انقلاب اسلامی
گفتگو با عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی گفت: مسئول و خواص تراز انقلاب اسلامی باید دغدغه فرهنگی داشته و با حوزه فرهنگ آشنا باشد.
کد خبر: ۷۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۲۴
بررسی مولفه‌های تمدن‌سازی در گفتگو با عباس سلیمی نمین؛
سلیمی نمین می‌گوید: این مطلب که ایران، قدرت متجمع ساختن و گردآوردن اقوام مخالف غرب را دارد، کاملا مشهود است؛ یعنی آنها احساس می‌کنند ایران می‌تواند چینی‌ها و روس‌ها و... را متجمع کند. به ویژه ایران فرهنگی را می‌تواند در راستای تمدن‌سازی متحدسازد با این همه کشور و ملت با این همه اشتراکات فراوان.
کد خبر: ۷۰۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
بررسی سیاست و اجتماع در نزد محقق کرکی؛
وضعیت روحانیت در دولت صفویه، فراز و فرود‌های مختلفی را به خود دیده است. تقریبا از ابتدای تشکیل این حکومت تا اواسط حکومت شاه عباس اول، روحانیت شیعه در صدر قرار داشته و محل رجوع بوده است، اما از اواخر حکومت شاه عباس ورق برگشته و آرام آرام روحانیت شیعه به کناری گذاشته شدند. این موضوع به واسطه سیاست ورزی خاص شاهان صفوی و البته رویکرد محتاطانه علما در برابر آنان می‌تواند باشد. محقق کرکی، نخستین بار در زمانه شاه اسماعیل بنیان گذار صفویه وارد ایران شد.
کد خبر: ۶۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۹
مفهوم شناسی نسلی در گفتگو با غلامرضا جمشیدی‌ها
در مورد اینکه تلقی نسل دهه هشتادی و نودی ما چگونه است، ما در این نسل هم انقلابی داریم، هم نسل دومی یعنی مباشر داریم و هم نسل مقلد و هم منهدم‌کننده؛ که سطح این هم‌بستگی به آمار جمعیتی بستگی دارد، اما علیرغم اینکه ظاهر نشان می‌دهد نسل دهه هشتادی‌ها ممکن است کمتر انقلابی شده باشند من این اعتقاد را ندارم.
کد خبر: ۶۹۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
شهید محمد منتظری و دغدغه صیانت از انقلاب اسلامی، در آیینه ۴ روایت؛
شهید محمد منتظری از مقطع پیروزی انقلاب اسلامی تا گاهِ شهادت، هماره با دغدغه صیانت از دستاورد‌های این حرکت عظیم زیست. او در این مدت کوتاه و در طریق آرمانی چنین سترگ، فراز و فرود‌های فراوان تحمل کرد و اشتلم‌های گوناگون شنید.
کد خبر: ۶۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱
معنای حضور دین در زندگی روزمره پس از انقلاب اسلامی؛
«آنچه آدمی را بالا می‌برد، نه سرمایه است و نه عمل که سعی اوست. سعی نسبت به عمل سرمایه است و حالتی است در عمل، نه خود عمل.»
کد خبر: ۶۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۹
واکاوی دیدگاه‌های شهید بهشتی در استقلال، عدالت، آزادی؛
شهید بهشتی در سخنوری و مدیریت تشکیلاتی باعث شد با وجود تضارب آرای بالای نمایندگان در رابطه با بخش‌های مختلف قانون، اصول حیات‌بخشی چون ولایت‌فقیه به تصویب خبرگان منتخب ملت برسد. در تصویب این اصول حیات‌بخش علاوه‌بر توان بالای مدیریتی شهید بهشتی، استدلال‌های فقهی ایشان نیز موثر بود، به نحوی که در مواردی چون بررسی اصل 2 و اصل 5 قانون اساسی در میان تمامی فقهای حاضر در مجلس، این استدلال‌های فقهی شهید بهشتی بود که باعث می‌شد مخالفان اندیشه اسلام اجتماعی اقناع شوند.
کد خبر: ۶۸۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۷
نگاهی به فراز و فرود‌های سیاست و دیانت؛
در همان عصر صفویه بود که به واسطه فراهم شدن شرایط مساعد برای گسترش تشیع، شاهد مهاجرت طلاب و روحانیون بزرگ از دیگر بلاد به ایران هستیم. حوزه علمیه اصفهان در این برهه به عنوان حوزه علمیه مرجع شناخته می‌شود. حضور شخصیت‌هایی همچون شیخ بهایی، محقق ثانی مرحوم کرکی و دیگر علمای ناحیه جبل عامل، رونق علمی حوزه‌های تشیع را دو چندان کرد.
کد خبر: ۶۸۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۰۱
بررسی نسبت نسل دهه ۸۰ و ۹۰ با انقلاب اسلامی در گفتگو با عماد افروغ؛
بنده معتقدم این عدم تجانس نسل جدید به عدم تجانس رفتار‌های نسل قدیم با لایه‌های زیرین برمی‌گردد. اگر نسل قدیم کماکان پایبند می‌بود و اگر کماکان ساده‌زیستی، قناعت، رفتار انقلابی و مانند آنها را داشت و از قِبَل شعار‌ها نان نخورده بود و به قدرت نرسیده بود، ما همین شکاف بین الگوی مصرف، سبک زندگی و نوع پوشش نسل جدید با لایه‌های زیرین را هم شاهد نبودیم.
کد خبر: ۶۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۳
در گفتگو با زنده‌یاد آیت‌الله نصرالله شاه‌آبادی مطرح شد؛
درآمیختگی عرفان امام خمینی با سیاست‌ورزی آن بزرگ، از مدخل‌های شاخص در شناخت شخصیت رهبر فقید انقلاب اسلامی به شمار می‌رود. در گفت‌وشنود منتشر نشده ذیل، زنده‌یاد آیت‌الله حاج شیخ نصرالله شاه‌آبادی، فرزند آیت‌الله‌العظمی حاج میرزا محمدعلی شاه‌آبادی استاد عرفان امام، در تحلیل این مقوله سخن گفته است. امید آنکه تاریخ‌پژوهان و عموم علاقه‌مندان را مفید و مقبول آید.
کد خبر: ۶۷۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۸
بررسی واقعیت نسل حاضر و نسبت آنها با جمهوری اسلامی و انقلاب اسلامی در گفتگو با زهره نجفی اصل؛
می‌توان گفت که مسائل اقتصادی برای نسل جدید آن‌قدر مهم شده این است که مسائل مذهبی به حاشیه رفته و کمرنگ شده است. نکته دیگر اینکه فکر می‌کنند باید از طبقات جامعه تبعیت کنند؛ مانند آنها بپوشند و بگردند درحالی‌که قبلاً این‌گونه نبود و باوجوداینکه تفاوت‌هایی ببین طبقات وجود داشت، ولی خیلی طبقات پائین از طبقات بالا به این شکل تقلید نمی‌کردند، اما الآن افراد فکر می‌کنند اگر مانند آنها نباشند جامانده‌اند.
کد خبر: ۶۷۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۱
استاد فلسفه محض و عضو هیأت علمی پژوهشکده فرهنگ و هنر انقلاب اسلامی مطرح کرد؛
«سیاست تصویری» یا «سیاست سینمایی» برای ما مردمان کشور‌های غیر غربی اهمیت مضاعفی دارد. زیرا در منازعات سیاسی جهان، غرب از تفوق در رسانه‌های تصویری برخوردار است و بسیار روان و مسلط، به خلق تصویر از شرق و غرب می‌پردازد و می‌داند که این تصویر را چطور باید باز با رسانه‌های دیگری بسط دهد و تثبیت کند.
کد خبر: ۶۷۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
تبیین تاریخ معاصر ایران، در پرتو صحیفه امام‌خمینی؛
رهبر معظم انقلاب اسلامی، در تبیین همسانی هویت انقلاب اسلامی و شخصیت امام‌خمینی (ره)، جمله معروفی دارند که «ایـن انـقـلاب بی‌نـام خـمـیـنی، در هیچ جای جهان شناخته شده نیست.» برهمین اساس، قاعدتاً برای شناخت تاریخ انقلاب اسلامی [از شروع نهضت اسلامی تا امروز]، باید جایگاه بسیار مهمی برای شخصیت رهبر کبیر انقلاب اسلامی در این انقلاب و تأثیر رهبری و کلام او در آن قائل باشیم
کد خبر: ۶۷۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۷
نگاهی به مهم‌ترین ابتکار حضرت امام خمینی(ره) در گفتگو با محمدی سیرت؛
استاد علوم سیاسی می‌گوید: مردمی بودن انقلاب اسلامی نشئت‌گرفته از اعتقاد به نقش مردم در اندیشه سیاسی اسلام است. طبیعتاً مردم هم به نقش اسلام و به مبانی اسلامی معتقدند. این هماهنگی بین مبانی انقلاب اسلامی و آن باورهای مردمی با همه فرازوفرودها، کج‌کارکردی‌ها و نواقصی که در ساختارهای سیاسی هم رخ می‌دهد، اما خصیصه مردمی بودن را حفظ می‌کند. مردم، انقلاب و جمهوری اسلامی را بخشی از باور دینی خود می‌دانند، نه صرفاً یک نظام سیاسی که از یک سلیقه سیاسی از آن حمایت می‌کنند.
کد خبر: ۶۷۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۴
بررسی شاخص‌های کلیدی حکمرانی امام(ره) در گفتگو با شریف لک‌زایی؛
عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با بیان اینکه اندیشه حکمرانی و گفتمان اسلامی و مردمی امام(ره) بر پایه عدالت استقرار یافته است، گفت: شاید بتوان گفت از نگاه امام(ره) وجه اسلامیت نظام جمهوری اسلامی افزون بر رأی اکثریت و مشارکت آنان در عرصه‌های مختلف، براساس عدالت جلوه‌گر می‌شود و معیاری برای محک زدن اسلامیت نظام است تا ببینیم اسلامیت چه وضعیتی دارد.
کد خبر: ۶۷۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۲
ابعادی از اندیشه‌های امام(ره) در گفتگو با حجت الاسلام قنبریان؛
حجت الاسلام قنبریان پژوهشگر حوزه عدالت معتقد است که تندترین نقدها به جمهوری اسلامی از درون پایگاه آرمان‌های انقلاب است و این یک فرصت است.
کد خبر: ۶۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۲
در گفتگو با دکتر منوچهر محمدی، استاد علوم سیاسی و روابط بین‌الملل مطرح شد؛
محمدی می‌گوید: هیچ تردیدی نیست که امام(ره) پیامبرگونه سنت ایجاد کرده است و این سنت چراغ راه ما است. ما از رهبران انقلاب، سه توقع داریم؛ یکی رهبر به‌عنوان ایدئولوگ انقلاب «ایدئولوژی» بدهد. دوم، «فرماندهی» کند؛ یعنی ایدئولوژی را به خیابان و میدان عمل آورد و سوم، «معماری بعد از انقلاب» را در دستور کار خود قرار دهد. ما در هیچ یک از انقلاب‌های دنیا این سه ویژگی را در یک نفر جمع نمی‌بینیم؛ ولی در حضرت امام(ره) هر سه این ویژگی‌ها جمع است.
کد خبر: ۶۷۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۰
تأملی بر کتاب «داستان راستان» نوشته شهید مرتضی مطهری؛
همان طور که «داستان راستان» یکی از آثار موثر در راه بیداری مردم در جریان پیروزی انقلاب اسلامی و تثبیت نظام مقدس جمهوری اسلامی بود، امروز هم با الهام از این کتاب و الگو قرار دادن آن می‌توان راه انقلاب را ادامه داد.
کد خبر: ۶۶۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۱
قدم به قدم با بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی؛
در معناشناسی واژه انقلاب- که از ریشه «قلب» گرفته شده- دگرگون شدن، زیرورو شدن و واژگون شدن (۱)، دال مرکزی این مفهوم است. کاربست این مفهوم در ابعاد سیاسی- اجتماعی پدیده «انقلاب»، ناظر به دگرگون شدن بسیاری از مفاهیم، سازوکار‌ها و نهاد‌های موجود است و شاید بتوان این دگرگونی در ساحات گوناگون را با تعبیر «دگرگونی هویتی» خلاصه کرد.
کد خبر: ۶۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۰
بررسی انعکاس مفاهیم انقلاب در هنر در گفتگو با محمدعلی رجبی و محمد سرشار؛
رجبی می‌گوید: کسی که خودش انقلابی نباشد، قصه انقلاب را می‌گوید و داستان می‌گوید؛ از حقیقت آن سخن نمی‌گوید، همه حرف من سر حقیقت است. اگر قرار است در آثار هنری از حقیقت انقلاب بگوییم، باید خودمان هم با انقلاب نسبتی داشته باشیم، چراکه می‌خواهیم از قلب‌مان سخن بگوییم؛ نسبت همیشه با قلب ایجاد می‌شود. پس فرد هنرمند انقلابی در وهله اول باید این نسبیت و اعتقاد به انقلاب را داشته باشد تا بتواند از آن چیزی که در دلش می‌گذرد، سخن بگوید و خودبه‌خود آنچه در قلبش وجود دارد در آثارش نیز انعکاس پیدا می‌کند. به قول مثل مشهور «از کوزه همان برون تراود که در اوست».
کد خبر: ۶۵۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۳