یهودی ها

در این ایام شب‌ها جشن‌های خیابانی و آتش‌بازی در سراسر اسرائیل برگزار شده و در سراسر کشور کنسرت‌های موسیقی و نمایش‌های خیابانی در پارک‌ها و میادین اصلی شهرها اجرا می‌شوند و خانواده‌ها به پیک‌نیک و تفریح می‌پردازند.

یهودیان با جمعیتی بالغ بر 7.5 میلیون نفر بزرگ‌ترین گروه جمعیتی در اسرائیل هستند که حدود 77 درصد از جمعیت این رژیم را تشکیل می‌دهند. با وجود اشتراک در هویت یهودی این گروه خود به زیرگروه‌های متنوعی تقسیم می‌شود که هر یک پیشینه تاریخی، فرهنگی و مذهبی متفاوتی دارند.

«ادوارد سعید»، متفکر برجسته فلسطینی-آمریکایی، صهیونیسم را یک پروژه استعماری مدرن می‌دانست که در اواخر قرن نوزدهم شکل گرفت و استدلال می‌کرد که صهیونیسم نه‌تنها به دنبال ایجاد یک خانه ملی برای یهودیان بود، بلکه این هدف را با نادیده گرفتن و سرکوب حقوق مردم بومی فلسطین دنبال کرد.

یهودیت آئینی است که قوم یهود را برتر و مالک زمین می‌داند، اما تمایز میان یهود و بنی‌اسرائیل موضوعی است که متفکرانی چون شلومو زند و ایلان پاپه آن را به چالش کشیده‌اند.

برخی از صهیونیست‌ها چون امکان موفقیتی برای خودشان در فضای فیزیکی و داشتن سرزمین قائل نیستند لذا دنبال سلطه سایبری بر جهان رفته و معتقدند که باید با سایبر جهان را حکمرانی کنند؛ به این گروه، یهودیان سایبری گویند.

سؤال اساسی این است که آیا منجی نهایی که در اندیشه صهیونیسم جای گرفته، قرار است آنها را در کشتار انسان‌های مظلوم یاری دهد یا راهی برای نابودی ظلم در سراسر جهان و ریشه‌کن کردن ظالمان –که صهیونیست منشاء آن است- فراهم کند؟!

قوم یهود در طول تاریخ اسلام، مسیحیت و به‌ویژه پس از رنسانس به صورت مخفی در تمامی حکومت‌ها حضور داشته و با دروغ‌پراکنی، ایجاد شبه، نفرت و دورویی قدرت‌های سیاسی را دچار چالش و با ثروت خود و قرض ربوی توانسته قدرت اقتصادی خود را هروز بیشتر و نفوذ خود در حاکمیت‌ها بالا ببرد.

آزادی ادیان الهی یکی از موضوعاتی است که پس از پیروزی انقلاب اسلامی به‌رسمیت شناخته شد و در قانون اساسی به‌صورت مبسوط به آن پرداخته‌شده است. از همین روی اقلیت‌های دینی در مجلس شورای اسلامی دارای کرسی نمایندگی هستند. طی دهه‌های اخیر و با رشد فزاینده رسانه در ایران، خط رسانه‌ای غرب بر محدودیت ادیان الهی در ایران متمرکزشده و همواره در آستانه روز قدس این موضوع نیز پررنگ‌تر می‌شود.