جمهوری اسلامی
بررسی تأثیرات اقتصاد سیاسی نئولیبرال بر نهاد روحانیت در گفتوگو با احسان فرزانه؛
جهان شبکهای و منطق نئولیبرال، مرجعیتهای کلاسیک را در معرض فرسایش قرار داده و نظمهای دیرپای فکری و فرهنگی را با چالشی بنیادین روبهرو کرده است. با تمرکز بر «دنیای حاد واقعیت»، نشان میدهد که افول مرجعیت روحانیت را نمیتوان صرفاً به تغییرات رسانهای یا ضعف کنشگری فرهنگی فروکاست، بلکه باید آن را در پیوندی پیچیده با اقتصاد سیاسی، دولتزدایی، مرکزیتزدایی و دگرگونی عمیق در شیوه اعمال قدرت و تولید معنا در جهان معاصر فهم کرد.
کد خبر: ۱۱۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۳
واکاوی نقش فقه در کاهش اقبال عمومی به روحانیت در گفتوگو با محمد وحید سهیلی؛
ما به لحاظ تاریخی، روحانیت را یک جریان بسیار قوی میبینیم و مییابیم. روحانیت ریشهدار است و خاستگاههای تاریخی عمیقی دارد. به لحاظ تمدنی در مقابل بسیاری از فراز و فرودها و موجهای نابودکننده بیرونی نسبت به این فرهنگ و مؤلفههای آن مقاومت کرده و درهمتنیده شده با فرهنگ ایرانی است.
کد خبر: ۱۱۸۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۳
بررسی نقش اراده عمومی در حکمرانی ملی در گفتوگو با سید حسین شهرستانی/ بخش اول؛
ما نتوانستیم ساختارها، مکانیزمها و فرایندهایی را در نظم روزمره جامعه و سیاست برای حضور مستمر «اراده عمومی» تدارک ببینیم؛ بنابراین، آن اراده انقلابیِ مردم، تنها در همان شکل «نظمستیز» و لحظهای خود، امکان ظهور مییابد؛ یعنی در لحظاتی شبیه به خود انقلاب که بهصورت ناگهانی و انفجاری بروز میکند؛ مانند بزنگاههای بحران، حوادث بزرگ یا رخدادهای ملی. چرا این نیرو فقط در این لحظات خود را نشان میدهد؟ چون در حالت عادی، ساختارها و سازوکارهای موجود اجازه نمیدهند که آن نیرو به همان شکل اصیل خود را بروز دهد.
کد خبر: ۱۱۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۳
نقد چپ خواندن انقلاب اسلامی در گفتاری از بیژن عبدالکریمی؛
میدانم این استدلال شاید خوشایند نباشد، اما برخی اصطلاحات، مانند «چپول بودن» یا «پنجاه و هفتی بودن» را ما اولینبار از رسانهای مانند «ایران اینترنشنال» شنیدیم؛ یعنی همان اتاقفکرهایی که با کشور ایران در تخاصم هستند، اینها را تولید کردهاند و حالا بر زبان برخی روشنفکران ما نیز جاری میشود.
کد خبر: ۱۱۵۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۹
فروپاشی آخرین بقایای اپوزیسیون خارجنشین ایران در جنگ ۱۲ روزه به قلم حمید دباشی؛
جنگ اسرائیل و آمریکا علیه ایران، به طور کامل آنچه که «اپوزیسیون خارجنشین» نامیده میشد - بهویژه سلطنتطلبان بیشرمی که آشکارا در کنار اسرائیل و آمریکا علیه سرزمین مادری خود ایستادند - را نابود کرد.
کد خبر: ۱۱۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۰۵
جنگ دوازده روزه و چشمانداز توسعه ایران در گفتوگو با اسماعیل فراهانی؛
جریان خواهان توسعۀ مدرن جریانی هستند که بیزمانی، بیمکانی و بیتاریخ بودن نسخهشان، اتفاقاً اکنون خیلی آشکار شده است. به جهت اینکه اینها حرفی که در سال ۹۰، ۹۱ و ۹۲ یعنی آغاز دور جدید تحریمهای سنگین میزدند، همین حرفها را در سال ۹۶ و ۹۷ داشتند و باز همین حرفها را در ۱۴۰۱ و ۱۴۰۲ میزدند و همین حرفها را پس از جنگ تحمیلی اسرائیل به ایران مطرح کردند.
کد خبر: ۱۱۲۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۷
«ایران، زبان مشترک گفتوگو» در گپوگفتی با حضور محمدعلی فتحاللهی؛
کسانی که اهل دقت بودند، همواره میگفتند که مردم ایران را نباید با برخی رفتارهای سطحی و ظاهری قضاوت کرد؛ آنها در صحنههای واقعی، حقیقت خود را به گونۀ دیگری بروز میدهند. کما اینکه این تجربیات در گذشته نیز مثل زمان جنگ و در حوادث مختلف دیگر، به وقوع پیوسته بود.
کد خبر: ۱۱۲۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۱۹
همبستگی ایرانیان با اسلام در گفتوگو با میثم مهدیار؛
انقلاب اسلامی توانست حالت ایرانی- اسلامی و هویت تاریخی فرهنگی گرهخورده اسلام و ایران را بازتولید کند. انقلاب اسلامی باعث شد این هویت ایرانیاسلامی هم در فرم و هم در محتوا شکل بگیرد و وحدت آرمانی بین عقل و وحی را دوباره برقرار کرد؛ وجود ولایتفقیه نشانه همبستگی عقل و وحی است. در واقع جمهوری اسلامی تلاش کرد و توانست ملیت را با ایرانیت گره بزند.
کد خبر: ۱۱۰۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۴/۱۱
نگاهی تحلیلی به وقایع تاریخی ایران در ابتدای دهه ۱۳۶۰ و تجارب راهبردی آن؛
شتاب اتفاقات پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران بهشدت زیاد است؛ آنقدر که حتی پس از ۴۷ سال، باید برای تحلیل و تجزیه آنها، بازخوانیهای اساسی انجام دهیم و جزئیات و اسناد تازهیاب را بررسی کنیم.
کد خبر: ۱۰۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۶
بررسی مشی سیاسی امام(ره) در گفتوگو با محمدرضا باهنر؛
امام خمینی (ره) نه تنها در تأسیس حکومت، بلکه در تدوین قانون اساسی و برگزاری انتخاباتهای مختلف، همواره رأی و اراده مردم را اصل قرار دادند. در طول ۴۶ سال پس از پیروزی انقلاب اسلامی، بیش از ۴۰ انتخابات سراسری در کشور برگزار شده است؛ از تعیین نوع حکومت و تصویب قانون اساسی گرفته تا انتخابات خبرگان، ریاست جمهوری، شوراها و مجلس شورای اسلامی.
کد خبر: ۱۰۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۳
روایتی از یک مناظرۀ مکتوب بین علیرضا شجاعیزند و بیژن عبدالکریمی/ بخش سوم؛
شکاف ادعاشده چیست؟ آیا با شکافهای بههمآمیخته طبقاتی، نسلی، جنسی، قومی و از این قبیل مواجهیم؟ با شکافهای ناشی از منافع و قدرتطلبی طرفیم یا ماجرا ناشی از اختلاف نظرهای تفسیری از دین و حکمرانی و توسعه است و نبود زبان مشترک؟ شکافها آیا ریشههای شخصی و شخصیتی دارد؟ شاید هم از جنس سوءتفاهماتی است که با کمی تسامح و گذشت، حلوفصل خواهد شد؟ آن شکاف خاصی که دیگر شکافها را نیز در جمهوری اسلامی فعال میکند و فعال نگه میدارد، شکاف ناشی از غیریتهای مبنایی و رویکردی و گفتمانی است.
کد خبر: ۱۰۳۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۰
در نوشتاری از محسن ردادی عنوان شد؛
امروز فعالیتهای سلطنتطلبان در ایران عمدتا محدود به فضای مجازی و برخی محافل خارج از کشور است. این جریان که عموما از نارضایتیهای اقتصادی و اجتماعی مردم سوءاستفاده میکند، تلاش میکند خود را به عنوان آلترناتیوی برای جمهوری اسلامی معرفی کند اما واقعیت این است که سلطنتطلبان نهتنها پایگاه مردمی قابل توجهی ندارند، بلکه حتی در میان مخالفان جمهوری اسلامی نیز جایگاه چندانی به دست نیاوردهاند.
کد خبر: ۱۰۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۷
ابعاد حکمرانی فقهی در گفتگو با شریف لکزایی/بخش دوم؛
خیلی از اوقات، برخی امور به اندک بهانهای با عنوان مصلحت قربانی میشود. به باور من، فهم مصلحت در حقیقت امور نهفته است. یعنی اگر واکاوی کنید، مسئلهای که الان جامعه ما به آن دچار شده - یعنی بحث پوشش و حجاب - اگر با جامعه صادقانه برخورد شود، رانتهای اقتصادی حذف شود، عدالت در رفتار با همه وجود داشته باشد، مردم در ادارات کمتر اذیت شوند و در مجموع رضایت عمومی تحقق یابد، تصور نمیکنید اگر ما به سمت حکمرانی فقهی نیز برویم، اقبال بیشتری از سوی مردم صورت گیرد؟
کد خبر: ۱۰۱۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۰
طرح متفاوت نرمافزاری سردار سلیمانی در گفتوگو با حمید ابدی؛
تذکر شهید سلیمانی، راهی پیش روی ما میگذارد تا مواجههمان را با جمهوری اسلامی تغییر دهیم. حالا برخی در این جا هم خود جمهوری اسلامی را بهظاهر و باطنی تقسیم میکنند تا مجدد همان دوگانه پیشین را زنده کنند، این دیگر به باور من یک بازی با الفاظ است.
کد خبر: ۱۰۱۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۳
در گفتوگو با دکتر محمد حسنی مطرح شد؛
در خصوص تعلیموتربیت باید بگویم که پژوهشهای زیادی در منظر جهانی صورت میگیرد و پژوهشکدهها و دانشکدههای علوم تربیتی زیادی در سراسر جهان متولی این امر هستند و درکشور ما هم بسیاری از دانشگاههای معتبر کشور، دانشکدههای علوم تربیتی دارند و به طور مدام دانشجویانی در سطح کارشناسی ارشد و دکترا پذیرش میکنند و در زمینه آموزشوپرورش پژوهشهایی انجام میدهند اما با همه اینها، این سطح از کار هم رضایتبخش نیست.
کد خبر: ۱۰۰۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۸
بررسی مناسبات تاریخی دین و دولت در گفتوگو با علی سالاری شادی؛
من صفویه را حاصل تقابل و تخاصم نیروهای موجود وقت در کلیت منطقه میدانم. قزلباشها از آناتولی و علمای عرب از جبلعامل همگی با هم صفویه را شکل میدهند.
کد خبر: ۹۹۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۳
جایگاه موسیقی در نظام فرهنگی کشور؛
ما نتوانستیم ظرفیتهای عظیم اقتصادی «صنعت موسیقی» را شکوفا کنیم و این حوزه به محدودیتهای جدی گرفتار شده است. در فقدان قانون حق نشر روزآمد، حقوق صاحبان آثار موسیقیایی بطور گسترده نقض میشود. در این شرایط، تولید اثر به فعالیتی زیانده بدل شده و اقتصاد موسیقی بیش از پیش به اجرای صحنهای و آموزش متمایل شده است.
کد خبر: ۹۴۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۶
بررسی مناسبات تاریخی دین و دولت در گفتگو با علی سالاری شادی؛
دولت دینی صفویه تمام ارتباط خود با جهان اسلام را قطع شده دید، اما جمهوری اسلامی اینچنین نیست. شاید یک دلیل این موضوع، متشرع بودن و فقیهانه بودن جمهوری اسلامی باشد. فقه به هر صورت دارای عقلانیتی است. در صفویه ما دارای سیاست مذهبی هستیم؛ اما خود مسئولان اصلاً دیندار نبودند. آنها بر اساس معیارهای امروزین لائیک بودند. از این منظر پادشاهان قاجار بیشتر مراعات مسائل شرعی را میکردند.
کد خبر: ۹۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۳
میزگرد تحلیلی درباره بدرقه تاریخی شهدای خدمت با حضور پژوهشگران حوزه فلسفه؛
آقای رئیسی برای مردم ایران یادآور عهدی است که جمهوری اسلامی با آن عهد تشکیل شد و حادثه آیتالله رئیسی این نسبت را برای ما به نوعی یادآوری کرد. انسان معمولا در سیاست قدرت را تبدیل میکند به چیز دیگری. کسانی که سطح پایینتری دارند قدرت را به ثروت تبدیل میکنند، اما کسانی که انسانهای متوسطتری هستند قدرت را به اعتبار تبدیل میکنند تا به موقع خود آن را خرج کنند. اما در شخصیت آیتالله رئیسی انسان به این موضوع میرسد که این شخص قرار نیست قدرت را از اساس به چیزی تبدیل کند. او نمیخواهد اصلا چیزی را در درون جیب خود بگذارد. او به سمت تبدیل قدرت به محتوایی برای خود حرکت نکرد، او به دنبال این بود که قدرت را به خدمت تبدیل کند.
کد خبر: ۹۲۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
بررسی رابطه دولتمرد و مردم در پی تشییعهای رئیسجمهور در گفتگو با محسن قنبریان؛
جمهوری اسلامی یک امر سنجاقشدنی به هم نیست که بگوییم یک خوانش از اسلام است که به علاوه تفکیک قوا و صندوق رای شده است؛ نه خوانش صرف از اسلام چنین اجازهای را میدهد و نه جمهوریت حتما در خودش دین و ارزش دارد.
کد خبر: ۹۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۵