللهی؛
من عنوان سیاسی بر جشنواره نمیگذارم، درواقع این برآیند دولتی است که آن سال جشنواره برگزار میکند و آن دولت نگاه حاکمیتی خودش را در انتخاب دبیر، انتخاب هیات داوران و... دخالت میدهد. البته یکسری آییننامه و قوانین در این خصوص وجود دارند، اما تجربه ثابت کرده که خیلی ضمانتنامه اجرایی ندارند.
کد خبر: ۵۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۹
اقدامات کمیسیون فرهنگی در حوزه فرهنگ و هنر چه بوده است؟
کمیسیون فرهنگی مجلس در این یک سال و اندی از شروع به فعالیتش چه کارهایی در حوزه فرهنگ انجام داده و چقدر با اهالی فرهنگ و هنر در ارتباط بوده است؟
کد خبر: ۵۷۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۸
بازخوانی پیام رئیسجمهور شهید محمدعلی رجایی، برای روز جهانی تئاتر؛
شهید رجایی در پیامش مانیفست تئاتر در روزگار پس از انقلاب اسلامی را همچون هنر مندی باسابقه و بادانش تبیین و مطرح کرد بهگونهای که گویی او سالهاست در این حوزه به تحقیق و پژوهش مشغول است، اما متاسفانه این پیام مهم در چهار دهه پس از آن علیرغم ظرفیتهای رسانهای جریان انقلاب آنچنان که نیازمند است هرگز نه مطرح شد و نه اصلا توسط مدیران مربوطه اجرایی شد.
کد خبر: ۵۵۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
در گفتگو با نویسنده و کارگردان نمایش «غلامرضا لبخندی» بررسی شد؛
کهبد تاراج گفت: سازوکار مرکز هنر های نمایشی و شورای نظارت در دورههای مختلف، متفاوت است. نمایشنامه ما همان نمایشنامه است، اما اعضای شورای نظارت تغییر کردهاند. من سال ۹۵ این نمایشنامه را نوشتم و سال ۹۶ قرار بود در تالار حافظ به روی صحنه برویم که نشد، اما سال ۹۸ بدون کوچکترین تغییری همان متن را به روی صحنه بردیم. سازوکار شورای نظارت در سال ۹۶ این بود که اجرا نرویم، ولی با تغییر اعضا این اجرا در سال ۹۸ امکانپذیر شد. شاید این اتفاق برای نمایش «چند سال پیش» نیز بیفتد. بحث سانسور در تئاتر از پیش از انقلاب وجود داشته و تنها محدود به این دوره و ایران نیست، در کل دنیا سانسور جریان دارد.
کد خبر: ۵۴۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۰۵
در گفتگو با میترا عرفانی مطرح شد؛
فیلمساز اجتماعی است که به بهترین شکل اجرا کرده و میبینیم که در سطح بینالملل موفق است، چون کارش را بلد است، ولی خب همه دارند فیلم اجتماعی میسازند در سطح و درجات متفاوت. ما دیگر گوناگونی سینما را نمیبینیم یا نمیبینیم هر کسی صاحب اندیشه خودش باشد. انگار وظیفه هنر دیگر تولید تفکر نیست! انگار هنر تبدیل به فضایی شده که گاهی حرفی بزنیم و اعتراضی یا ماجرایی را تحلیل کنیم. اینگونه نیست که وقتی مخاطب از سالن رفت بیرون، مدام با خودش فکر بکند و دچار چالش شود. درصورتیکه در نسلهای قدیم این اتفاق میافتاد. فیلمها جریانساز بودند. آقای کیمیایی با فیلمهای گوزنها و قیصر جریان فیلمسازی را عوض کردند.
کد خبر: ۵۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۳