ولی فقیه
بررسی اصول حاکم بر گزینش کارگزاران مبتنی بر عهدنامه مالکاشتر در گفتوگو با جواد سلیمانی امیری/ بخش دوم؛
حتی اگر امام معصوم هم سخنرانی کنند، شما میتوانید سؤالات خود را مطرح کنید و از چیستی و چرایی بیان ایشان بپرسید. بالاخره سؤال در ذهن انسان ناخودآگاه ایجاد میشود و حضرات معصومین هم هیچگاه مانع پرسیدن سؤالی نشدهاند. هیچگاه نمیگفتند «چرا هرچه ما میگوییم، نمیگویید چشم!»
کد خبر: ۱۰۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
تبیین خطبه فدکیه حضرت زهرا (س) در گفتوگو با محمدجواد یاوری سرتختی؛
در مورد واقعه حضرت زهرا (س)، امکان برداشتهای شخصی وجود ندارد؛ زیرا این رویداد در دایره زمانی محدودی رخ داده است و شرایط آن، نگاهی جامع را میطلبد. از منظر سیاسی، از آنجا که حکومتها بر تمام ابعاد زندگی مردم تأثیرگذارند، نمیتوان نسبت به اموری که بر اصول زندگی مردم تأثیرگذار است، بیتفاوت بود. سیاست نیز چنین تأثیرات ژرفی بر زندگی مردم دارد؛ لذا بحث از حکومت اسلامی، نوعی تکلیف برای هر فرد مسلمانی بهحساب میآید.
کد خبر: ۱۰۰۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۳
تأملی در دو ایده برای حکمرانی «حکومت دینی یا سکولاریسم» در گفتاری از علیرضا بلیغ؛
پرسش اینجاست که چه نیرویی میتواند خواست محوری و انسجامبخش در جامعه ما باشد؟ آیا خود مدرنیته امروزه این پتانسیل را دارد؟ آیا خود جهان مدرن امروزه جز ابزارهای تکنیکال که در اختیار گرفته است، مگر مردمی دارد؟ آیا مگر نیرویی برای اداره خود به جز تکنیک دارد؟ شما با تکنولوژی جهان را مدیریت میکنید، اما نمیتوانید نیروی تازهای در این صحنه بیاورید. اینها باید ثابت کنند که اگر خواست دینی را کنار بگذاریم، خواست جایگزینی در سطح مردم وجود دارد.
کد خبر: ۹۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۵
روایت تاریخ از کارنامه روحانیت؛
در تاریخ فقه اسلام، فقیهی را نمیتوان یافت که مسئله ولایتفقیه را طرح و طرد کرده باشد و یا فقیهی را نمیتوان یافت که به مشروعیت حاکمیت دیگری غیر از ولایتفقیه فتوا داده باشد.
کد خبر: ۹۷۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۷
«منشور فکری -سیاسی امام خمینی(ره)» در گفتگو با موسی نجفی، رئیس پژوهشگاه علومانسانی و مطالعات فرهنگی؛
«مردم» در اندیشه حضرت امام(ره) به تعبیر شهید مطهری، مردمی هستند که «منِ متعالی» را طلب میکنند. تفاوت مکتب لیبرالیسم و مارکسیسم با فلسفه سیاسی امام خمینی(ره) این است که «مردم» در مکتب لیبرالیسم و مارکسیسم، سکولار هستند و اساساً دین را رها کردهاند و گاه در تقابل با آن قرار دارند، اما «مردم» در فلسفه سیاسی امام(ره) اگر رفاه، اقتصاد و آزادی میخواهند، مطالباتشان یک قید دینی هم دارد؛ یعنی رفاه، آزادی و اقتصاد را در سایه «دین» میخواهند. «مردم سالاری دینی» نه یک جمهوری تنهای سکولار و نه یک حکومت اسلامی بدون مردم است.
کد خبر: ۶۷۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۰
حجتالاسلام شکری:
نماینده، ولی فقیه در بنیاد شهید و امور ایثارگران گفت: در سال ۱۳۶۴ و زمانی که هنوز تعداد فرزندان شهدا زیاد نبود، امام (ره) دستور راهاندازی طرح شاهد را برای تربیت آنها صادر کردند که ثمرات این اقدامات هوشمندانه را امروز میبینیم.
کد خبر: ۶۳۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۷
گفتگو با عباس سلیمی نمین در مورد چهار دهه حکمرانی ولی فقیه
امام خمینی در سال ۱۳۴۸ برای نخستینبار در تاریخ، مفهوم ولایت فقیه در قالب حکومت اسلامی را تئوریزه کردند. اسلاف حضرت امام، قائل به حکومت عالم دینی نبودند و کارویژه روحانیون را صرفاً در قالب مشروعیتبخشی به حاکمیت زمانه خلاصه میکردند. امام خمینی در قاموس مرجع بزرگ شیعیان، با چرخشی آشکار از سنتها، برای نخستین مرتبه مقوله قرارگرفتن عالم دینی در رأس یک حکومت را پیش کشیدند.
کد خبر: ۱۸۰۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۱۳
تفسیر آیهای از قرآن به مناسبت روز شانزدهم ماه مبارک رمضان؛
ماه مبارک رمضان، ماه قرآن و تلاش برای فهم بیشتر معارف قرآن است. از سوی دیگر نظام اسلامی ما در سالهای اخیر با چالشهای سیاسی متعددی مواجه بوده است که اصلیترین راه برای غلبه بر این چالش ها، افزایش فهم و بصیرت سیاسی مردم است؛ قرآن کریم کتابی بصیرت بخش است و تمسّک به آیات قرآن در تحقق این امر مهم کمک شایانی خواهد کرد.
کد خبر: ۱۷۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۰۱