گفتگو
بررسی الزامات گفتوگو میان مردم و حاکمیت؛
باید میان قشر نوجوان و جوان، گروههای فکری و نخبگانی و حاکمیت و مردم یک اعتماد واقعی حاصل شود. اعتماد، یک عقبه و سیر تاریخی دارد که باید مسیر آن را از هر زمان که تصمیم گرفته میشود، اصلاح و این اعتماد را محکم کرد تا بتوان صادقانه و شفاف وارد تعامل و گفتوگو شد.
کد خبر: ۱۱۹۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۱
نگاهی به تاکشوهای شبکه نمایش خانگی؛
این گفتوگوها چه داده بیشتری به ما میدهد؟ چرا از سختی زیست هنرمندانه در جامعه فعلی و غمها و مصیبتهایی که روح آنها را میجود سخنی گفته نمیشود؟ چرا در بستر چنین گفتوگوهایی نشان داده نمیشود که غمگنانهزیستن هنرمندان موجب تولید آثار غمزده و نهایتاً فراگیری غم در جامعه میشود؟
کد خبر: ۱۱۷۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۰۹
جنگوصلح در مکتب حسینی در گفتوگو با مهراب صادقنیا/ بخش دوم؛
اگر شما به چیزی به نام فقه اجتماعی قائل نباشید، معتقدید تمام فقه در خلأ و بدون توجه به امر اجتماعی بسته میشود و بعد در جهان بیرونی فقط باید اجرا شود. فقه اجتماعی میگوید اساساً پدیدهها در جهان واقع، معنادار میشوند. عدالت مفهومی نیست که در فقه منعقد شود. عدالت در جهان واقع معنادار میشود.
کد خبر: ۱۱۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۶
جنگ دوازدهروزه و مسئله توسعه در گفتوگو با محسن دنیوی؛
واقعیت تغییر کرده است، چرا؟ اگر همین حمله سه سال پیش بود، کارکرد الآن را نداشت. چرا؟ طبقۀ متوسط ایرانی اکنون با چه چیزی مواجه است؟ این طبقه همین الان هم میتواند همان حرفها را بزند: «شما آنقدر ماجراجویی کردید، شما آنقدر پیگیر ماجرای غزه و لبنان شدید که به ما حمله شد. به ما چه ربطی دارد که هزینۀ آنها را میدهیم؟» به نظر شما چرا اکنون این سخن را نمیگوید؟
کد خبر: ۱۱۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۶
گفتگویی با سیدحسین نبوی در باب فرهنگ سخن گفتن در میان ایرانیان؛
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی بیان کرد: عموم ایرانیان علاقهمندند که نظرات خود را بیان کنند اما حتی به پیامدهای اخلاقی نظرشان متعهد نمیمانند چه برسد به اینکه نظر شخص دیگر را بشنوند و بخواهند آن را اجابت و نیاز طرف مقابل را برآورده کنند.
کد خبر: ۷۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۴
سیدحسین نبوی در گفتوگویی در باب خشونت؛
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی بیان کرد: انسانها برای اینکه بتوانند به منافع فردی خود دست پیدا کرده و کسانی منافع فردی آنها را ضایع نکنند، از بین نبرند یا تصاحب نکنند باید مذاکره و گفتوگو کردن، گفتن، شنیدن و متقاعد کردن همدیگر و استدلال آوردن را فرابگیرند.
کد خبر: ۷۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۱
سیدحسین نبوی تشریح کرد؛
عضو هیئت علمی دانشگاه خوارزمی گفت: گفتوگو راهی است که مانع خشونت میشود. البته منظورم لزوما خشونت جسمی و فیزیکی نیست که شدیدترین شکل خشونت است، بلکه انواع دیگری از خشونتها اتفاق میافتد و هر خشونتی که رخ دهد هزینههای اقتصادی، روانی و اجتماعی دارد.
کد خبر: ۷۸۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۹
میزگردی پیرامون علوم انسانی با حضور عادل پیغامی، محمد تقی چاوشی، مهدی معین زاده و محمدحسن نیلی؛
عادل پیغامی ضمن بازشناسی موانع نقد در جامعه ایران تصریح کرد: ما سالها است گفتوگو را از دست دادهایم و علوم انسانی از ابتدا با گفتوگو شکل نگرفته است و هرچه پیش آمدیم گفتوگوها ضعیفتر شده است.
کد خبر: ۷۷۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۰
۱۰ انشا درباره آسیبهای شبکههای اجتماعی؛
گاهی اوقات واقعاً آرزو میکنیم ابزارهایی مانند آیفون (یا هر گوشی هوشمند دیگر)، لپتاپ، آیپد، تبلت و ... اختراع نشده بودند. تردیدی نیست که این ابزارها بسیار مفید و در عین حال سرگرمکننده هستند، اما روشی که نوجوانان از این ابزارهای دنیای نوین استفاده میکنند، در واقع آنان را به بردگانی در دست شبکههای اجتماعی تبدیل کرده است و بدتر از آن اینکه والدین امکان عمل چندانی در مقابل این پدیده ندارند.
کد خبر: ۶۹۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۵
بررسی بایستههای گفتگو در ایران امروز به روایت هادی خانیکی (بخش دوم)؛
تحقیقاتی که در ایران انجامگرفته است نشان میدهد مواجهات نسلی از مواجهات طبیعی به مواجهات مخاطرهآمیز تبدیلشده است. یعنی نسلها بر پایهی دیگری فرض کردن نسل دیگر، نسل امروز نسل دیروز را مقصر وضعیت خودش میداند و بالعکس.
کد خبر: ۶۸۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۹
بررسی بایستههای گفتگو در ایران امروز به روایت هادی خانیکی (بخش اول)؛
دیالوگهای سقراط با همنشینان و شاگردانش بیانگر یکی از روشنترین مدلهای گفتگو است. در دیالوگهای سقراطی که به نظر من ممیز وجوه دیالوگ است، او از مخاطب خودش همان مقدار میآموزد که آنها از او میآموزند. چون به اعتقاد سقراط معرفت در عمق جان انسانها نهفته است و با گفتگو میشود دغدغههای وجودی را کشف کرد. تعبیر خیلی ملموس سقراط این است که گفتگو مثل قابله میتواند مفهومی را به دنیا سالم بیاورد.
کد خبر: ۶۷۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۸
در گفتگو با تهیهکننده برنامه «سوره» مطرح شد؛
تهیه کننده سوره گفت: ما در برنامه به کنترل گفتوگو باور نداشتیم. باور ما بیشتر بر این بود که کارشناسان حضور پیدا کنند و حرفشان را بزنند و ما هم بهعنوان یک مخاطب پرسشگر از آنها سوال بپرسیم. گهگاهی به ما انتقاد میشود که مجری شما زیاد سوال میپرسد. خب این نقد درست است اما این سیاست ما در برنامه است. مجری ما صرفا یک شنونده نیست. او نماینده مخاطب بر سر میز گفتوگو است. هر سوال احتمالی که مخاطب ممکن است بپرسد، مجری از کارشناس میپرسد و دلیل این موضوع آن است که برنامه سوره صرفا تبلیغی نیست و این برنامه یک برنامه مبلغانه است.
کد خبر: ۶۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۰۷
آداب شنونده فعال بودن چیست؟
شنیده شدن یک نیاز انسانی است؛ حال این نیاز میتواند در سطحیترین شکل آنکه درددل کردن است باشد یا مراجعه به مشاور، روانشناس و درمانگر. ما در ارتباط، گاهی گیرنده و گاهی فرستندهایم. گیرندگی در قالب گوشدادن و فرستندگی در قالب سخنگفتن نمود پیدا میکند. اما کدامیک مهمتر است؛ گیرندگی یا فرستندگی؟
کد خبر: ۶۱۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۰
بررسی نقش گفتوگو در خانواده و آسیبهای ناشی از خلأ آن در گفتوگو با کامران فلاحتی؛
گفتوگو، قلب روابط صمیمی انسانی است و عنصری حیاتی در استحکام بنیان خانواده محسوب میشود اما متأسفانه در بسیاری از خانوادهها به علت عدم تسلط به فنون گفتوگو و نداشتن شناخت صحیح نسبت به یکدیگر، گفتوگوی مؤثر شکل نمیگیرد و زوجین در خلأ زندگی میکنند؛ در چنین شرایطی توهم شناخت ایجاد میشود که بزرگترین خطر برای یک خانواده است.
کد خبر: ۶۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
محبوبفر در گفتگو با «سدید»:
پژوهشگر علوم اجتماعی با اشاره به اینکه بی سوادی عامل تهدیدکننده سلامت اجتماعی و روانی جامعه محسوب میشود، گفت: آمار بالای بیسوادی جامعه و حساس نبودن به رفع سریع و عمیق آن، در درازمدت سایه سنگین خود را بر توسعه علمی خواهد انداخت.
کد خبر: ۲۶۶۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۹