حکمرانی
بررسی بایستههای دفاع از سرمایه اجتماعی در روزگارِ پس از جنگ ۱۲ روزه در گفتوگو با مقصود فراستخواه؛
مخالفان نجیبی که در چنین شرایطی دفاع کردند، حق دارند که دیدگاههایشان را مطرح کنند و پویایی و رونق و شکوفایی سیاسی را در جامعه ایجاد کنند. این از هر پدافندی برای ایران مهمتر است.
کد خبر: ۱۲۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۲۱
درنگی در سازوکارهای اجتماعی حوادث دیماه ۱۴۰۴ در گفتوگو با داوود طالقانی؛
وقتی مشاهده میشود که حکمرانی در قبال معضلات پیشآمده تصمیم بزرگی اتخاذ نمیکند، تندروها چرا بیاراده باشند. تندروها بر اساس منافع اقلیت و تقویت ایدئولوژی خود وارد عمل میشوند. بخشی از این محافظهکاری، علاوه بر آن خاطرات تاریخی، به مسئله زمانبندی نیز مربوط است.
کد خبر: ۱۲۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۸
تأملی روانشناختی بر اغتشاشات دیماه؛
ناآرامیهای اخیر بیش از آنکه محصول کنش خیابانی باشند، برآیند فرسایش تدریجی سرمایه اجتماعی و خلأ مرجعیت رسانهای در داخل کشورند؛ خلأیی که در آن، صدای اعتراضهای مردمی بهدرستی شنیده نشد و میدان روایت، پیش از میدان خیابان، به دست بازیگران بیرونی و جنگ روانی سپرده شد.
کد خبر: ۱۲۰۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۰
بررسی تله حالگرایی حکمرانی به قلم محمدحسین قدمی؛
دولت و نهادهای سنتی حکمرانی در ایران، به جای تمرکز بر آینده و برنامهریزی استراتژیک، درگیر مدیریت بحرانهای کوتاهمدت و واکنشهای آنی شدهاند. این «حالگرایی» نه تنها توانایی خلق فرصتهای نو و طرح ایدههای سیاسی آیندهساز را محدود کرده، بلکه جامعه را در وضعیتی مبهم میان بحرانهای داخلی و تحولات جهانی قرار داده است.
کد خبر: ۱۱۹۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۳
امکان، حدود و معنای فرهنگسازی در شرایط امروز جامعه در گفتوگو با سورنا جوکار؛
تلاشها برای فرهنگسازی در ایران به دلیل نقش پررنگ اما دیدهنشده مدیران میانی و ابزارهای ناکارآمد رسانهای و آموزشی، به نتیجه واقعی نرسیده و جامعه امروز با پیامدهای این خلا، از دلزدگی گرفته تا سردرگمی فرهنگی مواجه است.
کد خبر: ۱۱۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۳
تفکر آزاد و حکمرانی انگارهها/ بخش اول؛
«انگارهها» نقطههای کلیدی و استراتژیک در یک گفتمان هستند. آنها مانند پرچمی هستند که قلمرو یک گفتمان خاص را مشخص میکنند. بهکاربردن انگاره «تروریست» به جای «مبارز آزادی»، صرفاً یک انتخاب واژه نیست؛ بلکه فعالکردن کل «گفتمان امنیت» است که با خود نهادهای اطلاعاتی، قوانین اضطراری و اقدامات نظامی را به همراه میآورد و فرد موردنظر را در چارچوب «حقیقت» آن گفتمان قرار میدهد.
کد خبر: ۱۱۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۹
از «جنگ کریدورها» در نظم نوین جهانی تا «آشوب شدگی» در مدیریت شهری در گفتوگو با محمد نهاوندی فر؛
اگر شهرهای ما در «جنگ کریدورها» بازیگر اصلی نباشند و فقط تماشاچی باشند، ما در سطح ملی هم بازنده خواهیم بود. شهر مقاوم شهری است که «وزن ژئوپلیتیکی» دارد و نمیتوان آن را نادیده گرفت یا تحریم کرد. شهرها قوت توزیع شده توان ملی هستند، پس اگر میگوییم «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ» باید آن را در مقیاس شهری تفسیرکنیم؛ یعنی بسیج تمام امکانات شهری در شهرها برای ایجاد بازدارندگی.
کد خبر: ۱۱۹۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۹
نگاهی به مهمترین مسائل اجتماعی ایران در چهار دهه اخیر در گفتاری از پیام روشنفکر؛
بر اساس شاخص کیفیت حکمرانی بانک جهانی، این شاخص در ایران از دهه هفتاد تا به امروز، روندی نزولی داشته است. تحقیقات نشان میدهد که انباشت و حلنشدن مسائل اجتماعی، همراه با واکنشهای اعتراضی جامعه و عدم هدایت آنها، تأثیر مستقیمی بر افت کیفیت حکمرانی داشته است. تحلیلهای آماری نشان میدهد که «بیثباتی سیاسی ناشی از افزایش خشونت» بیشترین تأثیر را بر این روند نزولی داشته و پس از آن، عواملی مانند «عدم کنترل فساد» و «کاهش پاسخگویی و اثربخشی دولت» قرار دارند.
کد خبر: ۱۱۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۰۶
بررسی نقش مردم در حکمرانی در اندیشه میرزای نائینی در گفتوگو با احمدرضا یزدانیمقدم؛
ولایت یک امانت اجتماعی است برای به کارگیری قوای مملکت در جهت مصالح ملت و مملکت و استیلای فرمانروا محدود و مشروط است و وی در برابر مردم مسئول است. با این بیان معلوم میشود نائینی حکومت را محدود به برپایی مصالح اجتماعی و امانتداری اجتماعی میداند؛ یعنی حاکم امانتدار و نگهبان اجتماع است.
کد خبر: ۱۱۸۳۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۰۸
واکاوی نقش فقه در کاهش اقبال عمومی به روحانیت در گفتوگو با محمد وحید سهیلی؛
ما به لحاظ تاریخی، روحانیت را یک جریان بسیار قوی میبینیم و مییابیم. روحانیت ریشهدار است و خاستگاههای تاریخی عمیقی دارد. به لحاظ تمدنی در مقابل بسیاری از فراز و فرودها و موجهای نابودکننده بیرونی نسبت به این فرهنگ و مؤلفههای آن مقاومت کرده و درهمتنیده شده با فرهنگ ایرانی است.
کد خبر: ۱۱۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۳
بررسی سیره سیاسی امیرالمؤمنین (ع) مبتنی بر عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با علیاکبر ذاکری خمی/ بخش سوم؛
ایرانیها وقتی آن روش و منش حضرت علی (ع) را دیدند که مانند گذشته امتیازی برای عرب قائل نیست و به همه بهعنوان یک مسلمان، نگاه مساوی دارد، هدایای متعددی را برای حضرت میآوردند. مخصوصاً در عید نوروز و عید مهرگان - طبق آنچه نقل شده - در ظرفی طلا، مقداری گندم میریختند و میآوردند.
کد خبر: ۱۱۸۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۶
بررسی سیره سیاسی امیرالمؤمنین (ع) مبتنی بر عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با علیاکبر ذاکری خمی/ بخش دوم؛
سیره حضرت هم نسبت به ارتشیان و هم نسبت به افراد مسئول، چنین بود که یک نیروی مطمئن اطلاعاتی قرار میدادند تا عملکرد این فرد را به ایشان گزارش دهند. نامهای که حضرت علی (ع) به عثمان بن حنیف در تقبیح حضور وی در جمعی اشرافی مینویسد، نشانه همین است. چون نظارت داشته، میفهمد که این آقای عثمان در یک دعوت اشرافی شرکت کرده است.
کد خبر: ۱۱۸۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۴
در گفتوگو با محمد اسحاقی پیرامون مسئله حاکمیت در نهجالبلاغه؛
یکی از اصول بسیار مهم حکمرانی که از نهج البلاغه و کلام امیرالمؤمنین (ع) میتوان استفاده کرد، سلامت کارگزاران است. این سلامت از عقیده و اخلاق شروع میشود و تا سلامت در اقتصاد و بهرهمندی ادامه دارد. به این معنا که هیچ سوءاستفادهای از مقام و قدرت به دست آمده برای منافع شخصی صورت نگیرد.
کد خبر: ۱۰۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۴
در گفتوگو با محمد اسحاقی مطرح شد؛
در جهانی که بحرانهای اخلاقی، هویتی و انسانی آن را در برگرفته است و مادیگرایی به چالشی عمده برای بشر تبدیل شده، محتوای نهجالبلاغه نسخهای برای درمان دردهای امروز بشر است.
کد خبر: ۱۰۹۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۰
چالشهای حکمرانی فقهی در گفتوگو با داود مهدوی زادگان؛
خیلی از زیر ساختهای جامعه ما طی چند دهه گذشته پایهگذاری شده است. یعنی اینطور نیست که ما وارد سرزمین بکری شده باشیم و حالا میخواهیم تغییراتی انجام بدهیم و شکل جدیدی از اداره جامعه را عرضه کنیم؛ بلکه مدلها، سبکها و زیرساختهای قدرتمندی که اکنون حاکم هست، وجود دارد و همانها نیز مقاومت میکنند.
کد خبر: ۱۰۷۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۰۳
در پیش نشست دومین همایش ملی بررسی وضعیت اجتماعی ایران تاکید شد؛
«حکمرانی دادهمحور» یکی از راهکارهای بهبود حکمرانی است. این نوع حکمرانی رویکردی جدید در حوزه حکمرانی و سیاستگذاری بوده و به این معنا است که حکمرانی مبتنی بر دادههای عملی باشد. اگر حکمرانی از دادههای علمی استفاده نکند، «حکمرانی خوب» رخ نمیدهد.
کد خبر: ۱۰۷۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۴
کد خبر: ۱۰۵۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۵
بررسی ایده حکمرانی سایبری در جمهوری اسلامی در گفتگو با محمدرضا مالکی و محمد محمدی نیا/ بخش دوم؛
ما عملاً این حکمرانی سایبری را پذیرفتهایم و با آن تعامل میکنیم. وقتی این حکمرانی را پذیرفتهایم، شاید اندیشیدن به حکمرانی دیگری چندان صحیح نباشد. امروز بخش زیادی از حملونقل ما توسط شرکتهایی مانند «اسنپ»، «تپسی» و «ماکسیم» انجام میشود. اگر این سیستم متوقف شود، بخش عمدهای از حملونقل عمومی دچار مشکل میشود. همین وضعیت در بسیاری از حوزههای دیگر مانند VODها نیز وجود دارد. پس ما خواهناخواه این مدل از حکمرانی را در عمل پذیرفتهایم.
کد خبر: ۱۰۴۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۷
بررسی ایده حکمرانی سایبری در جمهوری اسلامی در گفتوگو با محمدرضا مالکی و محمد محمدی نیا/ بخش اول؛
باید روایتی از سیر تاریخی توسعه در ایران معاصر داشته باشیم و مبتنی بر آن روایت، مسیر توسعه و بومیشدن در حوزه فناوری اطلاعات را ترسیم کنیم. این کار چندان ساده نیست. یکی از مهمترین سختیهای آن فقدان تاریخنگاری درست در مورد اجزای مرتبط با این موضوع است. دست ما در این زمینه خالی است و برای ارائه روایتی درست، نیازمند کار مهم تاریخنگاری هستیم.
کد خبر: ۱۰۴۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۱
در گفتوگو با بهروز مینایی مطرح شد؛
«اَلعِلمُ سُلطان» علمِ خالی نیست، بلکه علمی است که به فنّاوری منجر بشود؛ آن «سلطان» همان دانشی است که به فنّاوری تبدیل شده. الان هم مهمترین نماد قدرتآفرین، نشاطآفرین و تقویتکننده در همهی رشتهها، هوش مصنوعی است؛ میخواهم بگویم کاربرد فنّاوری هوش مصنوعی فقط در زمینهی کامپیوتر نیست، بلکه در همهی رشتهها یک تأثیر اساسی دارد.
کد خبر: ۱۰۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۷