پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
روایت گری
مروری بر نظریه پیشرفت در گفتگو با میثم مهدیار؛
ما درحوزه فرهنگی در یک وضعیت استعمارزده و یا نیمه استعماری قرار داریم و یکی از تبعات آن این است که دقیق نمی‌توانیم موقعیت و تصویر خودمان را در جهان ترسیم کنیم و ببینیم که در کجا هستیم تا بتوانیم ارزیابی درست‌تری از موقعیت خود داشته باشیم. هر ارزیابی غیرواقعی باعث بازتولید این رابطه و وضعیت نیمه استعماری می‌شود.
کد خبر: ۸۲۶۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۷

مسئله پیشرفت و مردم در گفتگو با علی بابایی؛
فردی عادی روزانه با مشکلات فراوانی باید مواجه شود؛ از آلودگی هوا، وضعیت سلامت و بیمارستان‌ها، شکل معماری اکثر ساختمان‌ها و نهاد‌های دولتی با رنگ و روی قدیمی، کهنه و محیط خفه آن‌ها روبرو می‌شود، گرانی روزانه مواد غذایی، می‌خواهم عرض کنم که مردم تقریبا در کمتر ابعادی از زندگی خودشان پیشرفت تکنولوژی و صنعت را احساس می‌کنند.
کد خبر: ۸۲۶۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۱۸

نگاهی به مسیر پیشرفت در گفتگو با مازیار عطاری؛
روایت‌های پیشرفت هم نمی‌تواند در مدل‌های گزارش دهی‌های سازمانی و رسمی منتشر شود؛ نه اینکه نمی‌شود، اثرگذاری خاصی برای مخاطب ندارد. روایت پیشرفت، روایت نظر، رویکرد و شرح چگونگی‌ها و مسیر است و روایتی که آینده‌نگرانه است. به‌عنوان‌مثال ما یک جنگ هشت ساله داشتیم که بعدازآن و یا همزمان مستندها، فیلم‌ها و سریال‌های فراوانی در این خصوص ساخته و پخش‌شده است؛ اما مستندهای شهید آوینی و جنس روایتگری‌های او با بقیه چه تفاوتی دارد که هنوز از این مستندها به‌عنوان گنجینه‌ای از آن دوران یاد می‌شود؟ مدل فکری، نحوه مواجه با ماجرا و خود شخص است که ماحصل کار را متفاوت می‌کند.
کد خبر: ۸۲۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۲

نسبت آرمان‌ها و پیشرفت در گفتگو با زهرا ابوالحسنی؛
ما با انسانی که مجموعه‌ای از ورودی‌ها سروکار داریم. یک ورودی مشکلاتی است که روزانه دارد آنها را لمس می‌کند، اما متأسفانه در کنار این ملموسات، اولاً هیچ روایتی از نقاط مثبت حتی به‌صورت مصداقی به او نمی‌رسد، ثانیاً کلان روایت پیشرفت انقلاب اسلامی هم به گوش او نمی‌رسد؛ یعنی یک کلان روایتی که برای او توضیح دهد که انقلاب اسلامی که ادعا داری مرا به این نقطه رسانده، پس این‌همه مشکلات ناشی از چیست؟
کد خبر: ۸۲۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۹

بررسی گفتمان پیشرفت در گفتگو با علی ذوعلم؛
در موضوع روایت پیشرفت، ما اصلا به دنبال این نیستیم که یک روایت غیر صادقانه ارائه دهیم. ما دو نوع روایت پیشرفت داریم؛ یکی روایت انقلاب اسلامی است که این انقلاب موجب شده تا در این ۴۴ سال پیشرفت‌های بنیادینی ایجاد شود و یکی روایت‌هایی است که دولت‌ها مطرح می‌کنند که آن روایت‌ها گاهی غیر صادقانه است، مغشوش است، قابل نقد است و واقعا باید این دو مدل روایت را از همدیگر تفکیک کرد
کد خبر: ۸۲۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۴

برسی مسئله پیشرفت در گفتگو با حمید ابدی؛
اینجا صحبت از این است که ما می‌خواهیم پیشرفت کنیم و یا توسعه پیدا کنیم؟ چون با آن قرائت سابق گویا این هم پیشرفت به شمار می‌آید. حالا کسانی که امروزه دغدغه روایت پیشرفت دارند، خیلی به تمایز معنای پیشرفت از توسعه التفات ندارند. چون دغدغه آن‌ها ذهنیت مردم است و، چون معنای پیشرفت در ذهن مردم خیلی تفاوتی با توسعه ندارد، کسانی که در وادی روایت پیشرفت کار می‌کنند، عملا هر ساخت و ساز جلوبرنده نهاد‌ها و سازمان‌های مختلف را با برچسب پیشرفت قرائت می‌کنند.
کد خبر: ۸۲۵۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۰

مروری بر معنای پیشرفت در گفتگو با حسین بابایی؛
آیه‌ای در قرآن هم داریم که «این اموال عمومی مایه قوام نظام اجتماعی شماست و با آن رفتار سفهی نداشته باشید.» خب عامه چگونه از حالت قیام به قعود کشیده می‌شود؟ وقتی با اموال عمومی آن رفتار سفهی بشود! این تعابیر وقتی در کنار همدیگر قرار می‌گیرد، آنجاست که معنا بخشی می‌کنند و این مسیری است که ما می‌خواهیم به سمت قانون مداری، پاسخگویی و مبارزه با فساد حرکت کنیم که این مسیر از اقامه عامه می‌گذرد و این‌گونه نیست که صرفاً با همراهی قشر الیت و نخبگانی جلو برود و این‌یکی از ویژگی‌های نظام پیشرفته است.
کد خبر: ۸۲۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۷

چرایی بی‌تفاوتی مردم به پیشرفت در گفتگو با مسعود ملکی؛
در ایران این توازن در پرداخت روایت‌ها به هم ریخته است و این عدم توازن اتمسفر را از بین برده است و حالا هرچه قدر شما درباره انواع پیشرفت‌های خود صحبت کنید، مردم دربرابر شما گارد منفی می‌گیرند و یا اصلا آن‌ها را دروغ می‌خوانند. باید بپذیریم که در حوزه روایت پیشرفت، سه کلیدواژه فرهنگ، هنر و رسانه ما دچار ضعف اساسی است، چون جمع این‌ها در کنار هم است که همان فضای و اتمسفر را ایجاد می‌کند.
کد خبر: ۸۱۶۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۶

بررسی نقش رسانه‌ها در روایت پیشرفت در گفتگو با رضا قیومی‌پور؛
خودتحقیری در کشور ما امری تاریخی است؛ شما برای مقابله با یک جریان باید ببینید که آن رویداد چقدر در تاریخ شما ریشه دارد. خود تحقیری در کشور ما یک جریان ریشه‌دار است. جریانی که از دوره قاجار شروع می‌شود، با شکست‌های سنگین ما در جنگ با روس ادامه دارد و این با پیشرفت‌های اروپایی‌ها همزمان می‌شود؛ لذا این خود تحقیری به یک گفتمان رایج در زمان قاجار و پهلوی بدل می‌شود که همچنان رگه‌هایی از آن وجود دارد.
کد خبر: ۸۱۴۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۹

اقتصاد، قدرت آفرین است

دانش‌آموز باید ارتفاع قله اورست را حفظ کند، چرا؟!

دچار خودسانسوری فرهنگی هستیم

حکمرانی اقتضایی عدالت نمی‌آورد

ما در ایران اقوام غیربومی نداریم

بنیان‌گذار دولت ملی در ایران کیست؟

عدالت‌گستری مهم‌ترین هدف قیام «مهدی موعود» است

دانشگاه جای فکر است نه شعار!

آمریکا در مسیر زوال بی‌بازگشت

هم خانواده ساز!

ایده حکمرانی امام خمینی علاوه بر فقه مبتنی بر فلسفه، کلام و عرفان بود

«جنگ داخلی» نمایش خون‌بازی در کاخ سفید

هیچ‌کس ۱ میلیارد دلار درآمد ندارد!

از زمان مواجهه ایرانیان با مدرنیته،جامعه ما پیچیده تر شده است

معمار‌ ایران مستقل و آزاد

هویت، تئوری اختصاصی هر نوجوان برای زندگی

نوجوان باید ظلم‌ستیز باشد

رقابت پیرمردها در افول آمریکا!

نفوذ به عمق دستگاه تئوری‌پرداز و تمدن غرب!

تغییر نگرش انسان به عالَم و آدم، مبتنی بر چیست؟

می‌توان از ابزار‌های جدید در آئین‌های مذهبی استفاده کرد

حکمرانی اسلامی را به حکمرانی فقهی تقلیل ندهیم

حرکت شهید رئیسی در مسیر تبدیل «قدرت» به «خدمت» بود

مدارس خصوصی و بازتولید تفکر طبقاتی در ایران

جا زدن ترجیحات شخصی به عنوان تحلیل علمی!

نگاه «رنه گنون» به وضعیت میانجای و میانجی بودن فرهنگ ایرانی

مختصات جنگ فرهنگی را درک نکردیم

«تهران جان» در کتابفروشی‌ها

روشنفکران ما نسبت به انسجام ملی بی‌تفاوت‌اند

شهرهای بی انسان؛ انسان‌های بی شهر!