فلسفه
گفت‌وگویی با پروفسور دانکان ریچتر، استاد دانشگاه ویرجینیا درباره «ویتگنشتاین و اخلاق»
دیدگاه‌های ویتگنشتاین در باب اخلاق تاثیر شگرفی بر متفکران بعد خود گذاشته است و ضمن تحول در پاره‌ای از مبانی مرتبط با فلسفه اخلاق، مسیر را برای پیش کشیدن رویکردهایی نو در این حوزه فراهم ساخته است.
کد خبر: ۷۹۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۵
در برنامه رادیویی سوفیا مطرح شد؛
صالحی استاد معارف دانشگاه در برنامه رادیویی سوفیا گفت: خلأ ایده پردازی و تولید علم بیش از قبل در جامعه احساس می‌شود و ضرورت آن به چشم می‌آید.
کد خبر: ۷۹۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۴
گفت‌وگویی با مختار نوری درباره نسبت «خیر عمومی» با وضعیت فعلی کشور؛
مختار نوری گفت: ابتدا باید به این موضوع اشاره کنم که مقوله خیر عمومی دارای ادبیات گسترده‌ای است و در انحصار هیچ جریان فکری خاصی نیست و متفکران مختلفی از دوران قدیم تا به امروز بدان توجه کرده‌اند. در دوران معاصر نیز هم در « فلسفه قاره‌ای» و هم در « فلسفه تحلیلی» می‌توان نمونه‌های قابل توجهی از توجه و تاکید بر خیر عمومی را یافت.
کد خبر: ۷۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۳
درباره اهمیت آموزش فلسفه به کودکان؛
آموختن فلسفه به کودکان به معنی یاد دادن درست فکر کردن به آن‌ها است. چیزی که باعث می‌شود همیشه انتخاب‌های بهتری داشته باشند و کمتر خطا کنند. این ابزار می‌تواند در آینده خیلی به درد بچه‌ها بخورد و حتی باعث بهتر شدن جامعه‌ای می‌شود که این بچه‌ها آن را می‌سازند. اینکه بتوانند تفکر مستقلی داشته باشند، نظرات مختلف را بشنوند و تحلیل کنند، نظرات مخالف را حلاجی و رد یا تایید کنند از ارمغان‌های یاد گرفتن فلسفه در دوران کودکی است.
کد خبر: ۷۹۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۲
گفت‌وگویی با پروفسور جان هِر، فیلسوف اخلاق و دین؛
پروفسور جان هر گفت: در مسیحیت دو سنت اصلی داریم، یکی بحث از قانون طبیعی (سنت قانون طبیعی) و دیگری امر الهی. در سنت و بحث قانون طبیعی ما می‌توانیم استنتاج کنیم که چگونه از ماهیت بشر به اخلاق برسیم و چگونه زندگی کنیم. از طرفی در بحث امر الهی چیز درست و نادرستی وجود دارد که خداوند بدان امر یا آن را منع کرده است.
کد خبر: ۷۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۱
سخنرانی پروفسور محمد لگنهاوزن در باب حکمت علمی؛
ما باید حکمت عملی را به عنوان یک فضیلت تعریف کنیم. فضیلتی که به ما توان، تشخیص و قوه تصمیم گیری برای عمل‌هایمان می‌دهد.
کد خبر: ۷۹۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۸
با سخنرانی فیلسوفان برجسته ؛
رضا غلامی گفت: هدف حکمت، استکمال نفس است و سعادت هم چیزی غیر از استکمال نفس نیست. درباره امتیازات فلسفه ملاصدرا باید گفت که اولین مورد این است که انسان نیازمند زمینه مادی است.
کد خبر: ۷۹۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۸
نشست در باب اخلاق در دنیای متاورس؛
در نشست «اخلاق در دنیای متاورس» با تأکید بر اینکه اتاق‌های فکر ما درگیر مسائل اصلی نیستند و رسانه‌ها دچار دور برگردان‌های فرعی و مطالبات غیراصلی شده‌اند، مطرح شد: نتیجه چنین وضعیتی این است؛ فلسفه و فقه اسلامی با همه غنای خود نسبت به بعضی مسائل - نه اینکه جواب نداشته باشد - غافلگیر می‌شود.
کد خبر: ۷۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
سخنرانی حامد طونی پیرامون فلسفه؛
حامد طونی شاعر و منتقد ادبی در دومین روز از اردوی آموزشی شاعران انقلاب اسلامی گفت: آغاز فلسفه غرب با سقراط و ارسطو رقم خورده. نقطه‌نظر اولیه افلاطون، انتقال «قدرت» از شعر به فلسفه است.
کد خبر: ۷۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
سخنرانی قائمی نیا پیرامون فضای مجازی؛
علیرضا قائمی نیا گفت: فضای مجازی ساحت جدیدی از هستی برای بشر است که هم هزینه داشته و هم دستاوردهایی نیز برایش داشته است و عالم جدیدی برای بشر ایجاد کرده است و اندیشه، فرهنگ و جهان بینی و سبک زندگی انسان را دگرگون می سازد.
کد خبر: ۷۷۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
گفتگویی پیرامون حکمت عملی با بوذری نژاد؛
بوذری نژاد گفت: همیشه در تمدن اسلامی در خصوص نسبت دانش فقه و دانش فلسفه عملی مباحثی بین بزرگان فلسفه در گرفته که جایگاه حکمت عملی را در تمدن اسلامی نشان بدهد.
کد خبر: ۷۷۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
سخنرانی دکتر عباس زاده پیرامون ظرفیت های فلسفه اسلامی؛
دکتر عباس زاده گفت: فلسفه اسلامی امروز باید رویکرد حل مسئله داشته باشد. فلسفه ما می‌تواند به جای مطالعات توصیفی و مقایسه‌ای محض، کلان اندیشی و انتزاعی نگری، قدری به مسائل واقعی و عینی جامعه معطوف گردد.
کد خبر: ۷۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۳
سخنرانی حسین مطلبی پیرامون فلسفه اسلامی؛
رئیس پژوهشگاه فضای مجازی با بیان اینکه فلسفه اسلامی برای مواجهه با فضای مجازی باید بازخوانی شود، گفت: گفت‌وگو بین مهندس و فیلسوف برای ما بسیار کارگشاست زیرا ما در پاسخ به مسائل فضای مجازی با اشتباه در فهم مسئله و تقلیل آن مواجهیم.
کد خبر: ۷۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۱
میزگردی پیرامون فلسفه فرهنگ با حضور ابراهیم خانی، زهره سعیدی، محمدرضا قائمی نیک و جواد کشانی
ابراهیم خانی با بیان اینکه امروز تربیت ما سکولار است، گفت شد: امروز دین ما در سجاده مانده است یعنی دین، در متن زندگی نیست. امور تربیتی ما هم اغلب در حاشیه مانده است. همانطور که دین، از زندگی اجتماعی ما جداست، تربیت هم از زندگی ما جدا مانده است. مهم‌ترین دلالت فلسفه فرهنگی با خوانش صدرایی، خودآگاه شدن به هویت اجتماعی تربیت در سطح فلسفی عرفانی است.
کد خبر: ۷۷۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۰
یاداشتی پیرامون سهم فلسفه و نقش فیلسوف در گذار از بحران‌های اجتماعی به قلم فنائی اشکوری؛
سهم فیلسوف در حل مسائل و بحران‌ها به معنای دخالت مستقیم و عملی فیلسوف در این موضوعات نیست. فیلسوف خود لزوماً وارد حل مسائل اجتماعی نمی‌شود، بلکه در این باره می‌اندیشد و راه‌حل ارائه می‌دهد و مشاور خوبی برای حاکمان و کارگزاران جامعه است، مانند ابن‌سینا و خواجه نصیر که به حاکمان زمان‌شان مشاوره می‌دادند.
کد خبر: ۷۷۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۰
گزارش نشست مواجهه فیلسوفان ایرانی با هنر و زیبایی شناسی با حضور طاهره کمالی زاده، هادی ربیعی و میثم سفیدخوش؛
به نظر می‌رسد امروز، بخش مهمی از گفتارپردازی‌هایی که درباره هنر اسلامی مطرح می‌شود، زیر مقولات تنگ فلسفی فیلسوفان مسلمان مطرح می‌شود که ما از این طریق، بخش مهمی از واقعیت‌های زیبایی‌شناسی هنر خود را از دست می‌دهیم و به نظر می‌رسد انقطاع نسلی و انقطاع گفتمانی پیش بیاید. تا زمانی که ما هنر و زیبایی‌شناسی را ذیل گفتمان‌های فلسفی کلاسیک تحلیل می‌کنیم و گستره پژوهش‌های خود را فراتر از آن‌ها نمی‌بریم، هرگز نمی‌توانیم هنرمندان خود را به هرگونه تأمل فلسفی ازجمله ارتباط با فلسفه کلاسیک دعوت کنیم.
کد خبر: ۷۶۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۷
نگاهی به زندگی و ایده‌های اندرسون نظریه پرداز «برابری دموکتراتیک»؛
در سال ۱۹۹۹، او مقاله‌ای تحت عنوان «نقطه برابری چیست؟» را در ژورنال اخلاق منتشر کرد و در آن استدلالی را مطرح کرد که بیشتر به واسطه آن شناخته می‌شود. او در سنگر خودی نارنجکی را باز و با این جمله شروع کرد «اگر بیشتر آثار پژوهشی اخیر مدافع برابری به‌صورت پنهانی توسط محافظه‌کاران نوشته شده بود، آیا نتایج این کار برای مساوات‌گرایان چیزی شرم‌آورتر از این آثار می‌توانست باشد؟»او نشان داد که مسئله این بود که متفکران مساوات‌گرای معاصر با تمرکز بر توزیع، بزرگ شده بودند.
کد خبر: ۷۵۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷
در گفتگو با شهین اعوانی مطرح شد؛
شهین اعوانی ضمن اشاره به کارکرد فلسفه برای حل مشکلات اجتماعی تصریح کرد: فلسفه به ما می‌آموزد که چگونه بتوانیم دردها، ناملایمات اجتماعی و انتقادات و ایده‌ها و مرادهای خودمان را به تفکر تبدیل کنیم. وقتی همه مسائل به تفکر تبدیل شود، راه منطقی هم برای حل آن هم فراهم می‌آید.
کد خبر: ۷۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۶
اشتراکات قرآن و فلسفه در گفتگو با علی مهجور، مدرس دانشگاه؛
علی مهجور، مدرس دانشگاه با اشاره به اشتراکات قرآن و فلسفه گفت: هم فلسفه و هم قرآن بر تربیت انسانی که استانداردهای اخلاقی را رعایت کند، معنای زندگی را بفهمد، در امور بنیادین زندگی تأمل کند، با تعقل تصمیم‌گیری کند، خون هم‌نوع خود را نریزد و به حقوق دیگران تجاوز نکند، تأکید دارند و با هم مشترکند.
کد خبر: ۷۱۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۴
درباره ارتباط تئاتر و دین در گفتگو با شهرام کرمی، نویسنده و کارگردان تئاتر؛
مفاهیم فلسفی برای گروه سنی کودک و نوجوان در هنر خیلی مغفول مانده است، چراکه ما معمولاً تصورمان این است که کودک و نوجوان قدرت درک مفاهیم فلسفی و عمیق دینی را ندارند و بیشتر سعی می‌کنیم به روایت‌ها و داستان‌ها و معرفی شخصیت‌های دینی بپردازیم؛ در صورتی که دنیای معاصر دنیای پرسرعت و پر از تکنولوژی و آگاهی است و کودک امروز با اشکال مختلف آموزش، بسیار متفاوت از کودک گذشته است.
کد خبر: ۷۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۹