پایگاه تحلیلی سدید

بررسی تصاویر، نخست از اهمیت پارچه‌نوشته به منظور انتقال مفهوم خبر می‌دهد. تصاویر راهپیمایی‌ها پر است از پارچه‌نوشته‌ها و دست‌نوشته‌ها، دیوارنوشته‌ها و اعلامیه‌های انقلابیون که گویای نوعی کنش جمعی عمومی و آگاهانه است. پیام‌هایی موجز، قطعی و جریان‌ساز که هم شرایط روز جامعه را ترسیم می‌کنند و هم نوع نگرش انقلاب به آینده را مجسم می‌سازند.

خوش‌صحبتان روایتگر تعابیر زیبا نبود و زندگی ایشان را پیگیری همه آن آرمان‌هایی تشکیل داده بود که مساله‌های واقعی جامعه به شمار می‌رفت و همواره مساله‌های واقعی جامعه را که بر محور عدالت وجود داشت پیدا و بر روی آن فکر می‌کرد. 

به دنبال شروع تحولات سیاسی در روسیه موسوم به انقلاب اکتبر، آن کشور وادار شد موقت هم که شده در چهره استعماری خود تجدید نظر کند. از همین روی، معدودی از قرارداد‌های استعماری خود با ایران را لغو کرد و برای حل مشکلات داخلی‌اش (از جمله مقابله با گروه‌های متعددی که علیه انقلاب بلشویکی قیام کرده‌بودند)، کلیه نیرو‌های نظامی خود را فراخواند.

نگرانی من در اینجا این نیست که چگونه «اقدامات اسرائیل» را از منظر قانونی قضاوت کنم، بلکه این است که چگونه می‌توان این سردی اخلاقی و بی‌تفاوتی را که در برابر چنین ویرانی خیره‌کننده‌ای از خود نشان می‌دهید، درک کرد. چند زندگی دیگر باید از بین بروند قبل از اینکه شایسته توجه شوند؟ «الزام به احترام به کرامت انسانی» که بیانیه شما با تأکید بر آن در پایان تأکید می‌کند چه معنایی دارد؟ گویی می‌ترسید که صحبت از رنج فلسطینی‌ها تعهد اخلاقی شما را به زندگی یهودیان کاهش دهد. اگر چنین است، چقدر غم‌انگیز است که تصحیح یک اشتباه عظیم مرتکب شده در گذشته باید با تداوم اشتباه هیولایی دیگری در زمان حال گره بخورد.

دشمنی آمریکا با ما ذاتی است، یعنی مادامی که آمریکا هویت استکباری دارد، نمی‌تواند ما را به حساب بیاورد حتی اگر در جایی به ما احترام بگذارد، دامی برای فریب است.

در دورانی که هنوز استعمار موفق به برپایی یک رژیم دست‌نشانده در ایران نشده بود، به‌وسیله عوامل فراماسون خود و با سوء‌استفاده از بی‌لیاقتی و ناکارآمدی شاهان و سلاطین، سعی می‌کرد از طریق انعقاد قرارداد‌های تحمیلی و یکطرفه، منابع و مخازن و ثروت‌های مادی و معنوی سرزمین ما را به ثمن بخس از آن خود کرده و تحت عنوان امتیازات مختلف به غارت حرث و نسل این کشور بپردازد.

بحث درباره «اراده آزاد» یکی از مبانی چالش‌برانگیز در حوزه فلسفه و علوم انسانی است و نظرات مختلفی در این خصوص مطرح شده است؛ برخی از فلاسفه و متفکران از جمله سارتر، روسو و جان لاک معتقدند که «اراده آزاد» وجود دارد. از این منظر انسان‌ها قادرند بدون تأثیرپذیری از عواملی که غیرقابل کنترل به‌نظر می‌رسند، تصمیمات مستقلی بگیرند و اعمال خود را بر اساس اراده خود تنظیم کنند. در این دیدگاه آزادی انتخاب به‌عنوان ویژگی ممتاز انسان‌ها مطرح می‌شود.

میرزا کوچک‌خان جنگلی از شخصیت‌های پر رمز و راز تاریخ معاصر ایران محسوب می‌شود، به طوری که شبهات و علامت سوال‌های بسیاری پیرامون شخصیت، دیدگاه‌ها، اهداف و نیات وی وجود دارد.

دکتر مجید بذرافکن، معاون فرهنگی اجتماعی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در پیامی، درگذشت محمدامیر خوش‌صحبتان، سردبیر پایگاه مطالعاتی_تحلیلی سدید را تسلیت گفت.

یکی دیگر از عالمان تاثیرگذار در جنگ‌های ایران و روسیه تزاری، سید‌علی طباطبایی معروف به آسید علی صاحب‌ریاض است که کتاب معروفی به نام «ریاض المسائل فی بیان احکام شرع بالدلائل» در شرح «مختصرالنافع» علامه حلی دارد که یکی از پر‌محتواترین و پیچیده‌ترین کتب فقهی به‌شمار رفته و هیچ مجتهدی خود را از آن بی‌نیاز نمی‌داند.