برچسب ها - فضای مجازی

برچسب ها
فضای مجازی
در نوشتاری از محسن ردادی عنوان شد؛
امروز فعالیت‌های سلطنت‌طلبان در ایران عمدتا محدود به فضای مجازی و برخی محافل خارج از کشور است. این جریان که عموما از نارضایتی‌های اقتصادی و اجتماعی مردم سوءاستفاده می‌کند، تلاش می‌کند خود را به عنوان آلترناتیوی برای جمهوری اسلامی معرفی کند اما واقعیت این است که سلطنت‌طلبان نه‌تنها پایگاه مردمی قابل ‌توجهی ندارند، بلکه حتی در میان مخالفان جمهوری اسلامی نیز جایگاه چندانی به دست نیاورده‌اند.
کد خبر: ۱۰۳۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۷

خودآگاهی در عصر شبکه‌های اجتماعی، نقد مضرات این فضا از زبان سلبریتی‌ها؛
سلبریتی‌ها با نقد این فضای مجازی ، نه‌تنها به آسیب‌شناسی جامعه‌ای می‌پردازند که خود بخشی از آن هستند، بلکه امکان آغاز یک گفت‌وگوی جمعی را نیز فراهم می‌آورند. این نکته بویژه درباره اینستاگرام صدق می‌کند؛ پلتفرمی که بیش از هر شبکه اجتماعی دیگری بر تصویرسازی و نمایش ظاهری تمرکز دارد. نقد این فضا، به منزله نوعی مقاومت در برابر فرهنگی است که ارزش افراد را به میزان «لایک» یا «فالوئر» کاهش می‌دهد. 
کد خبر: ۱۰۳۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۲

در ششمین همایش سواد فضای مجازی با محوریت «فضای مجازی و فرهنگ در عصر هوش مصنوعی» مطرح شد؛
علت جذابیت‌های فضای مجازی و علل شیفتگی نوجوانان به آن، مواردی مثل: ایجاد هویت و رضامندی، سرگرمی پرکردن اوقات فراغت وتفریح، بروز خلاقیت، افشای آنلاین، دریافت پاداش‌های و احساس تعلق اجتماعی، همگام شدن، نمایش زندگی روزمره به شیوه بصری، است.
کد خبر: ۱۰۲۹۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۰

روایت مهدی آذرپندار از سال‌های حضور در مدیرعاملی انجمن سینمای جوان؛
عده‌ای از طریق دایرکت اینستاگرام، فضای مجازی و حتی فضای بیرونی، هنرمندان را کنترل می‌کنند. یعنی یک دیکتاتوری که سعی می‌کند هنرمند را تحت فشار قرار دهد. این فشار به گونه‌ای است که هنرمند می‌گوید ولش کن بابا، نمی‌خواهم؛ نمی‌خواهم فیلمم را به جشنواره بفرستم.‌
کد خبر: ۱۰۲۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰

نگاهی به دلایل کاهش میل جوانان به ازدواج و افزایش میزان طلاق؛
در یک دهه گذشته، آمار ازدواج‌ها در ایران کاهش ۴۲ درصدی و طلاق‌ها افزایش ۳۴ درصدی را تجربه کرده است. این تغییرات که به رغم تمرکز سیاست‌های تشویقی بر مسائل مالی رخ داده، نشان از تحولات اجتماعی و فرهنگی عمیق‌تر دارد.
کد خبر: ۱۰۲۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰

چالش‌های دیپلماسی سایبری ایران در گفت‌و‌گو با سیدرضا نقیب‌السادات/ بخش اول؛
تصمیم می‌گیریم، قرارگاه‌های سایبری و سازمان‌های متعدد هم داریم و اقداماتی را در این عرصه انجام می‌دهیم، اما در حقیقت هنوز نتوانسته‌ایم در آن نظامات حقوقی برای خودمان مقرراتی تعریف کنیم. اگر کشور ما بخواهد وارد این مقررات بین‌المللی شود، آن الزامات حقوقی و ملاحظات حقوقی ما چیست که من بتوانم در عرصه بین‌الملل طبق آنها عمل کنم؟
کد خبر: ۱۰۱۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۹

نگاهی متفاوت به لزوم حضور روحانیت در فضای مجازی؛
در عصری که شبکه‌های اجتماعی به یکی از مهم‌ترین بسترهای ارتباطی تبدیل شده‌اند، ورود روحانیون به این فضاها چالش‌هایی را در مورد اصالت و نقش تاریخی آنان مطرح کرده است. این در حالی است که تجربه موفق افرادی مانند استاد قرائتی نشان می‌دهد روحانیون می‌توانند بدون افتادن در دام نمایش‌گری و سطحی‌گرایی، همچنان نقش هدایت‌گر معنوی خود را حفظ کنند.
کد خبر: ۱۰۱۰۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۲

لزوم قانون‌گذاری در دنیای بی‌مرز دیجیتال؛
فضای مجازی ، دنیای بی‌مرزی از فرصت‌ها و چالش‌هاست؛ از ارتباطات جهانی گرفته تا سوءاستفاده‌های مجرمانه. این محیط دیجیتال در کنار ایجاد بسترهای پیشرفت، تهدیداتی مانند نقض حریم خصوصی، تبلیغات گمراه‌کننده و گسترش خشونت را نیز به همراه داشته است. آیا قوانین کنونی در ایران و جهان برای مقابله با این تهدیدات کافی است؟
کد خبر: ۱۰۰۹۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰

تجربه دنیا می‌گوید مدیریت فقط فیلترینگ نیست؛
قانون‌گذاری در کشورهای مانند آلمان، استرالیا و... بر پایه اصل رضایت والدین استوار شده و مسئولیت اصلی نظارت بر فعالیت‌های آنلاین کودکان به خانواده‌ها واگذار شده است. چنین مدلی نشان می‌دهد که دولت‌ها به‌جای تحمیل محدودیت‌های گسترده به خودشان و مردم، به نرم‌افزار‌ها، آموزش والدین و آگاهی‌بخشی عمومی تکیه کرده‌اند. در ایران اما متأسفانه فیلترینگ به عنوان یک راه‌حل دم دستی و مؤثر برای حکمرانی فضای مجازی به‌کار گرفته شده است.
کد خبر: ۹۹۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۰

درباره پدیده آخوند بلاگر‌ها در گفت‌و‌گو با محمد دادسرشت؛
اگر منظور ما از بلاگر دینی آن باشد که کسی از عالم مجازی در قالب مجری‌گری استفاده می‌کند و از خود چیزی نمی‌گوید، بلکه صرفاً دین را تبلیغ می‌کند، با این تعبیر، به نظر من بلاگر دینی عبارت پارادوکسیکالی نیست. اما اگر شبیه همان سخنی که در رسانه گفته شد، یعنی بگویید بلاگری ذاتیاتی دارد که از جمله آن ذاتیات، خواندن مردم به سمت خود است، در نتیجه ما بلاگر دینی نداریم.
کد خبر: ۹۹۳۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۷

درآمدی بر پدیده بلاگری دینی؛
آرایش، حضور اجتماعی، ورزش بانوان، ذکر درمانی، کسب حاجت از دین، خوش‌یمنی و نحس‌بودن ایام و مسائلی ازاین‌دست که در میان عموم مردم پرسش‌برانگیز است، بخشی جدی از محتواهای این بلاگرها را تشکیل می‌دهد.
کد خبر: ۹۹۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۶

نسخه‌هایی برای بهبود وضعیت استفاده از فضای مجازی به قلم «راشل احمکه»؛
  اگر کودکان به‌اندازه کافی در برقراری ارتباط با دیگران و برآورده‌کردن نیازهای خود به‌صورت حضوری و در زمان واقعی تمرین نکنند، بسیاری از آنها به بزرگسالانی تبدیل خواهند شد که نسبت به اصلی‌ترین روش ارتباطی یعنی صحبت‌کردن، دچار اضطراب می‌شوند.
کد خبر: ۹۷۷۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۷

تلاش شبکه‌های اجتماعی برای فرار از شفافیت و نظارت بر محتوا به قلم مایکل ورکمن و کوین نگوین؛
وزیر فناوری بریتانیا: «من به طور واضح اعلام کرده‌ام که این غیرقابل‌قبول است که مردم از شبکه‌های اجتماعی برای ایجاد آسیب، نگرانی و ویرانی در جوامع ما استفاده کنند.»
کد خبر: ۹۶۸۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۴

بررسی نحوه گذران اوقات فراغت دانشجویان در گفت‌وگو با دکتر مسعود کوثری؛
شبکه‌های اجتماعی و به‌طور کلی مصرف رسانه‌های جدید می‌تواند سطح اضطراب را بالا ببرند؛ به این دلیل که فرد در معرض پیام‌های متعدد قرار می‌گیرد و این موضوع ممکن است او را دچار اضطراب کند؛ به‌ویژه پیام‌هایی که وضع زندگی ما را نامنظم یا آشوبناک نشان می‌دهند و در شرایط امروز ایران شاید این مسأله وجود داشته باشد.
کد خبر: ۹۶۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۲

بررسی پدیده اینفلوئنسری در ایران و جهان در مصاحبه با صدیقه ببران؛
باید قبول کنیم که اینفلوئنسرها افراد پرنفوذی در سوشال‌مدیا هستند و در حوزه‌هایی که کار می‌کنند، به تغییر سبک زندگی مخاطبین خود می‌پردازند. بسیاری از آن‎ها شاخه‌‎ای از مسائل اقتصادی را هم در فضای مجازی انجام می‌دهند و حتی با زیر پا گذاشتن اصول اخلاقی، از مخاطبین خود سوءاستفاده می‌کنند.
کد خبر: ۹۵۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۷

نحوه الگو‌برداری برخی ایرانیان از هنجارهای حاکم بر شبکه‌های اجتماعی؛
الگوبرداری روش زندگی از محیط مجازی و شبکه‌های اجتماعی تنها معطوف به شهروندان ایرانی نبوده و به شکل کلی به یک عارضه عصر مدرن در تمام کشورها تبدیل شده است. مساله‌ای که با وجود برخی منابع اقتصادی، عوارض منفی اجتماعی زیادی به همراه دارد. تغییر در هنجارهای اجتماعی، فشار روانی، ترویج رفتارهای ناپسند، ضعف در روابط اجتماعی و ناامیدی نسبت به زندگی واقعی از جمله این عوارض است.
کد خبر: ۹۵۱۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۴

چرا اعمال قانون کپی‌رایت در ایران محقق نمی‌شود؟
از جمله مواردی که منجر می‌شود یک اثر مثلاً سینمایی یک‌باره بدون اکران رسمی یا طی مراحل مرسوم برای رسیدن به مرحله اکران عمومی در فضای مجازی پخش شود، اختلافات معمول میان تهیه‌کننده و کارگردان اثر است.
کد خبر: ۹۴۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۳

چرا نوجوانان دیگر علاقه‌ای به دیوانه‌بازی‌های همیشگی ندارند و ترجیح می‌دهند در خانه بمانند؟
در دهه‌های گذشته، نوجوانان از بزرگ‌ترین معضلات مسئولان شهری بودند. پشت بسیاری از تصادفات رانندگی، حادثه‌های مرگ‌بار، یا اتفاقات نگران‌کننده، نوجوانی بود که با سرعتی سرسام‌آور رانندگی می‌کرد یا در قسمت «شنا ممنوع» دریا، تنی به آب زده بود یا در اثر سوء مصرف مواد بستری شده بود. اما امروزه چنین اتفاقاتی کمتر و کمتر می‌شوند. آمارهای مختلف نشان می‌دهد نوجوانانِ امروزی به‌شکل عجیبی فقط می‌خواهند در اتاق خوابشان بمانند و با گوشی‌هایشان مشغول باشند. آیا بالاخره معضل نوجوان‌ها دارد حل می‌شود، یا مشکل بزرگ‌تری در راه است؟
کد خبر: ۹۳۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۷

سیدضیاء هاشمی در نشست تحلیل پدیده فرهنگی نوجوانی در ایران امروز:
در یک دهه اخیر در ایران، محیطی شکل گرفته که آزادی عمل نوجوان را بیشتر کرده و فضای مجازی ، هویت واقعی پیدا کرده است و نوجوانان در آن کنشگری و انتخاب می‌کنند. بنابراین تحولات پرشتاب زندگی شهری و جامعه مدرن، این دوره را شکل داده که نوجوانی نامیده می‌شود.
کد خبر: ۹۲۷۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۷

فراز و فرودهای هویت‌یابی و هویت‌سازی نوجوانان در گفتگو با مصطفی کوچکزائی/ بخش اول؛
اگر نسل شما که احتمالاً یک میلیون یا دو میلیون یا ده میلیون از جمعیت ایران باشد که همه دوست دارید یوتیوبر باشید، پس چه کسی پزشک شود؟ چه کسی مکانیک شود؟ چه کسی فیزیک هسته‌ای بخواند؟ اصلاً چه کسی نانوا شود؟ به چه دلیلی همه یوتیوبر شدن را دوست دارند؟
کد خبر: ۹۲۶۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۸