جامعه
درنگی در مناسبات سیاست، اجتماع و روحانیت در عصر پساصفویه؛
قدرت ایجاد شده برای روحانیت شیعه برای نخستین بار در واقعه توتون و تنباکو خود نمایان کرد. میرزای شیرازی که شاگرد شیخ انصاری و مرجع تقلید شیعیان پس از ایشان بوده است، برای نخستین بار اذهان استعمار و استثمار را متوجه قدرت اجتماعی روحانیت شیعه نمود.
کد خبر: ۷۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۵
جامعه ایران، شورشی، مطالباتی، جنبشی یا خاموش در گفتار سعید مدنی/ بخش دوم؛
حامیان جنبش‌ها معمولا از اقشار گوناگون طبقات متوسط و فرودستان هستند. ولی شورش‌ها فرصتی برای تکثیر خودشان ندارند. برای همین هم معمولا گروه‌های همگن تری هستند که در یک منطقه به صورت مشخص، اعتراضشان را اعلام می‌کنند. آن‌ها شبکه روابط دارند، در این شبکه روابط زودتر همدیگر را همیابی می‌کنند و در شورش شرکت می‌کنند. ولی معمولا شورش‌ها ترکیبی از گروه‌های سنی جوان هستند و افراد طبقات متوسط به پایین و بیشتر فرودستان.
کد خبر: ۷۰۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲
جامعه ایران، شورشی، مطالباتی، جنبشی یا خاموش در گفتار سعید مدنی/ بخش اول؛
ناجنبش‌ها غالباً شامل دو دسته فعالیت هستند، یکی فعالیت‌های سازماندهی و از قبل طراحی‌شده است. این تا حدود زیادی در قالب جنبش انجام می‌شود. یکی هم در قالب فعالیت‌هایی که از پیش تعیین نشده، اصلاً قرار نبوده است که این‌ها با هم هماهنگ کنند. ولی همه نسبت به یک موضوع و در زمان‌های پراکنده اعتراض می‌کنند. آن‌ها بدون اینکه با هم یکجا جمع شده و با هم هماهنگ کرده باشند، این اقدام را صورت می‌دهند. ناجنبش، در مجموع هدف مشترکی دارد، ولی افراد به صورت پراکنده و تصادفی با همدیگر عمل می‌کنند و به سوی تحقق آن هدف می‌روند.
کد خبر: ۷۰۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۳۰
بررسی میزان آسیب زنندگی فضای مجازی به روان افراد در گفتگو با حمزه علیمرادی؛
این روزها شبکه‌هایی که تحت نظارت متا هستند، به یک سیستمی تعلق دارند که در آن، «تظاهر» مساله اصلی است یعنی کل اپلیکیشنی که از طرف متا حمایت می‌شود، بیانگر دلخوشی‌های لحظه‌ای است و تظاهر به‌عنوان بطن داستان است و به فیدبک دیگران وابسته است.
کد خبر: ۷۰۱۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۴
نسبت امر زندگی روزمره و انقلاب‌ها در گفتار عباس کاظمی؛
همین مردمی که خود در انقلاب بودند و ۹۸ درصد به جمهوری اسلامی رای داده بودند، حجم عظیمی از نوارهای کاست و ویدئو را گسترش دادند. اما این‌ها آدم‌های معمولی بودند که به دلایل مختلفی با انقلاب همراه شدند و بعد هم در عین حال می‌خواستند زندگی طبیعی خود را ادامه دهند و فکر نمی‌کردند که باید با بسیاری از چیزها وداع کنند؛ البته برخی از آدم‌ها به همین علت انقلاب کرده بودند که با این‌ها وداع کنند اما برخی دیگر دلایل دیگری داشتند.
کد خبر: ۷۰۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۸
وضعیت طرد اجتماعی اقشار در ایران در گفتار نعمت‌الله فاضلی؛
«مهاجرت» یکی از مسائل ملی ماست. ایران یکی از مهاجرپرترین کشورهای دنیاست؛ مهاجرانی که به ایران می‌آیند اغلب مهاجران افغانستانی، عراقی و کرد‌ها هستند. درعین حال یکی از مهاجرفرست‌ترین کشور‌ها هم هستیم؛ نخبگان و صاحبان سرمایه خیلی از ایران مهاجرت می‌کنند خصوصا به کشورهای اروپایی و غربی. در چهل سال گذشته چالش مهاجرت، چالش بزرگ مردم ایران بوده است. مقوله طرد اجتماعی هم یکی از مسائل ملی ماست، هم در مورد مهاجران و هم در مورد طرد اجتماعی گروه‌های دیگر.
کد خبر: ۷۰۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۰
بررسی ظهور و بروز کاربران در شبکه‌های اجتماعی در گفتگو با مصطفی اقلیما؛
مردم در ایران، اطلاعاتی که می‌خواهند را دقیق به‌دست نمی‌آورند؛ لذا به سمت فضای مجازی و ماهواره‌ها می‌روند و خب در آنجا هم ممکن است هرکسی یک دروغی هم حفظ منافع خودش بگوید. فضای مجازی اشکالی ندارد، این ما هستیم که برنامه‌های درست نداریم و افراد را به‌طرف دیگری سوق می‌دهیم. این مشکل ماست.
کد خبر: ۷۰۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۲
آسیب شناسی ماهیت پدیده اینستاگرام در گفتگو با امان الله قرایی مقدم؛
وجود آن شاخ‌های مجازی و فخرفروشی‌ها و نمایش تجملات و اسراف گرایی، نشان می‌دهند که تاخر فرهنگی وجود دارد یعنی ابزار نوین را دارند، ولی فرهنگ استفاده از آن را ندارند. در عین حال، ابزار‌ها این افراد را معرفی می‌کند و هویت آن‌ها با این ابزار‌ها شناخته می‌شود نه هویت خودشان و شخصیتشان، چون در شهر‌های بزرگ امروزی انسان‌ها گمنام شده‌اند و کسی را نمی‌شناسند، بنابراین کنش‌های این افراد در اینجا بروز می‌کند تا خود را نشان دهند و به دیگران بشناسانند.
کد خبر: ۶۹۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱
بررسی رابطه شکاف اجتماعی و حکمرانی خوب در گفتگو با تقی آزاد ارمکی؛
جامعه ما دارای یک اکثریت فقیر و یک اقلیت متمول است و متأسفانه با گذر زمان با سرعت بیشتری به این سمت می‌رود و راهی هم برای پیش‌بینی و جلوگیری از آن در نظر نداریم. معتقدم دو راه برای حل این معضل وجود دارد، اولین راه اینکه تحول اجتماعی دیگری در ایران رخ دهد به گونه‌ای که به ندارها کمک شود تا علیه داراها انقلاب کنند و ثروتی که وجود دارد را مصرف نمایند. راه دوم اینکه اصلاح گری بنیادین به لحاظ ساختاری به وجود آید.
کد خبر: ۶۹۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۲
نقد و بررسی «بحران قانون در ایران معاصر» از دکتر داود فیرحی/ بخش سوم؛
نکته خیلی مهمی که در آثار اخیر مرحوم فیرحی دیده می‌شود این است که ایشان تاکید می‌کرد که سلطنت دوره اسلامی جنس متفاوتی با سلطنت ایران باستان دارد و قابل تقلیل به اندیشه ایران شهری نیست. من با این مفهوم مخالفم، طبیعتا می‌پذیرم که مفهوم سلطنت در طول تاریخ ایران دچار تحول شده، اما معتقدم عناصری داشته که تحت عنوان خیال جمعی ایرانیان تداوم پیدا کرد است.
کد خبر: ۶۹۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۳
معناشناسی شکاف اجتماعی و اقسام آن؛
در میانه قرن بیستم، شکاف اجتماعی دیگر یک پدیده درون جامعه ای یا ملی نبود. بلکه تبدیل به مسئله‌ای جهانی شده بود. مسئله‌ای که والرشتاین، جامعه شناس و نویسنده آمریکایی، آن را تحت عنوان نظریه نظام جهانی صورت‌بندی کرد. به اعتقاد او، نظام اجتماعی معاصر، مبتنی بر تقسیم کاری جهانی میان مناطق مختلف دنیا است که به عنوان بخش‌های یک نظام واحد اقتصادی عمل می‌کنند.
کد خبر: ۶۹۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳
سید ضیاء هاشمی مطرح کرد؛
سیدضیاء هاشمی تهیه‌کننده و عضو شورای صدور پروانه ساخت سینمایی، معتقد است سطح نگارش فیلمنامه‌های سینمایی از آثار تلویزیونی هم پایین‌تر بوده و برخی از آن‌ها قضاوت‌های یک سویه دارند.
کد خبر: ۶۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۰
بررسی سیاست و اجتماع در نزد محقق کرکی؛
وضعیت روحانیت در دولت صفویه، فراز و فرود‌های مختلفی را به خود دیده است. تقریبا از ابتدای تشکیل این حکومت تا اواسط حکومت شاه عباس اول، روحانیت شیعه در صدر قرار داشته و محل رجوع بوده است، اما از اواخر حکومت شاه عباس ورق برگشته و آرام آرام روحانیت شیعه به کناری گذاشته شدند. این موضوع به واسطه سیاست ورزی خاص شاهان صفوی و البته رویکرد محتاطانه علما در برابر آنان می‌تواند باشد. محقق کرکی، نخستین بار در زمانه شاه اسماعیل بنیان گذار صفویه وارد ایران شد.
کد خبر: ۶۹۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۹
بررسی اثرات فعال شدن شکاف‌های اجتماعی در گفتگو با سعید وصالی؛
دنیای جدید و زندگی شهرنشینی ایجاب می‌کند که گروه، تشکل و ان‌جی‌او وجود داشته باشد، زیرا دنیای گذشته نیست و خانواده هسته‌ای مانند خانواده گسترده گذشته، نمی‌تواند برای اهالی خانه و فرزندان شغل ایجاد کند، لذا باید به شکل دیگر این کار انجام شود. حالا باید اعلام حضور کنیم که هستیم و نیاز به شغل داریم. چگونه؟ با حضور اجتماعی در تشکل‌ها. این امر در بهترین حالت، جامعه را در عین تفاوت به تشکل و وحدت می‌رساند.
کد خبر: ۶۹۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۸
گزارشی درباره خشم اجتماعی پیش از رسیدن به مرحله خشونت؛
این واقعیت مهم را نباید از یاد برد که برخی از اقلیت‌های قومی سودای جدایی در سر ندارند، اما اعتراض آن‌ها می‌تواند زنگ خطری برای هسته قدرت تلقی شود. با این حال فرض کنید که تعداد زیادی از آن‌ها اعتراض خود را به یک مطالبه به شکل خشونت نشان دهند و در این صورت شرایط نقض امنیت ملی را فراهم آورند. پس می‌بینیم که خشم مدیریت‌نشده اجتماعی لزوما تمامیت ارضی کشور را تهدید نمی‌کند، بلکه گاه امنیت داخلی کشور دچار تهدید می‌شود.
کد خبر: ۶۹۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۷
شناخت و معرفی انگیزه‌های رفتاری نسل دهه هشتاد و نود در گفتگو با علیرضا شریفی یزدی؛
حقیقت امر این است که مطالبه گری نسل جدید را ما مدیون همین انتقال ارزش‌ها و تجربیات انقلاب می‌دانیم، به‌هرحال از ویژگی‌های بارز انقلاب ما مقوله مطالبه گری آن بوده که ما آن را در دهه هفتادی‌ها و هشتادی‌ها می‌بینیم؛ در بعضی از جنبه‌ها اگر بخواهیم صادقانه صحبت کنیم حداقل برداشت خود من این است که بچه‌های دهه هفتادی و هشتادی شاید اخلاقی‌تر از حوزه‌های دیگر بوده‌اند.
کد خبر: ۶۹۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۷
درنگی در مناسبات روحانیت با حکومت ایلخانان؛
روی آوردن شاه مغول به مذهب شیعه نقش جدی در گسترش مذهب تشیع داشته که خود زمینه‌های غلبه کامل تشیع در زمانه حکومت عباسی را فراهم می‌آورد. به پیشنهاد علامه حلی شاه همواره یک مدرسه سیار را با خود داشته که در هر جا رحل اقامت می‌گزیده، چادر‌ها برپا شده و علامه به بحث و مناظره با علمای آن بلاد می‌پرداختند. در این سفر‌ها شاگردان متعددی برای علامه پیدا شده و مردم زیادی به آیین تشیع می‌گرویده اند.
کد خبر: ۶۹۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۴
در دوره تربیت مبلغ شبکه ساز مطرح شد؛
دوره تربیت مبلغ شبکه ساز در حوزه نوجوانان، با حضور بیش از ۱۵۰ تن از بانوان طلبه در محل حوزه علمیه راه زینب (س) برگزار شد.
کد خبر: ۶۹۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۳
تضعیف پیوندهای سیاسی محصول توسعه بخش خصوصی به قلم آلون هارلیس؛
اینکه چه کسی قرار است تصمیم بگیرد یکی از مهم‌ترین و مناقشه برانگیزترین مباحث در موضوع خصوصی‌سازی است که عموماً کسی به آن توجه نمی‌کند، ولی تأثیرات بسیار زیادی در فضای عمومی می‌گذارد.
کد خبر: ۶۹۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۲
فعال شدن شکاف‌های اجتماعی چه اثرات مهمی در جامعه برجای می گذارد؟
تا زمانی که هویت گروهی ناشی از تفاوت ارزش ها و منابع، تفکیک نشود و رقابت بین گروهی ایجاد نکند، شکاف اجتماعی نیست و هنگامی که به رویارویی برسد، به تضاد اجتماعی تبدیل می شود. شکاف اجتماعی وجود ماهای متعدد متعارض بر سر منابع و ارزش ها در یک جامعه است که آمادگی رویارویی با یکدیگر را داشته باشند.
کد خبر: ۶۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۱۱