فرهنگ
در گفت‌وگو با یدالله وفاداری مطرح شد؛
تئاتر دینی، تئاتر محتوا و اندیشه است و هرنوع تئاتری در هر سبکی که این اندیشه را در خود جاری داشته باشد، بی شک تئاتر دینی است. حال ممکن است این نمایش ویژگی جنایی داشته باشد، کشمکش داشته باشد و...، اما همراه با اندیشه الهی باشد و مخاطب را تحت‌تأثیر این ارزش‌ها قرار دهد.
کد خبر: ۹۶۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۵
در گفت‌وگو با ابوالحسن داوودی مطرح شد؛
تعریفی که ما از سینما داریم این است که اولین چیزی که دارد هنر مرکب است. اینکه سینماداران راضی باشند معنایش رونق سینما نیست، بلکه می‌تواند یکی از وجوه رونق چندین و چندگانه سینما باشد یا نباشد. یعنی ممکن است اگر شما جوانبش را هم جست‌وجو کنید این متکی به عکسش باشد. چرا؟ چون در سینما به‌عنوان یک هنر مرکب این‌گونه نیست که یک هنرمند فقط نقاشی کند. سینما هنر مرکب است که در آن ۵۰ حرفه مختلف در حال ارتزاقند.
کد خبر: ۹۶۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۵
در پیش‌نشست تخصصی «کانت و مسئله دانشگاه» مطرح شد؛
دانشگاه به منزله یک نهاد می‌تواند فضیلت‌مند باشد به شرط اینکه این نهاد بتواند کارکردی که از شکل دادن به نهادها داریم برآورده کند. دانشگاه‌ها باید حق جست‌وجوی مستقل حقیقت را داشته باشند و هیچ ایدئولوژی حق ممانعت از آزادی دانشگاهی را ندارد.
کد خبر: ۹۵۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۰
لزوم توجه به اقتضائات سیاست‌گذاری نهاد خانواده در گفت‌وگو با ناهید سلیمی/ بخش دوم؛
دختر جوانی که ذیل این فرهنگ مصرف‌گرا و تجمل‌گرا زیست کرده، ذیل این آموزش پرورش و حوزه تربیت بی‌هدف و باری به هر جهتی ما رشد کرده است در مورد اینکه چه نقشی باید در این نظام کلان طبیعت، زوجیت و سیاست داشته باشد، آموزش ندیده است.
کد خبر: ۹۴۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۹
در گفتگو با علی اصغر شعر دوست مطرح شد؛
معرفی داشته‌های ادبی کهن و امروزی و معرفی این دستاوردها از طریق ترجمه، باید نهضتی باشد که از سوی مدیران فرهنگ ی و ادیبان کشور دنبال شود.
کد خبر: ۹۴۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۹
نگاهی به حضور زنان در دفاع مقدس؛
در قاموس مقاومت و ایثار، زنان پیشگامانی رهروتر و ایثارگرانی عاشق‌ترند! چراکه هم مجاهدند و هم مجاهد‌پرور! هم بصیرند و هم بصیرت‌افزا! هم متربی باهوشی هستند و هم مربی خلاق! هم شهیده بود‌ه‌اند هم روایتگر شهید.
کد خبر: ۹۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۸
روایتی از همنشینی دین و هنر در گفتگو با کوروش زارعی؛
در اروپا هم گذشته است که هنر برای هنر باشد. این شعار‌ها پوسیده و نخ‌نما شده است. حتی خود روشنفکران غربی که شاید اوایل این شعار‌ها را می‌دادند، اما دیگر از این حرف‌ها نمی‌زنند. هنر الان برای مردم، مخاطب و جامعه است و باید بتوانیم برای مردم تولید اثر کنیم. اگر تولید اثر فاخر انجام دهیم ولی مخاطب نتواند با آن ارتباط برقرار کند این اثر به درد نمی‌خورد.
کد خبر: ۹۴۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۸
در گفت‌وگو با علیزاده موسوی مطرح شد؛
شکست غرب چیره‌جو دربرابر آفند موشکی ایران به کلی جهان راتغییر داده.اکنون طرح صلح سده به قول یک مقام کویتی: به زباله‌دان تاریخ سرازیر شده؛ طرحی که می‌خواست اسرائیل را پیشرو و راهبرمنطقه خاوری آسیا، پیشتاز همه کشورهای منطقه در سیاست، دانش، فرهنگ و... کند؛ اکنون هژمونی این غاصب خودمحور، فروریخته است. ولی نظام سلطه جهانی صهیونیسم برای هماوردی با ما بیش از گذشته به میدان می‌آید.
کد خبر: ۹۴۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۱
فلسفه و ماهیت فرهنگ در گفتاری از مسعود اسماعیلی؛
اصل فرهنگ ریشه‌دارتر از نظامات دیگر است ولو اینکه صورت خارجی آن را فرهنگ ی نبینیم؛ بنابراین فرهنگ از منظر علامه طباطبایی یک حقیقت انسانی و ذهنی است.
کد خبر: ۹۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۵
بررسی مداخله مناسک در فرهنگ، یا داشتن ریشه اجتماعی در گفتاری از محسن دنیوی؛
به باور من، جشن غدیر نتیجه به هم پیوستن دو امر است؛ امر نخست، روحیه بسیج‌شوندگی و ایجاد اجتماعات بزرگ در ملت ایران است. ملت ایران یک ظرفیت فرهنگ ی داشته که به باور من بسیار باارزش است. شاید ارزشمندترین داشته مردم ایران، همین امر امکان بسیج‌شوندگی است که در طول تاریخ آن را حفظ کرده و یکی از علت‌های پایداری هویت ایرانیان همین ویژگی و روحیه باشد. از طرف دیگر ما با امر دومی مواجه هستیم که در جهان اسلام و شاید در بیشترین جایی که تپندگی داشته و از آن حافظت می‌شود، همین ایران باشد و آن هم مسئله غدیر است. غدیر رویدادی مهم در تاریخ دین اسلام و حتی تاریخ ادیان است.
کد خبر: ۹۳۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۴
در گفتگو با محسن کوقانی مطرح شد؛
اقبال یک غیرایرانی است که درباره ایران، زبان فارسی و فرهنگ ایرانی نکاتی را گوشزد و اهمیت این موارد را به ما یادآوری می‌کند. خودش نیز جمله‌ای فوق‌العاده دارد که آن این است که هیچ زبانی جز زبان فارسی ظرفیت اندیشه‌های من را ندارد.
کد خبر: ۹۳۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۱
بررسی نسبت فرهنگ، دین و سیاست در ایران در گفتگو با محمدعلی فتح‌اللهی/ بخش دوم؛
حکومت صفویه خود را با آن فرهنگ اصیل اسلامی همراه کرد؛ اما باز هم برآمده از متن آن نبود. اما انقلاب اسلامی، روی کار آمدن همان فرهنگ اصیل بود. به‌عبارت‌دیگر انقلاب اسلامی مظهر به‌قدرت‌رسیدن آن فرهنگ ی بود که اسلام درست کرده، چهارده‌قرن دوام آورده و در نهایت توانست به عرصه سیاست پای بگذارد.
کد خبر: ۹۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۳۱
بررسی پیوند فرهنگ و جامعه در سپهر سیاسی اسلام در گفتگو با محمدعلی فتح‌اللهی/ بخش اول؛
حضرت رسول (ص) که قدرت نظامی و تشکیلات مسلحانه نداشتند و از نظر نظامی ضعیف بودند و نمی‌توانستند با آن مشرکین منازعه و معارضه کنند. تنها کار حضرت رسول (ص) ایجاد فرهنگ ی بود که در سایه آن مشرکین مکه بر می‌آشفتند. آنها می‌گفتند تو داری اخلاق و فرهنگ برده‌ها را تغییر می‌دهی، لذا ما آن سلطه سابق را بر آنها نداریم.
کد خبر: ۹۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۱
در یک هم‌اندیشی بیان شد؛
در هم‌اندیشی علمی «شاخص‌های حکمرانی اسلامی در بازخوانی دولت سیزدهم» تاکید شد: از حکمرانی اسلامی می‌توان به حکمرانی اخلاقی و انسانی هم تعبیر کرد به همین دلیل نباید تلاش کنیم که حکمرانی اسلامی را به حکمرانی فقهی تقلیل دهیم بلکه به مجموعه آموزه‌ها و معارف دینی که پایه آن اخلاق است بازگشت دارد.
کد خبر: ۹۲۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۰
عضو هیئت علمی موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران:
عضو هیئت علمی موسسه ضمن اشاره به دیدگاه‌های رنه گنون درباره ایران تصریح کرد: رنه گنون می‌گوید ایران به یک اعتبار به شرق میانه یعنی فرهنگ هند ملحق می‌شود و به اعتبار اینکه مردم ایران مسلمان هستند به شرق نزدیک ملحق است. او در اینجا خیلی خوب به وضعیت ایران به عنوان میانجای و میانجی توجه دارد.
کد خبر: ۹۲۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
نسبت دین و جامعه در ایران در گفتگو با تقی آزاد ارمکی/ بخش دوم؛
چرا طالبانیسم تن به فرهنگ ، علم و دانش نمی‌دهد؟ چون از پیامبری خالص سخن می‌گویند که مستقیم وارد ساحت اجتماع شده است، نه پیامبری که در یک دگردیسی تاریخی به آنها رسیده است. پشت پیامبر شما هزاران متفکر و فیلسوف هستند که از دریچه اینها ما پیامبر را فهم کرده‌ایم؛ چون ما مواجه مستقیمی با پیامبر نداشته‌ایم.
کد خبر: ۹۲۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۲
گفتگو با محمدرضا چراغعلی؛
هم‌سخنی با دکتر محمدرضا چراغعلی، آهنگساز و موسیقیدان نام‌آشنا در فضای بازشناخت میراث موسیقایی «ایران فرهنگ ی» و داشته‌های آهنگین این گستره فراجغرافیایی شکل گرفت. از باید‌ها و ضرورت‌هایی گفتیم که ناگزیرمان می‌سازد این گنجینه‌های مهم و تاثیرگذار را که در دامان تمدن ایرانی‌اسلامی پرورده شده و به باروبرگ نشسته، هرچه بیشتر باز بشناسیم و ارج نهیم.
کد خبر: ۹۰۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
بررسی فرهنگ و هنر اسلامی در گستره خاورمیانه؛
شهر تاریخی بورسا به عنوان اولین پایتخت دولت عثمانی و یکی از پرجاذبه‌ترین شهرهای ترکیه امروزی به سبب منابع طبیعی فراوان و آثار تاریخی متکثر شناخته شده است. ۶ پادشاه نخستین سلسله امپراتوری عثمانی در آن حکم رانده اند. هریک در تپه ای از تپه های دامنه کوههای سرسبز اولوداغ مقبره و مسجدی از خود به یاد گذاشته اند. برای ایرانیان نزدیک ترین خاطره شاید تبعید امام خمینی (ره) به این شهر باشد.او پس از توقفی کوتاه در آنکارا به این شهر ریشه دار تاریخی برای گذراندن دوره تبعید خود قدم گذاشت.
کد خبر: ۸۸۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۲
درنشست تخصصی «حکمرانی جهانی و هوش مصنوعی؛ خوانشی فرهنگی و اجتماعی»مطرح شد؛
امروز در زمینه هوش مصنوعی باید ده‌ها کتاب با ایده‌های داخلی داشتیم. باید سعی کنیم خودمان فکر کنیم و بنویسیم. این مسئله مبنای هرمنوتیکی دارد. هرمنوتیک امری کاملاً محلی است که اگر آن را متوجه می‌شدیم، خیلی از مباحث علوم ما حتی مباحث فنی و پزشکی تغییر می‌کردند. این مسئله امروز شامل حال هوش مصنوعی نیز می‌شود.
کد خبر: ۸۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۹
نگاهی به اثرات فرهنگ بر اجتماع؛
فرهنگ ، زیربنای ساخت یک اجتماع است. به عبارت دیگر فرهنگ بزرگ‌ترین نیاز بشر، عامل اصلی نشاط و حیات جامعه است.
کد خبر: ۸۷۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۸