حکمرانی
لزوم اجراییشدن سند هوش مصنوعی؛
در شرایطی که ایالاتمتحده در سند هوش مصنوعی خود به دنبال رهبری جهان در این حوزه است، رهبر معظم انقلاب به دولت هشدار دادهاند که تا دیر نشده زیرساختهای لازم برای رسیدن به جایگاه لازم در این حوزه انجام شود.
کد خبر: ۹۵۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۸
بررسی خاستگاه پیوست عدالت؛
حرکت همزمان در دو نهاد سیاست و اداره و نهاد علم، برای تحقق پیوست عدالت ضرورت دارد و این جریان تقاضای پیوستنگاری از سوی نهاد سیاست و اداره است که میتواند نهاد علم را به حرکت درآورد اما نهاد علم نیز باید بداند که با دانش و ظرفیت موجود، نمیتواند پاسخگوی مسائل نهاد سیاست و اداره باشد.
کد خبر: ۹۴۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۶
تلاش دولتها برای مهار هوش مصنوعی به قلم لن برمر و مصطفی سلیمان؛
هوش مصنوعی دیگر تنها یک ابزار یا سلاح نیست که بتواند اعتبار، قدرت یا ثروت برای را کشورها به ارمغان بیاورد؛ بلکه این ظرفیت را دارد که مزیت نظامی و اقتصادی قابلتوجهی را نسبت به دشمنان نیز ایجاد کند.
کد خبر: ۹۳۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۶
بررسی سیاستگذاری نهاد خانواده در امروز و فردای ایران در گفتوگو با ناهید سلیمی/ بخش اول؛
در دورهای که ما الان درگیر خیلی از چالشهای اقتصادی و اجتماعی هستیم و مادریکردن صرفاً مادری در خانه نیست، به چند دلیل باید مشارکت اقتصادی وجود داشته باشد. مادری که با نسل z و تفاوت نسلی مواجهه است، باید علاوه بر وظایف مادری، قطعاً مشارکت علمی و اجتماعی نیز داشته باشد تا بتواند در برابر تحولات در تربیت، خودش را تغییر بدهد و در تدبیر منزل تغییر ایجاد کند.
کد خبر: ۹۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۱
در یک هماندیشی بیان شد؛
در هماندیشی علمی «شاخصهای حکمرانی اسلامی در بازخوانی دولت سیزدهم» تاکید شد: از حکمرانی اسلامی میتوان به حکمرانی اخلاقی و انسانی هم تعبیر کرد به همین دلیل نباید تلاش کنیم که حکمرانی اسلامی را به حکمرانی فقهی تقلیل دهیم بلکه به مجموعه آموزهها و معارف دینی که پایه آن اخلاق است بازگشت دارد.
کد خبر: ۹۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
بررسی رابطه دولتمرد و مردم در پی تشییعهای رئیسجمهور در گفتگو با محسن قنبریان؛
جمهوری اسلامی یک امر سنجاقشدنی به هم نیست که بگوییم یک خوانش از اسلام است که به علاوه تفکیک قوا و صندوق رای شده است؛ نه خوانش صرف از اسلام چنین اجازهای را میدهد و نه جمهوریت حتما در خودش دین و ارزش دارد.
کد خبر: ۹۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
محدودیت و اباحه دو سر طیف مدیریت فضای مجازی ؛
امسال وقتی از هوش مصنوعی مولد به صورت جدیتر از همیشه رونمایی شد، دیگر خبری از شیدایی همیشگی در برابر تکنولوژی نبود. این فناوریها البته اعجاب برانگیز بود؛ اما خیلی زود خصوصا از گوشهوکنار زیستبوم فناوری و اینترنت، صداهایی که از رواج این فناوریها ابراز نگرانی میکردند بلند شد.
کد خبر: ۸۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۸
نگاهی به نامه امام علی (ع) به اشعث بن قیس؛
امام علیه السلام در همه گفته ها و نوشته های خود نسبت به مردم عزت، احترام و بزرگی آنان را گوشزد کرده اند و نسبت به فرمانداران، استانداران و کارگزارن خود با زبان سخت گیرانه و هشدارآمیز سخن گفته اند.
کد خبر: ۸۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۹
گفتگویی با حجتالاسلام علیاصغر بیگی؛
یک نهجالبلاغهپژوه با بیان اینکه اولین نیاز ما از نهجالبلاغه، حاکمیتی است، گفت: نیاز اولیه ما شناخت حکمرانی مطلوب از منظر علی(ع) است که باید در این زمینه اقدامات عمیقی انجام شود.
کد خبر: ۸۰۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۷
گفتگویی با فرشاد مومنی پیرامون حکمرانی امام علی؛
محقق و استاد دانشکده اقتصاد علامه طباطبایی، با تأکید بر اینکه ترکیب خردمندانه «عدالت و آزادی»، نیروی محرکه کارنامه درخشان و بی نظیری دوران حکومت داری حضرت علی(ع) بود، بیان کرد: حضرت علی(ع) در دوران کوتاه حکومت خود توانستند مساله فقر معیشتی، مسکن و بهداشت و سلامت را برای تمامی شهروندان حل و فصل کنند.
کد خبر: ۸۰۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۶
گفتوگویی با بهاره آروین، جامعهشناس و عضو هیاتعلمی دانشگاه تربیتمدرس درباره وقایع اخیر کشور؛
بهاره آروین گفت: یک نوع ویژگی خاص جامعه ایران است که هر نوع مسالهمندی و نزاعی جهتگیری کاملا سیاسی پیدا میکند و این جهتگیری سیاسی هم نسبت به رأس سیستم سوگیری پیدا میکند. این به زمینههای اجتماعی، سیاسی و فرهنگی که در کشورمان داریم برمیگردد و لزوما به دوره حاکمیت جمهوری اسلامی ایران مربوط نمیشود. ما هر نوع ضعفی را که در نظام اداری و اجرایی داریم در هر حوزهای از اقتصاد و سیاست و فرهنگ و... که باشد بهسمت رأس سیستم جهت پیدا میکند. در انقلاب 57 نیز همین اتفاق افتاد.
کد خبر: ۷۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۳
سخنرانی محمود حکمت نیا پیرامون شفافیت؛
عضو هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه احساس فساد بدتر از خود فساد است، اضافه کرد: از جمله تبعات این روند، شکست و سرخوردگیهای اجتماعی است؛ الان این مقدار فسادی که ادعا شده و مردم تصور میکنند واقعا وجود ندارد. مثلا برخی از رفتن به دادگاه واهمه دارند زیرا میگویند رشوه گرفته میشود یعنی فرد بدون اینکه یک بار پا به دادگستری گذاشته باشد میگوید در دادگاه، رشوه رایج است.
کد خبر: ۷۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۶
نشستی با حضور اساتید دانشگاهی و حوزوی پیرامون حکمرانی؛
سیدسجاد ایزدهی گفت: مقوله حکمرانی اسمی جدید است و کمتر از یکی دو دهه است که به آن پرداخته میشود، اما همواره وجود داشته و طبعاً نوع نگاه نظام اسلامی به مشارکت در ادبیات ما پیداست. از سوی دیگر نمیتوانیم از مردمسالاری دینی در نظام اسلامی صحبت کنیم اما از مشارکت مردم حرف نزنیم. به عبارت دیگر مردمسالاری دینی الزاماتی در عرصه حکمرانی دارد که باید به آنها توجه کنیم.
کد خبر: ۷۹۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۶
گفتگویی با معاون پژوهش پژوهشگاه فقه نظام؛
وقتی در مقام تعیین تکلیفی برای حکومت هستیم نمیتوانیم بدون ملاحظات، آن را جایز بدانیم. حکومت هم نمیتواند حکم فردی را در جامعه جاری کند بلکه باید این مسئله را در مقیاس اجتماعی، فرهنگی و پیوستهای مختلف بررسی کرده و تناسب یا عدم تناسب آن را کشف کند. لذا حکم فردی و ترویج اجتماعی کاملاً متفاوت است ولی نمیتوان ناکارآمدی را ابتدا مرهون این گزارهها دانست. وقتی نگاه و توجه دقیق صورت گیرد مشخص میشود که فقه مانع نبوده بلکه اجرای ناقص، مانع تحقق اهداف و ناکارآمدی شده است.
کد خبر: ۷۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۴
بررسی ویژگیهای فعالیت جهادی در گفتگو با مصطفی یخچالی/ بخش دوم؛
آسیب دیگری که متوجه فعالیتهای جهادی است این است که بعضا در این فضا سراغ معلولها میروند به جای اینکه سراغ علتها بروند. نمونه بارز آن نیز توزیع مداوم بسته معیشتی است. در واقع به جای اینکه به دنبال توانمند کردن یا مهارت آموزی به خانواده نیازمند برویم تا بتوانند روی پای خودشان بایستند، به صورت مداوم اقدام به ارائه کمکهای مالی مانند توزیع بسته معیشتی، جهیزیه و لوازم التحریر کردهایم و با این شیوه آنها را به دریافت کمک عادت دادهایم.
کد خبر: ۷۸۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۳
نشستی با حضور اساتید دانشگاه پیرامون آمریت؛
سیدیوسف مرادی عضو هیاتعلمی دانشگاه آزاد گفت: نظم آمرانه کلمه است که معانی بسیار متفاوتی را دربر دارد و در برخی از تعاریف نظم آمرانه بسیار مثبت و در برخی دیگر از تعاریف بسیار منفی معنی میشود. درخصوص حکمرانی و نظم آن در تاریخ معاصر ما تجدد آمرانه است که از عصر پهلوی اول شروع شده است. ضمن آنکه ذات ساختار حاکمیت در هر نوع آن در حالت مردمسالارانه باشد و حاکمیت وکالتی از جانب مردم برای اعمال نظم و عدالت در باور اکثریت را اجرایی کند.
کد خبر: ۷۸۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
شاهویسی در گفتوگو پیرامون اقتصاد ایران گفت؛
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه نتیجه دخالت دولت در اقتصاد فربه شدن دولت بوده است، گفت: در برنامههای توسعهای که بعد از انقلاب نوشته شده، مسئولیتهای دولتها را با بایدها و نبایدها مشخص کردهایم و هرگز توصیه نشده بخش خصوصی، عمومی و مردمی و تعاونی اقتصاد تقویت شوند.
کد خبر: ۷۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۱
گفتگویی با مسعود فیاضی؛
رئیس پژوهشکده فرهنگ و مطالعات اجتماعی گفت: وقتی پدیده هوش مصنوعی که غالباً مصنوع جریان سلطه است با فراگیری در زمینههای مختلف درشبکهسازی دست به بازیگری زد، این هشدار برای حاکمیتها بود. اگر حاکمیتی توانست خود را بازتعریف کند موفق است.
کد خبر: ۷۸۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۶
بررسی شاخصههای گفتمان جهادی در گفتگو با محسن ردادی/ بخش اول؛
کار عمرانی را تنها کار ویژه گروههای جهادی نمیبینم و اولویت بالاتری را برای تربیت و رشد معنوی قائل هستم، بنابراین ممکن است گروههای جهادی شکل بگیرند که الزاما فقط کارهای عمرانی و محرومیت زدایی انجام ندهند. در واقع میدان برای گروههای جهادی بسیار فراخ است. مثلا میتوانیم گروههای جهادی مطالبهگر داشته باشیم که زبان مردم محروم باشند و از جانب مردم محروم، از مسئولان مطالبه کنند که حلقه ارتباط بین حاکمیت و مردماند و این کار هم کمک به محرومان در سطح دیگری است.
کد خبر: ۷۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۱
سخنرانی حاجیلری پیرامون تعارض منافع؛
سرپرست مرکز توانمندسازی حاکمیت و جامعه سازمان جهاد دانشگاهی تهران با بیان اینکه تعارض منافع، عاملی برای ایجاد فساد، ناکارآمدی نظام حکمرانی ، بیاعتمادی و نارضایتی عمومی و فقر، نابرابری و تبعیض است، گفت: برای دستیابی به کارآمدی باید ناکارآمدیها را از بین برد.
کد خبر: ۷۷۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۸