جامعه
بهره کم از مواهب جامعه چه عواقبی در بر خواهد داشت؟
تجزیه و تحلیل‌ها نشان می‌دهد که میزان تحقق عدالت اجتماعی در یک کشور نه تنها به شادی مردم کمک می‌کند، بلکه دومین عامل مهم و قوی در ایجاد رضایت از زندگی در آنهاست. بر اساس همین تحقیق عامل نخست، سرمایه اجتماعی یک کشور (استحکام روابط خانوادگی و شبکه‌های اجتماعی بزرگتر، سطح اعتماد به نهاد‌ها و میزان مشارکت مدنی) است که برای رفاه مردم اهمیت بیشتری دارد.
کد خبر: ۶۵۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۷
بررسی نقش نهادسازی سیاسی اجتماعی در کشور در گفتگو با تقی آزاد ارمکی؛
همه احزاب پس از به قدرت رسیدن یک تفکر سیاسی شکل گرفته و در پایان این تفکر نیز دچار بی حسی و افول شده اند. نگاهی به احزاب همچون حزب اعتدال توسعه، اصلاحات، عدالت خواهان و... موید این موضوع است. در واقع احزاب خود مبین و دلیل تغییر و تحولات در ساختار اجتماعی و فرهنگی کشور و حتی انتخاب نفر اول اجرایی کشور نبوده اند.
کد خبر: ۶۵۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۲
بازاندیشی در ایده «کشورهای در حال توسعه»؛
در سیستم فعلی «رسیدن» کشورهای جنوب جهانی «به سطح» همتایان ثروتمندشان آن‌گونه که نظریه‌ی مدرنیزاسیون پیش‌بینی کرده، عملاً ناممکن است. صنایع جوان این کشور‌ها برای رشد احتیاج به حمایت دولت‌ها دارند.
کد خبر: ۶۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۰
نگاهی به سه وجهی ارتباط میان مردم، نهادواسط و حاکمیت در گفتگو با ناصر ایمانی؛
حاکمیت به دلیل نوپابودن نهادهای واسط یک نوع نگاه غیرشفاف به آن‌ها داشته و حتی گاهی در راستای توقف آن‌ها یا خنثی سازیشان قدم برداشته است. در واقع بزرگترین آسیبی که موجودیت این نهاد‌ها را در شرایط فعلی با خطر جدی روبرو ساخته، نگاه غیرصنفی به نهادهای واسط است. دریچه نگاه به فعالیت‌های حتی اجتماعی و فرهنگی از دریچه امنیتی گذشته و همین مساله یک چالش را میان حاکمیت و نهادهای واسط ایجاد کرده است.
کد خبر: ۶۵۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۹
بررسی الزامات و اولویت‌ها در خصوص سیاستگذاری اجتماعی در گفتگو با یاسر باقری؛
در حوزه سیاستگذاری اجتماعی، دوتا مفهوم «عدالت» و «همبستگی اجتماعی» اهمیت بسیاری دارد. با وجود این بسیاری از طرح‌ها و برنامه‌های کشور به دلیل غلبه نگاه ریاضیاتی و محاسباتی، به این دو اصل توجه نمی‌شود! می‌توانم به جرأت بگویم که بخش دوم یعنی «همبستگی» اصلا مورد توجه سیاست‌گذاران نبوده است.
کد خبر: ۶۴۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۶
بررسی امکان سنجی تحقق احزاب سیاسی در نظام سیاسی مبتنی بر ولایت فقیه؛
حزب سیاسی نهادی است جدید که با تغییر و تحولات شکل گرفته در بستر اروپا در قرون جدید راه اندازی شده و خاستگاه آن بدون شک غرب است. تلاش برای دست یابی، حفظ و کنترل قدرت از اهداف اساسی احزاب محسوب می‌شود. همچنین سازماندهی به افکار عمومی و نظم بخشیدن به افکار پراکنده شهروندان، معرفی نفرات و گزینه‌های توانمند و شایسته، نظارت بر عملکرد نمایندگان حزب و همچنین قدرت حاکم، آموزش سیاسی شهروندان و... از جمله کارکرد‌های احصا شده برای احزاب است. قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، به احزاب در اصل بیست و ششم اشاره کرده و شکل گیری احزاب در این نظام سیاسی را به رسمیت می‌شناسد.
کد خبر: ۶۴۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۴
بررسی علل و چرایی ضعف سیاستگذاری اجتماعی در ایران در گفتگو با علی‌اکبر تاج مزینانی؛
یکی از چالش‌ها، بحث فقدان نظام راهبردی نظارت و ارزیابی بود. اینجا تقریبا نزدیکی بیشتر به آن بحث پیوست اجتماعی دارد. یکی از مسائل مهم در کشور این است که سیاست‌های اجتماعی مناسب نداریم. سیاست اجتماعی در واقع به درستی طراحی نمی‌شود و یا اگر اجرا می‌شود بعدا به درستی نظارت انجام نمی‌گیرد. در واقع نظام راهبردی در این سیستم وجود ندارد. ما همیشه بر درون‌داد و نهایتا برون داد تاکید می‌کنیم.
کد خبر: ۶۴۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
مداقه‌ای در میزان درک ما از تاریخ و جامعه؛
گاه باید توجه داشت به محدودیت‌هایی که از ناحیه خداوند متعال بر جامعه و تاریخ اعمال می‌شود. باید توجه داشت که این مسئله، غیر از محدودیت‌هایی است که از ناحیه جامعه و تاریخ بر انسان مستولی گشته است خواهد بود و همچنین غیر از طرح بحث سنت‌های الهی است که قواعد بازیگری در جامعه و تاریخ را به انسان متذکر می‌شود.
کد خبر: ۶۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۰
بررسی دلایل عقیم‌ماندن پژوهش‌های اجتماعی در ایرانِ امروز در گفتار نعمت‌الله فاضلی؛
دگراندیشی، خلاقیت و تخیل در ذات پژوهش وجود دارد. پژوهشگری، شیوه‌ای از بودن و دغدغه مندی است. پژوهشگر شیوه‌ای از زیستن را انتخاب کرده است که امکان نامتعارف بودن و متفاوت بودن را برای او فراهم می‌کند. پس هر سیاست و راهبردی که برای مطیع یا یکدست کردن سازمان پژوهش و پژوهشگران فراهم شود، اقدامی بر خلاف ذات پژوهش است.
کد خبر: ۶۴۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۸
بررسی امکان‌ها و محدودیت‌های مهندسی فرهنگ در گفتگو با محسن دنیوی؛
حضرت أمیرالمومنین(ع) می‌فرمایند هدف ما از بودن در عالم احیاء حق و اطفاء باطل است. این نحوی از تغییر رفتار و ایجاد تغییر در عالم را تأیید می‌کند و انبیاء الهی هم اساسا درگیر همین وضعیت بوده‌اند، اصلا قصه انبیاء همان قصه تغییر است که ابتدا خودشان تفییر می‌کنند و سپس به سمت جامعه خود برمی گردند تا جامعه را تغییر دهند.
کد خبر: ۶۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۷
بررسی وضعیت و جایگاه سیاستگذاری اجتماعی در ایران در گفتگو با علی اصغر سعیدی؛
ما یک ساختار دوگانه‌ای در سیاستگذاری اجتماعی داریم. یعنی می‌شود این جمله را گفت که شما آمده‌اید و یک هدفی داشته‌اید و در جهت آن نهادهایی را ایجاد کردید، ولی پیامدهای ناخواسته‌اش را لحاظ نکردید. حالا نگوییم وضع نابرابری و فقر بدتر شده است. سطح یک طبقه جدید بعد از انقلاب با همین بنیادها و... بهبودیافته است.
کد خبر: ۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۶
ضرورت تحزب‌گرایی و تبعات مفقول ماندن فعالیت حزبی در گفتگو با محمد سلامتی؛
به تقلید ازغرب، بعضی احزاب در ایران تشکیل شدند. از آن جا که این احزاب عمدتا توسط روشنفکران شکل گرفتند و براساس تغییرات اجتماعی نبوده و لذا فاقد پشتوانه اجتماعی مشخص بودند، قابل دوام نبوده و از بین می‌رفتند. دیکتاتوری شاهنشاهی نیزبه تشکل روشنفکران حساس بود و آن‌ها را در جهت براندازی نظام تلقی می‌کرد. ضمنا برای کسب وجهه بین‌المللی احزاب فرمایشی تأسیس کرد.
کد خبر: ۶۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۳
بررسی تاریخی فعالیت نهادهای موثر اجتماعی و احزاب در گفتگو با دکتر مرتضی منشادی؛
به نظر می‌رسد در شرایط فعلی نظام جمهوری اسلامی، حضور احزاب برای ارتباط میان حاکمیت و حوزه عمومی اثرگذار نباشد و این به دلیل بحث قدرت‌طلبی احزاب در نگاه مردم است. آنچه در حال حاضر ضروری به نظر می‌رسد تقویت تشکل‌های صنفی در جامعه است.
کد خبر: ۶۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۲
تأملاتی در ایده مهندسی فرهنگی؛
مخالفین مهندسی فرهنگی، با زاویه‌ای سیاسی به مهندسی فرهنگی توجه می‌کنند، چراکه اگر قدرت حاکم طرح ریزی برای سوق دادن جامعه به سمت نقطه مطلوب آنان را داشته باشد، همگی مهندس فرهنگ شده! اما اگر قدرت حاکم، تمایل به سمت و سوی دیگری داشته باشد، سخن از امتناع مهندسی فرهنگی را مطرح می‌کنند.
کد خبر: ۶۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۲
نگاهی به اثرات اجتماعی آیین‌ها و مراسمات نوروزی؛
مهم‌ترین ویژگی نوروز در همبستگی و همزیستی اجتماعی است. اجتماع مردمانی که با گردآمدن در کنار یکدیگر، شادی خود را باهم تقسیم می‌کنند. به سرور دسته‌جمعی می‌پردازند و با احترام به پدیده‌های طبیعت، در کنار باور به زندگانی صلح‌آمیز و آشتی‌جویانه، به بزرگداشت این آیین می‌پردازند. همزیستی صلح‌آمیز اجتماعی بی‌تردید بارزترین مشخصه این عید باستانی است.
کد خبر: ۶۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۹
بررسی جایگاه مخاطب در حوزه تئاتر در گفتگو با سعید اسدی؛ بخش دوم؛
کسی که تعزیه می‌بیند مگر نمی‌داند که قصه چیست؟ آن‌کسی که نمایش تخت حوضی می‌دید از همه ماجرا خبر دارد. در مراسم‌های آیینی و سنتی چه اتفاقی می‌افتد که آدم‌ها در آن شرکت می‌کنند مگر هر سال مثل هم برگزار نمی‌شود؟ الزاماً به اندیشه واداشتن نیست البته گاهی اوقات بازگشت به سرچشمه احساسی است که تئاتر آن‌ها را برمی‌انگیزد و هنر دیگری نمی‌تواند این کار را بکند.
کد خبر: ۶۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۴
بررسی ضرورت بازسازی ساختاری نهادهای مرتبط با تئاتر و هنرهای نمایشی در گفتگو با سعید اسدی؛ بخش نخست؛
از قبل انقلاب تا بعد از انقلاب بخشی از آن چیزی که به شکل جدی تئاتر شناخته می‌شود، به‌جای تئاتر سیاسی، تئاتر سیاست‌زده است البته نمی‌شود به‌صورت مطلق گفت، اما می‌شود مدعی شد که گفتمان غالب این چنین بوده است. این وضعیت به‌مرور پیچیده‌تر هم می‌شود به خاطر اینکه گفتمان انقلاب به آن اضافه می‌شود.
کد خبر: ۶۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۸
بررسی ویژگی‌های جامعه پساکرونا در گفتگو با بهرام بیات، جامعه شناس؛
دکتر بیات بر این باور است، اگر روزی کرونا از جامعه رخت بربندد شرایط جامعه هرگز مانند دوران قبل از کرونا نمی‌شود. ما در بحث کرونا هزینه‌های زیادی دادیم، بخش قابل‌توجهی از مردم و جامعه پزشکی عزیزان خود را از دست دادند. از این جهت نباید دستاوردهای مثبت کرونا را به‌آسانی از دست داد و قوه عاقله جامعه باید فکری برای آن بیندیشد. باید به نقاط مثبت کرونا به دید سرمایه‌گذاری نگاه شود.
کد خبر: ۶۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۵
نگاهی به فلسفه پیدایش نوروز و پیشینه تاریخی آن؛
شاید برای بسیاری از ما ایرانیها این سوال مطرح شود که جشن‌ها و آیینهای مربوط به آن، چه معنایی دارد؟ زیرا ممکن نیست مردمِ بسیاری در طول صد‌ها و بلکه هزار‌ها سال یک سری اعمال مشابه را همه ساله انجام دهند، بی‌آنکه معنا و مفهومی برای آن در نظر داشته باشند. می‌توان پذیرفت مردم به مرور زمان به یک سلسله رفتار‌های قالبی و تکراری خو می‌گیرند و در هر شرایطی خود را موظف به انجام آن می‌دانند، بی آن که چندان آگاهی از علل بنیادی آن داشته باشند؛ ولی نمی‌شود قبول کرد که این جشن‌ها و آدابِ مربوط به آن، در زمان تأسیس و بنیانگذاری خود، بدون معنا و انگیزه بوده باشد.
کد خبر: ۶۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۵
بررسی مولفه‌های اخلاق شهری در گفتگو با مجیدرضا رجبی، روانشناس؛
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه کمرنگ شدن معنویت و جدی نگرفتن قانون، دلایل اصلی ایجاد خشونت در جامعه است، گفت: مدرنیسم را باید همراه با اخلاقیات و فرهنگ جامعه حفظ کرد.
کد خبر: ۶۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴