هویت
محمدرضا کلاهی بیان کرد؛
نگاههایی که دینگریزی را ادامه سکولاریسم میدانند مدرنتیه را نتیجه بریدن از دین تلقی میکنند. به اعتقاد من، ما وارد دوران جدیدی شدیم و ظهور هویت گرایی نتیجه این دوران جدید است.
کد خبر: ۹۶۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۵
الزام امتسازی در جهان اسلام؛
اینکه «امتسازی» نه یک «مطلوبیت»، بلکه یک «الزام» در جهان اسلام محسوب میشود. درک همین گزاره ساده اما پرمعنا، نقطه آغاز اتصال ظرفیتهای بالقوه و بالفعل غنی نهفته در کشورهای مسلمان در صیانت از آخرین و کاملترین دین آسمانی محسوب میشود.
کد خبر: ۹۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۸
«هویّت ایرانی» چه نسبتی با وجوه مختلف زندگی ایرانیان دارد؟
قرار دادن تاریخ و جغرافیای دیگری غیر از تاریخ و جغرافیای ایران باعث ایجاد یک هویّت دیگر خواهد شد؛ هویّت دیگری که هرچه باشد، قطعاً هویّت ایرانی نیست. اینجا است که حفظ و حراست از تاریخ و جغرافیای ایران اهمّیّت مضاعف پیدا میکند.
کد خبر: ۹۵۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۷
سیدضیاء هاشمی در نشست تحلیل پدیده فرهنگی نوجوانی در ایران امروز:
در یک دهه اخیر در ایران، محیطی شکل گرفته که آزادی عمل نوجوان را بیشتر کرده و فضای مجازی، هویت واقعی پیدا کرده است و نوجوانان در آن کنشگری و انتخاب میکنند. بنابراین تحولات پرشتاب زندگی شهری و جامعه مدرن، این دوره را شکل داده که نوجوانی نامیده میشود.
کد خبر: ۹۲۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۷
مدیران مدارس دخترانه از هویتیابی به سبک خودشان میگویند/ بخش اول؛
ما در کسوت مدیر و معاون و... انتظار داریم این نسل هفدهمیلیونی بهیکباره به راه مدنظر ما هدایت شوند، اما فکری دربارۀ ابزار این هدایت نداریم! این در حالی است که تا دلتان بخواهد منع برای نوجوان در آستین تربیتی خود داریم؛ منع خانوادگی، منع اجتماعی، منع دستوری و غیره. بعد مدیر و معاون و مشاور درمانده میشود که در این سیستم مخالفخوان، چطور نوجوان را کنترل و هدایت کند!
کد خبر: ۹۲۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۵
فراز و فرودهای هویتیابی و هویتسازی نوجوانان در گفتگو با مصطفی کوچکزائی/ بخش اول؛
اگر نسل شما که احتمالاً یک میلیون یا دو میلیون یا ده میلیون از جمعیت ایران باشد که همه دوست دارید یوتیوبر باشید، پس چه کسی پزشک شود؟ چه کسی مکانیک شود؟ چه کسی فیزیک هستهای بخواند؟ اصلاً چه کسی نانوا شود؟ به چه دلیلی همه یوتیوبر شدن را دوست دارند؟
کد خبر: ۹۲۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۸
گذار نسلی در تجربۀ جمهوری اسلامی ایران با نگاهی به مفهوم هویتیابی نسلی به قلم علیرضا زهیری؛
در ابتدای دهه ۸۰ مشکلات فرهنگی جامعۀ ایرانی با گفتمان دیگری که این بار نگاه درونیتری داشت، بدون آنکه «غربگرایی» را انکار کند و یا آن را اصل قرار دهد، راه آیندهنگری را به طور منصفانهای گشود. این رویکرد بر کاستیها و کوتاهیهای درونی تأکید کرد و بدون آنکه برنامهها و عوامل بیرونی در به انحراف کشاندن نوجوانان و جوانان و پدیدآوردن انقطاع نسلی را انکار کند، بر ضعفهای درونی تأکید کرد.
کد خبر: ۹۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۸
بررسی عوامل سازنده هویت جمعی انسانها در دوران مدرن؛
مراد از سوژگی انسان، خواست و ارادهای است که در بشر جدید بهمنظور دخل و تصرف در همۀ امور پدید آمد. بشر جدید حاضر نبود تسلیم هیچ امری شود؛ لذا همه چیز، از طبیعت گرفته تا حتی خود انسان و جامعه، میبایستی ابژۀ وی شده و آن را تحت اختیار و ارادۀ خود سامان دهد. هویت چهلتکه دقیقاً جایی است که این گوهرۀ تجدد به کمال خود میرسد.
کد خبر: ۹۲۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۰۲
بررسی ابعاد هویتی و مفهومی پدیده نوجوانی در گفتاری از علیاصغر سیدآبادی؛
درست در زمانهایی که اقتصادهای دیگر دچار مشکل شدند - حتی در دورۀ کرونا که خیلی از اقتصادها دچار مشکل شدند - حوزۀ سرگرمی نهتنها دچار مشکل نشد، بلکه محصولات جدیدی ارائه داد. بخش بزرگی از خریداران این بازار، نوجوانان هستند.
کد خبر: ۹۲۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۳
مشاوران مدارس پسرانه از مسئله هویت نوجوان ایرانی میگویند/ بخش دوم؛
من وارد کلاسی شدم و عکس هایدگر، نیچه، مارکس، هیتلر و... را روی دیوارها دیدم. گفتم بچهها اینها برای چیست؟ دانشآموزی گفت اینها همه تحتتأثیر هگل هستند؛ قهرمان فکری من! این از آن دست حرفهایی است که برای نوجوان فایدهای ندارد.
کد خبر: ۹۲۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۳
مشاوران مدارس پسرانه از مسائل هویتی نوجوانان میگویند/ بخش اول؛
محصولات فرهنگی نقش مهمی در هویت یابی نوجوانان دارند. چرا یک محصول در میان نوجوانان محبوب میشود؟ اتصالات هویت ی محصول با نوجوانان یکی از دلایل مهم این محبوبیت است. موسیقی رپ برای نوجوان یک مسئلۀ هویت ی است. هر چقدر سن بالاتر میرود، مخاطب خیلی موسیقی رپ نمیشود.
کد خبر: ۹۲۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۱۱
نگاهی آکادمیک به مفهوم بحران هویت و مراحل هویتیابی در دوران نوجوانی؛
رشد هویت ، ناشی از بحرانهایی است که در طی دوران نوجوانی بهصورت موقتی و گذرا رخ میدهند. این بحرانها بخش جداییناپذیری از رشد روانی و اجتماعی انسان هستند. بحران هویت بیشتر در اواخر دوره نوجوانی روی میدهد و شاید بتوان آن را یک بحران بهنجار خواند؛ زیرا یک اتفاق طبیعی است. اما ناتوانی در کنارآمدن با این بحران، نابهنجار تلقی میشود.
کد خبر: ۹۲۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۳
گپ و گفتی با بچههای دهه هشتاد و نود راجع به سریال ونزدی؛
ونزدی یک اکت رفتاری و گفتاری داشت که به نظر من برای هر نوجوانی لازم است. او به مادرش میگفت من نمیتوانم پا جای پای تو بگذارم! این همان چیزی است که همۀ ما درگیرش هستیم. مادر من هم در زمان دانشآموزیاش خیلی باهوش بود، اما من متوجه شدم که نمیتوانم پا جای پای او بگذارم، چون من، مادرم نیستم. امیدوارم همۀ والدین شنیده باشند.
کد خبر: ۹۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۵
دکتر سید حسین شهرستانی از ضرورت مواجهه با زبان فارسی به مثابه ابزار جامعهشناختی میگوید؛
ادبیات، کاربرد فاضلانه و فرهیختگانی زبان است که در فرایندهای اجتماعی و فرهنگی، تبدیل به داستان، شعر، غزل و انواع مختلف ادبی میشود. کار با دوامی که ادبیات فارسی کرده این است که فرهنگ ملی را با فرهنگ اسلامی گره زده است و به سنت و ترکیب با دوامی رسانده که در نهایت به عنصر هویت بخش جامعه ایرانی تبدیل شده است؛ هویت ی که ترکیبی از هویت ملی و هویت اسلامی است.
کد خبر: ۹۰۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۰۲
گفتگو با سعید عبدالملکی؛
با وجود آنکه امروز جامعه ما دیگر جامعه جوانی محسوب نمیشود، اما هنوز هم بخش مهمی از جمعیت کشورمان جوان هستند و همچنان پنجره جمعیتی باز است
کد خبر: ۸۸۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۲
نگاهی به افزایش امار مصرف مواد مخدر دردختران؛
آمارها از افزایش ۱۹۰ درصدی مصرف سیگار در زنان و ۱۳۳ درصدی آن در دختران نوجوان خبر میدهد. بسیاری از زنان اصولاً شرایط جسمی تحمل دود سیگار را ندارند و این در نوع مصرف سیگار آنان که شکلی فانتزی پیدا میکند، آشکار است، اما گویا فقدان شاخصهای هویت بخش که دختران نوجوان با آن احساس هویت کنند و خود را با آن در میان همنوعان و جامعه بالا بکشند، موجب شده به هویت یابی با سیگار و دود روی بیاورند.
کد خبر: ۸۵۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۸
توصیف نقش دختران ایرانی در ساخت جامعه پیرامونی خود در گفتگو با آزاده نیاز؛
ما در برخورد با دختر نوجوان ایرانی میبینیم که او رفتارهای پسرانه از خود بروز میدهد و ما آن را مردگرایی و هنجارشکنانه تفسیر کردیم، در حالی که این جامعه بوده است که هیچ گاه قدرت عملکرد لازم را به دختر نوجوان ایرانی نداده است و او به همین خاطر رفتار پسرانه را انتخاب کرده است. چرا برچسب هنجار شکنی به نوجوان میزنیم؟ چرا به نوجوان دختر میگوییم که از جنسیت خود فاصله گرفته است؟
کد خبر: ۸۵۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۶
درآمدی بر نظریه هویتی انقلاب اسلامی و توسعه در گفتگو با سید جواد میری؛
این یک واقعیت تاریخی است که وقتی دولتهای مدرن شکل میگیرند گفتمان غالبی وجود دارد با عنوان ناسیونالیسم که مبتنی بر زبان واحد، فرهنگ واحد و... به دنبال جامعه سازی است. در مرحله بعد توسعه بهنوعی یکسانسازی فرهنگها پیش میرود و نسبت دارد با این دولتهای ملی. البته خود دولتهای ملی مراحلی را طی میکنند. البته خود مفهوم توسعه هم امروز مانند توسعه در قرن هجدهم نیست. برای مثال امروزه ما میگوییم از توسعه کمی عبور کردهایم و از توسعه کیفی و انسانی سخن میگوییم.
کد خبر: ۸۵۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۵
روایتهای اول شخص از زندگی مهاجران افغانستانی در ایران؛
من متولد مشهد و ایرانم. خانوادهام سالهای اول انقلاب از افغانستان به ایران آمدهاند. اعضای خانوادهام همه اقامت امریکا دارند و فقط من در این میان معلق مانده و مدارک هویت ی یا اقامتی درست ندارم. هنوز نمیدانم که قرار است آینده من چطور رقم بخورد، آیا میتوانم اقامت بگیرم یا نه! یادم هست که بخاطر یک پرونده اقامتی در دادگاه بودم. قاضی با تشر و عصبانیت رو به یکی از هموطنان من کرد و گفت: اصلا چه کسی به شما اجازه داده که روی پاسپورت اقامت یک ساله بگیرید؟
کد خبر: ۸۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۸
در حاشیه برگزاری ماراتن کنکور و مفهومی به نام عدالت آموزشی؛
اگر علت وجودی مدارس غیر انتفاعی را تنوع در خدمات و کیفیت بالای آموزش در نظر بگیریم این سوال ایجاد میشود که آیا این مسئله خلاف شان حاکمیتی آموزش و به معنای برون سپاری امر آموزش و فراهم آوردن بستری برای دست اندازی در جیب مردم برای حق مسلمشان و اقامه تبعیض و بی عدالتی نیست؟! اگر چه که هدف غایی از ایجاد این مدارس میبایست حمایت و همراهی با آموزش دولتی برای همگان باشد که با این مفروض نظام آموزشی فعلی ما مطلقا معکوس عمل کرده است.
کد خبر: ۸۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۸