سید عبدالرسول علم الهدی
|
دکتری سیاستگذاری فرهنگی دارد و عضو هیئتعلمی دانشگاه جامع امام حسین (ع) است. وی پژوهشگر مطالعات فرهنگی و اجتماعی ایران است و مدیریت گروه تربیت و نهاد مرکز مطالعات راهبردی تربیت اسلامی از سوابق کاری او به شمار میرود.
|
آخرین مطالب سید عبدالرسول علم الهدی
تحلیل مردمشناختی کنشگران هیجانی در اغتشاشات دیماه ۱۴۰۴ در گفتوگو با سید عبدالرسول علمالهدی؛
زندگی کنشگران هیجانی بهمثابه اوباش!
پاتوق او اینستاگرام و تلگرام است؛ عامل معنابخش زندگیاش، جریان قدرتنمایی او برای کسب هیجانات است و بخشی از این تخریبگری را حاصل میدان خود میداند. زود پشیمان میشود و زود هم وارد آن چرخه هیجان و خشونت میگردد. ماجرایی که ما با این انسانِ کنشگرِ هیجانیِ تخریبگر داریم، ماجرای چرخهای است که معناهای تولید ذهنیاش را مرتباً به سمت تخریب سوق میدهد. چیزی به نام تولید، ساختنِ معنا، هدف یا آینده در دایره معنای ذهنیاش نیست که بخواهیم در مورد راهکار دیگری با او بحث کنیم.
واکاوی تبعات حوادث سال ۱۴۰۱ بر امر جنسی در ایران درگفتوگو با سیدعبدالرسول علمالهدی/ بخش دوم؛
هویت ایرانی در برابر انقلاب جنسی میایستد؟
ما باید حجاب را هویتی کنیم. دوره جنگ شناختی و معناسازی بر سر زن و حجاب است. اتفاقاً در این دوره زنان و حجاب به هم گرهخوردهاند. این دوره گفتمانی که جنگ شناختی را رهبری میکند، زن و حجاب را با هم جمع کرده و گفته «زن، زندگی، آزادی». آزادی دقیقاً در مقابل حجاب است که بعد به صدا و اندام زن تفسیر میشود. زندگی آزاد یعنی رهایی از قیدهای اخلاقی و برای همین، تن نمایی را نشانهای از آزادی قلمداد میکند.
تبعات تحولات سال ۱۴۰۱ بر امر جنسی در گفتوگو با سید عبدالرسول علمالهدی/ بخش اول؛
آیا انقلاب جنسی روی پوست شهر آمده است؟
آنچه ما اکنون پس از ۱۴۰۱ با آن مواجه هستیم، سه مرحله دارد: مرحله اول، عادیشدن بیحجابی است؛ فارغ از اینکه چه قضاوتی میخواهد بشود که پیامد مهمش، رفع الزام است. مرحله دوم، معمولی شدن تننمایی زنانه است و مرحله سوم لاابالیگری یا رهاشدگی فحشا و همجنسگرایی است. یعنی لاقیدی باید رخ دهد و اینجا دیگر انقلاب جنسی در ایران محقق میشود.
بررسی علل تغییر گروههای مرجع
جوانان و نوجوانان از دهه ۹۰ به بعد کاربر هستند نه مصرف کننده
از سالهای ۸۰ به بعد که رسانههای جمعی، مجلات، روزنامه ها، اینترنت و خصوصاً ماهواره فراگیر شدند، جوانان و نوجوانان به سمت مصرف رسانهای و کنشگرهایی که تولید کننده مصرف رسانهای بودند، پیش رفتند. اما در دهه ۹۰ شبکههای اجتماعی فضا را متفاوت کردند. در این مقطع با مصرف کننده صرف مواجه نیستیم و با کاربر مواجه هستیم.