مدیریت جهادی
بررسی گفتمان جهادی در گفتگو با میثم قراباغی/ بخش دوم؛
اگر انفعال مردم را تاثیر بروکراتیزه شدن دولت بدانیم، باید بگویم بله این امر در کاهش حضور مردم دخیل بوده است. اما اگر شرایط فعلی جامعه را به این معنی تعبیر کنیم که مردم خسته شده‌اند و دیگر پای کار نیستند؛ خیر این را قبول ندارم و معتقدم مردم در عرصه‌های مختلف که فراخوان حقیقی شده‌اند، حضور میلیونی داشته‌اند. ما کجا صادقانه از مردم خواستیم که نیامدند؟
کد خبر: ۸۲۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۰۱
بررسی گفتمان جهادی در گفتگو با میثم قراباغی/ بخش اول؛
احساس کاذب استغنا از گروه‌های جهادی در ماموریت‌های اصلی سازمان‌های دولتی، موجب شده آنان برای حضور در یک منطقه محروم برای دریافت امکانات و تجهیزات از سازمان‌های مختلف با سختی مواجه شوند مگر اینکه فردی بسیار بسیار خبره و پیگیر باشد که بتواند از این سازمان‌های دولتی تجهیزاتی دریافت کند! این درحالی است که در دهه شصت، حاکمیت حرکت‌های جهادی را به رسمیت می‌شناخت و نیرو‌های جهادی به واسطه نهادهای انقلابی مختلف، حکم از حضرت امام داشتند و اساسا مقدورات دست جهاد سازندگی بود و این نهاد دست برتر را داشت. دست برتری که بعد از رحلت امام به انحصار بوروکرات‌های تکنوکرات درآمد.
کد خبر: ۸۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۲
بررسی گفتمان جهادی در گفتگو با محسن درستکار؛
ما به‌عنوان حلقه‌های میانی مردم و حاکمیت هستیم و مجوز‌هایی که اکنون برای گروه‌های جهادی صادر می‌شود طبق منویات رهبر معظم انقلاب، صرفاً از طریق بسیج سازندگی صورت می‌گیرد؛ لذا جریان جهادی یک تعریف دارد که ما بر اساس آنکه برحسب منویات رهبری است در حال حرکت هستیم و بر این مبنا نه نهادیم و نه جنبش.
کد خبر: ۸۱۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۳۰
بررسی ادبیات گفتمانی گروه‌های جهادی در گفتگو با علی خانی/ بخش دوم؛
ما در حال حاضر در بحث گروه‌های جهادی، ساختاری نداریم که به‌واسطه آن بتوانیم همه گروه‌ها را به‌صورت شبکه‌ای به هم وصل کنیم. اما آیا حقیقتاً نمی‌توان از یک نهاد جهادی صحبت کرد؟
کد خبر: ۸۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۵
بررسی ادبیات گفتمانی گروه‌های جهادی در گفتگو با علی خانی/ بخش اول؛
در پاسخ به این سوال شما که آیا یک غیر مسلمان می‌تواند یک فرد جهادی به حساب بیاید؟ باید بگویم یک فرد در ونزوئلا هم می‌تواند فردی جهادی باشد. حتی اگر کسی نیز در سوئد باشد و برای حل مشکل آلودگی هوای جهان تلاش کند، می‌تواند فردی جهادی باشد.
کد خبر: ۸۰۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۸
بررسی ویژگی‌های فعالیت جهادی در گفتگو با مصطفی یخچالی/ بخش دوم؛
آسیب دیگری که متوجه فعالیت‌های جهادی است این است که بعضا در این فضا سراغ معلول‌ها می‌روند به جای اینکه سراغ علت‌ها بروند. نمونه بارز آن نیز توزیع مداوم بسته معیشتی است. در واقع به جای اینکه به دنبال توانمند کردن یا مهارت آموزی به خانواده نیازمند برویم تا بتوانند روی پای خودشان بایستند، به صورت مداوم اقدام به ارائه کمک‌های مالی مانند توزیع بسته معیشتی، جهیزیه و لوازم التحریر کرده‌ایم و با این شیوه آن‌ها را به دریافت کمک عادت داده‌ایم.
کد خبر: ۷۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۳
بررسی شاخصه‌های گفتمان جهادی در گفتگو با محسن ردادی/ بخش دوم؛
اگر گروه‌های جهادی بتوانند با توانمندسازی و محرومیت زدایی تا حدی محرومیت را کاهش دهند، قاعدتا ریشه‌های آسیب‌های اجتماعی را تا حدودی خشک کرده‌اند. به شخصه با ورود گروه‌های جهادی به عرصه درمان آسیب‌های اجتماعی مخالفم، چون مبارزه با آسیب‌های اجتماعی پیچیدگی‌های خاصی دارد، حتی شاید از عهده بسیاری از متخصصین دولتی که از بودجه لازم برخوردارند نیز خارج باشد.
کد خبر: ۷۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۲۰
بررسی ادبیات گفتمانی گروه‌های جهادی در گفتگو با مصطفی یخچالی/ بخش اول؛
متأسفانه ما طی سال‌های اخیر نقش مردم را فقط به انتخابات تقلیل دادیم. به‌گونه‌ای که چند سال یک‌بار در انتخابات مختلف از آن‌ها دعوت می‌کنیم برای رأی دادن در صحنه حاضر شوند و بعد از انتخابات آن‌ها را کنار می‌گذاریم و به آن‌ها می‌گوییم ما می‌خواهیم برای شما آزادی و عدالت و رفاه ایجاد کنیم و همیشه می‌گوییم برای مردم، اما هیچ‌وقت نمی‌گوییم با مردم. می‌گوییم رفاه برای مردم، عدالت برای مردم و آزادی برای مردم، اما نمی‌گوییم که با مردم می‌خواهیم این فاکتور‌ها را ایجاد کنیم.
کد خبر: ۷۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
محسن ردادی عضو هیأت علمی گروه مطالعات انقلاب اسلامی مطرح کرد؛
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی نوشت: اصلاح وضعیت وخیم اقتصادی و حکمرانی کشورمان با روش‌های بوروکراتیک جاری ممکن نیست. « مدیریت جهادی » راه‌حلی است که می‌تواند به صورت جهشی کشور را از ابرچالش‌های پیش رو رهایی بخشد.
کد خبر: ۶۰۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴