بسیج‌شدگی

اینکه می‌شود مردم را دوباره بسیج کنیم شدنی است. لازمه آن رفع برخی تعارض منافع هاست، لازمه آن رفع تعارض سبک زندگی برخی مسئولان و متنفذان و خانواده‌های آنان با ارزش‌های بسیج و جهاد و انقلاب است. لازمه آن مبارزه با تبعیض، رانت و انحصار، و گسترش عدالت در جامعه است. نمی‌شود فرزند یک مقام مسئول خود را ژن برتر بداند، آن یکی سیسمونی نوه‌اش را از خارج تهیه کند، برخی فرزندان مقیم خارج و دو تابعیتی داشته باشند، از مردم انتظار بسیجی و انقلابی ماندن داشته باشیم.

باید چتر بسیج را بزرگ کرد و افراد کم‌حجاب و کم‌اعتقاد را هم وارد بسیج کرد. اتفاقاً بسیج جای افراد با اعتقادات ضعیف است. مسئول بسیج باید اعلام کند که هر کس اعتقادش ضعیف است هم باید وارد بسیج شود. اگر این افراد را از بسیج بیرون کنیم که به جاهای نامربوط می‌روند؛ بنابراین باید چتر را بزرگ کنیم؛ یعنی قواعد ورود افراد به بسیج را تغییر بدهیم. مگر قرار است در بسیج، پیامبران را دور هم جمع کنیم؟!

هر جا گفتمان و سیاست حکومت به گفتمان مردم نزدیک بوده، توانسته روی افکار عمومی تأثیر مثبت بگذارد. مردمی‌سازی و بسیج شدگی اتفاق افتاده است و هرجا گفتمان حکومت یک گفتمان دیگری بوده و سطح حکومت و حاکمیت طوری بوده که موردپسند مردم نبوده، مردمی‌سازی شکل نگرفته است یا به‌سختی اتفاق افتاده و یا اگر اتفاق افتاده، متزلزل شده است.

ما نوعی بسیج در ایران داریم که من نام آن را «بسیج عقیدتی» می‌گذارم. در جنبش‌های اجتماعی عرفی ما در ایران - چه جنبش اجتماعی دانشجویی و چه جنبش اجتماعی زنان، جنبش‌های زیست‌محیطی و چه جنبش‌های هویتی و... - یک جنبه بسیج عقیدتی وجود دارد و این جنبش‌ها بعد از انقلاب هم از لحاظ کمی و کیفی گسترش پیدا کردند و هم در فضای فیزیکال هستند و هم در فضای شبکه‌های مجازی و هم متن گفتاری و نوشتاری تولید می‌کنند و پرفرمنس دارند.

ما الان وقتی می‌خواهیم از یک فعالیت و یا کنش بسیج تصویر بگیریم، یا از همایش‌ها، نمایش‌ها و برنامه‌ها می‌گیریم یا می‌گوییم در روستای فلان، فلان کار را انجام می‌دهند. تصویری که صداوسیمای ما نشان داده بیشتر پیرامون این محور بوده، اما اینکه فلانی وقت می‌گذارد، گعده تشکیل می‌دهد و در حال تبیین برای مردم و پای‌کار آوردن آنهاست، چندان قابل به‌تصویرکشیدن نبوده و تمرکز ما روی به‌تصویرکشیدن این موضوع نبوده یا چندان در این بخش، هنری نداشتیم که آن را نشان دهیم.

هرچه بسیج به این سمت برود که فناوری پای‌کار آوردن مردم را پیدا کند، استقبال مردم نسبت به موضوع پررنگ‌تر می‌شود و بیشتر احساس مسئولیت می‌کنند. ما کجاها از مردم فاصله گرفتیم؟ مثلاً در خود همین بسیج؛ آنجایی که لوگوی ما جلوتر از خودمان آمده است، آرمِمان جلوتر از آرمانِمان شده است.