انقلاب اسلامی
در گفتوگو با محمد فنایی اشکوری مطرح شد؛
انقلاب اسلامی با رهبری امام خمینی(ره) و تداوم آن با رهبری حکیمانه امامین انقلاب، این سرمایه نهفته را بیدار کرد؛ هویت دینی و تمدنی این ملت را از حالت بالقوه خارج کرد، خودباوری و عزت را به مردم برگرداند و این فرهنگ را به حرکت درآورد. امروز، بخش‌های مهمی از قدرت علمی، فرهنگی، رسانه‌ای، اقتصادی و دفاعی کشور، محصول همین احیاست.
کد خبر: ۱۲۲۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۲۶
مروری برگزاره «مردمِ در خیابان» زیرسایه بمب‌باران که می‌توان از آن به عنوان معجزه پیش‌برنده انقلاب ۵۷ یاد کرد؛
تا پیش از امام خمینی (ره)، تأکید بر ایده مردم در نظریه‌های سیاسی، به‌مثابه یک غایب بزرگ به چشم می‌آمد. اعتماد به مردم در میان علمای بزرگ کمتر بوده و همواره آنان به دیده تردید به مردم می‌نگریستند. در ایده سیاسی نظام شاهی نیز از اساس، مردم حق اعمال اراده نداشته و رعیت تلقی می‌شدند. نخستین‌بار در بیان امام خمینی (ره) بود که مردم موردتوجه قرار گرفت.
کد خبر: ۱۲۱۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۹
بررسی نقش راهبردی مردم در تقویت قدرت ملّی در گفتوگو با عباسعلی رهبر؛
پس از حضور پرشکوه مردم در راهپیمایی بیست‌ودو دی‌ماه و تأکید رهبر انقلاب بر نقش ملت در خنثی‌سازی توطئه‌ها، قدرت ملی ایران بر پایه اراده عمومی و وحدت اجتماعی استوار مانده و همین حضور مردمی در بزنگاه‌های اخیر، بار دیگر انسجام جمهوری اسلامی را در برابر فشارهای دشمن تقویت کرده است.
کد خبر: ۱۲۱۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۶
تحلیلی جامعه‌شناختی از حضور پرشمار مردم در سالگرد انقلاب اسلامی در گفتوگو با محسن ردادی؛
در شرایطی که تهدید جنگ، فشارهای اقتصادی و فضای ملتهب پس از اغتشاشات می‌توانست به کاهش مشارکت عمومی بینجامد، حضور گسترده مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن امسال نشان داد جامعه ایرانی، به‌جای کنش‌های هیجانی، تصمیمی عقلانی برای اعلام ایستادگی و انسجام ملی گرفته است.
کد خبر: ۱۲۰۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۴
واکاوی درک ملی از انقلاب اسلامی در گفتوگو با سجاد صفارهرندی؛
اتفاق مهمی که در انقلاب اسلامی رخ‌داده و ما تا به امروز کمتر به آن توجه کرده‌ایم، این است که پرچم به‌نحوی با عنصر محوریِ توحید، مندمج و آمیخته شده است؛ به‌گونه‌ای که آن تقابل و تضاد از میان برداشته شد.
کد خبر: ۱۲۰۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۲۳
نگاهی به سازوکار تولد امر ملی در میانه انقلاب اسلامی در گفتوگو با اباصالح تقی‌زاده طبری؛
از نظر امام خمینی (ره)، اساساً اسلام صرفاً مجموعه‌ای از اعتقادات و باورها نیست؛ اسلام همان «انسان» است. برای همین، برای امام خمینی (ره) آن چیزی که در حکومت مهم بود، «حکومت اسلامی» به معنای رایج نبود؛ مسئله اصلی، «ولایت» بود و حتی فراتر از ولایت‌فقیه، مسئله «انسان» بود. ایستادگی انسان برای امام خمینی (ره) مهم بود و تا آخر از آن مراقبت کرد.
کد خبر: ۱۲۰۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۱۶
بررسی وضعیت امر سیاسی در جامعه معاصر ایران در گفتوگو با علیرضا بلیغ؛
در چنین وضعیتی و با نبود فرصت بازگشت به الگوی اقتصاد سیاسی پیشین، چاره‌ای نیست جز اینکه این نیروی اجتماعی و سیاسی در مسیر «صنعتی‌شدن» قرار گیرد. در واقع برای جمهوری اسلامی، تولید و صنعتی‌شدن به یک «معنای سیاسی» تبدیل می‌شود. ما باید این تجربه را که در دهه شصت داشتیم، ادامه می‌دادیم؛ اما از دهه شصت به این‌سو، ترجیح دادیم به متر و معیارهایی بازگردیم که نظم جهانی به ما تحمیل می‌کند.
کد خبر: ۱۲۰۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۴
ضرورت بازتعریف آرمان‌های انقلاب برای نسل نو در گفتوگو با عباس سلیمی نمین؛
نسلی پیشِ‌رو داریم که انقلاب را نه از روایت‌های تاریخی خودی، بلکه از محتواهای تحریف‌شده می‌شناسد. غفلت از بازتولید روایت‌های روشن و مستند از پهلوی و چرایی انقلاب، گفتمان را از حافظه نسل تازه دور کرده است؛ زمانی که باید معنا، دوباره روایت شود.
کد خبر: ۱۲۰۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۱
ادبیات انقلاب و مسئله حافظه تاریخی در گفتوگو با سودابه حمزه‌ای؛
مسئله ادبیات انقلاب، صرفاً کمبود اثر یا ضعف تکنیک نیست، بلکه غیبت «عدالت در روایت» است؛ غیبتی که باعث شده نسل‌های جدید، انقلاب اسلامی را نه از دل تجربه زیسته و روایت منصفانه، بلکه از خلال روایت‌های ناقص و بعضاً تحریف‌شده بشناسند.
کد خبر: ۱۲۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۰
بررسی وضعیت ادبیات انقلاب و چالش‌های آن در گفتوگو با مهدی کاموس/ بخش اول؛
بررسی سیر ادبیات معاصر ایران نشان می‌دهد که برخلاف تصور رایج، حافظه ادبی ایرانیان بیش از آنکه انقلابی و معطوف به تغییر اجتماعی باشد، بر ادبیات عرفانی، اخلاقی و عاطفی استوار شده است؛ وضعیتی که باعث شده ادبیات انقلابی، با وجود نقش‌آفرینی جدی در مقاطع تاریخی، کمتر در حافظه جمعی ماندگار شود و پیوند نسل‌های جدید با این جریان ادبی تضعیف گردد.
کد خبر: ۱۲۰۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۰
درنگی در نقش امام خمینی (ره) به‌مثابه یک سوژه گفتمانی؛
امام خمینی (ره) به‌مثابه یک فقیه مصلح و فیلسوف اجتماعی، هر دو شأن «در فرهنگ» و «بر فرهنگ» را دارا بوده و علی‌رغم پای داشتن در تبار فرهنگی و سنت حوزوی، سر در افق دیگری برده و مفاهیم جدید و دریچه بدیعی را به روی فرهنگ ایرانی گشوده است.
کد خبر: ۱۲۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۴/۱۷
نگاهی به ادبیات انقلاب در گفتوگو با حسام آبنوس؛
گاهی در تاریخ شاهدیم برای اینکه آن سیاه‌ها را خیلی سیاه نشان ندهیم، کمی سفیدی به آنها زده‌ایم تا آنها هم خاکستری شوند. اما آن خاکستری‌هایی که در میانه بودند و به هیچ‌وجه نیازی نبود به آنها سفیدی یا سیاهی زده شود، کمتر روایت شده‌اند.
کد خبر: ۱۲۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۱۹
درنگی در آسیب‌های پیش روی جریان انقلاب در دهه پنجم عمر آن؛
زایش انسان سیاسی مبتنی بر تعهد/مسئولیت در قبال معنای انسانیت است. به‌موازات فهم این معنا در اتمسفر جهان فرهنگی و خودآگاهی جامعه به آن است که انسان سیاسی/انقلابی بازتولید می‌شود. با این حال بازارسازی حداکثری دقیقاً به دنبال رفع مسئولیت از انسان، اتمیزه کردن جامعه و خشکاندن ریشه‌های انسجام‌بخش آن است. با این توضیح باید گفت که امروزه مهم‌ترین خطری که جریان انقلاب را تهدید می‌کند، نه خطر سیاسی بلکه خطر سرمایه‌داری است.
کد خبر: ۱۲۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۲۱
افول تمدن غرب، از رؤیا تا واقعیت در گفتوگو با شریف لک‌زایی/ بخش دوم؛
اکنون بحث تمدنی هم ممکن است صورت بگیرد، ولی اگر فاقد پشتوانه نظری و فلسفی باشد، تقریباً کاری از پیش نمی‌تواند ببرد. کمااینکه بزرگ‌ترین تحول قرن بیستم، انقلاب اسلامی بوده است؛ یک تحول عظیم رقم خورده، اما چند متن نظری برای تحلیل آن دارید؟ هنوز که هنوز است نظریات امثال «تدا اسکاچپول» برای تحلیل انقلاب اسلامی مطرح می‌شود.
کد خبر: ۱۱۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۱۹
میزگرد تبارشناسی نقد توسعه و راه سوم در اندیشه متفکران انقلاب با حضور اسماعیل نوده فراهانی و علیرضا بلیغ؛
در حال حاضر، «جغرافیا» به‌شدت از علوم‌انسانی ما غایب است. وقتی شما بر اساس جغرافیای سیاسی به تحلیل آنچه در حوزه علوم‌انسانی گفته می‌شود بپردازید، حقایق تازه‌ای روشن می‌شود. برای مثال، جناحی در ایران حضور دارند که علی‌رغم فروپاشی نظم موجود جهانی، کماکان بر طبل «غرب‌گرایی» می‌کوبند. به‌محض اینکه ما کوچک‌ترین رابطه‌ای با روسیه یا چین برقرار می‌کنیم، صدای اعتراض این جریان بلند می‌شود. این واکنش‌ها تا حدی غیرطبیعی است.
کد خبر: ۱۱۸۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۷
نسبت انقلاب اسلامی با اندیشه‌های چپ در گفتگو با عبدالوهاب فراتی/ بخش دوم؛
وقتی حضرت امام خمینی (ره) در نجف، ذیل بحث‌های ولایت فقیهشان صراحتاً گفتند که سرنگونی سلطنت مطلقه پهلوی راهی جز یک انقلاب سیاسی - اسلامی ندارد، آن موقع نیروهای مذهبی یا روحانی در زندان به خود بالیدند که یک مجتهدی از یک نظریه انقلابی دفاع کرده که مستند به شریعت است و دیگر از مسیر ایدئولوژی چپ تولید نشده، بلکه برخاسته از دستگاه‌های اجتهادی و فقهی است. آن موقع این‌ها به نظریه‌ای مسلح شدند که در زندان بتوانند در مقابل چپ‌ها بایستند.
کد خبر: ۱۱۷۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۱/۰۷
نسبت‌سنجی فقه با اندیشه چپ در گفتوگو با مصطفی دری/ بخش دوم؛
تفاوت‌های امام خمینی (ره) با آیت‌الله گلپایگانی و شریعتمداری، قبل از انقلاب هم روشن بوده است. شما فکر کردید اختلاف امام با آقای «صافی»، چیزی است که در سال شصت رخ داده است؟ از اساس مشی این دو شخصیت - حتی در امور خانوادگی - کاملاً متفاوت است. اما امام هیچ‌گاه خود را درگیر آیت‌الله گلپایگانی و کسانی که مانند ایشان فکر می‌کردند، نکرد. در مسئله کتاب «شهید جاوید»، امام خمینی (ره) اصلاً درگیر نشدند.
کد خبر: ۱۱۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۶
نسبت‌سنجی فقه و اندیشه چپ در گفتوگو با مصطفی دری/ بخش اول؛
هر مکتبی برای آنکه تحقق یابد، لاجرم باید آداب و رسومی را از نزد خود بنیان بگذارد تا بتواند تفاوت ایجاد کند. تفاوت نام‌ها بابت همین است. پیامبر (ص) فرمودند: «نام اهل‌بیت را بر فرزندان بگذارید.» حکمت این موضوع چیست؟ ما هویت پیدا می‌کنیم. اینکه ما شیعیان اسامی‌مان علی، فاطمه، زینب و... است هویتی را برساخت می‌کند.
کد خبر: ۱۱۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۶
بررسی نقش اراده عمومی در حکمرانی ملی در گفتوگو با سید حسین شهرستانی/ بخش دوم؛
جامعه خودبه‌خود متحول نمی‌شود، مگر اینکه این صیرورت به یک «خودآگاهی» تبدیل و تمشیت (مدیریت) شود. اینجا به اهل نظر و متخصصان علوم‌انسانی نیاز است. اینکه «آگوست کنت» می‌گوید: «جامعه‌شناس جای کشیش را در تمدن سابق می‌گیرد»، به همین دلیل است. ما امروز فاقد علوم‌انسانی سالم، کارآمد و متناسب با وضعیت خود هستیم و بخشی از بحران ما همین است. ما هنوز واجد یک علوم‌انسانی که بتواند این وضع پیچیده را توضیح دهد، نیستیم.
کد خبر: ۱۱۷۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۵
بررسی نقش اراده عمومی در حکمرانی ملی در گفتوگو با سید حسین شهرستانی/ بخش اول؛
ما نتوانستیم ساختارها، مکانیزم‌ها و فرایندهایی را در نظم روزمره جامعه و سیاست برای حضور مستمر «اراده عمومی» تدارک ببینیم؛ بنابراین، آن اراده انقلابیِ مردم، تنها در همان شکل «نظم‌ستیز» و لحظه‌ای خود، امکان ظهور می‌یابد؛ یعنی در لحظاتی شبیه به خود انقلاب که به‌صورت ناگهانی و انفجاری بروز می‌کند؛ مانند بزنگاه‌های بحران، حوادث بزرگ یا رخدادهای ملی. چرا این نیرو فقط در این لحظات خود را نشان می‌دهد؟ چون در حالت عادی، ساختارها و سازوکارهای موجود اجازه نمی‌دهند که آن نیرو به همان شکل اصیل خود را بروز دهد.
کد خبر: ۱۱۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۲۳