جامعه
بررسی امکان‌ها و محدودیت‌های مهندسی فرهنگ در گفتگو با محسن دنیوی؛
حضرت أمیرالمومنین(ع) می‌فرمایند هدف ما از بودن در عالم احیاء حق و اطفاء باطل است. این نحوی از تغییر رفتار و ایجاد تغییر در عالم را تأیید می‌کند و انبیاء الهی هم اساسا درگیر همین وضعیت بوده‌اند، اصلا قصه انبیاء همان قصه تغییر است که ابتدا خودشان تفییر می‌کنند و سپس به سمت جامعه خود برمی گردند تا جامعه را تغییر دهند.
کد خبر: ۶۴۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۷
بررسی وضعیت و جایگاه سیاست‌گذاری اجتماعی در ایران در گفتگو با علی اصغر سعیدی؛
ما یک ساختار دوگانه‌ای در سیاست‌گذاری اجتماعی داریم. یعنی می‌شود این جمله را گفت که شما آمده‌اید و یک هدفی داشته‌اید و در جهت آن نهادهایی را ایجاد کردید، ولی پیامدهای ناخواسته‌اش را لحاظ نکردید. حالا نگوییم وضع نابرابری و فقر بدتر شده است. سطح یک طبقه جدید بعد از انقلاب با همین بنیادها و... بهبودیافته است.
کد خبر: ۶۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۶
ضرورت تحزب‌گرایی و تبعات مفقول ماندن فعالیت حزبی در گفتگو با محمد سلامتی؛
به تقلید ازغرب، بعضی احزاب در ایران تشکیل شدند. از آن جا که این احزاب عمدتا توسط روشنفکران شکل گرفتند و براساس تغییرات اجتماعی نبوده و لذا فاقد پشتوانه اجتماعی مشخص بودند، قابل دوام نبوده و از بین می‌رفتند. دیکتاتوری شاهنشاهی نیزبه تشکل روشنفکران حساس بود و آن‌ها را در جهت براندازی نظام تلقی می‌کرد. ضمنا برای کسب وجهه بین‌المللی احزاب فرمایشی تأسیس کرد.
کد خبر: ۶۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۳
بررسی تاریخی فعالیت نهادهای موثر اجتماعی و احزاب در گفتگو با دکتر مرتضی منشادی؛
به نظر می‌رسد در شرایط فعلی نظام جمهوری اسلامی، حضور احزاب برای ارتباط میان حاکمیت و حوزه عمومی اثرگذار نباشد و این به دلیل بحث قدرت‌طلبی احزاب در نگاه مردم است. آنچه در حال حاضر ضروری به نظر می‌رسد تقویت تشکل‌های صنفی در جامعه است.
کد خبر: ۶۴۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۲
تأملاتی در ایده مهندسی فرهنگی؛
مخالفین مهندسی فرهنگی، با زاویه‌ای سیاسی به مهندسی فرهنگی توجه می‌کنند، چراکه اگر قدرت حاکم طرح ریزی برای سوق دادن جامعه به سمت نقطه مطلوب آنان را داشته باشد، همگی مهندس فرهنگ شده! اما اگر قدرت حاکم، تمایل به سمت و سوی دیگری داشته باشد، سخن از امتناع مهندسی فرهنگی را مطرح می‌کنند.
کد خبر: ۶۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۰۲
نگاهی به اثرات اجتماعی آیین‌ها و مراسمات نوروزی؛
مهم‌ترین ویژگی نوروز در همبستگی و همزیستی اجتماعی است. اجتماع مردمانی که با گردآمدن در کنار یکدیگر، شادی خود را باهم تقسیم می‌کنند. به سرور دسته‌جمعی می‌پردازند و با احترام به پدیده‌های طبیعت، در کنار باور به زندگانی صلح‌آمیز و آشتی‌جویانه، به بزرگداشت این آیین می‌پردازند. همزیستی صلح‌آمیز اجتماعی بی‌تردید بارزترین مشخصه این عید باستانی است.
کد خبر: ۶۴۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۹
بررسی جایگاه مخاطب در حوزه تئاتر در گفتگو با سعید اسدی؛ بخش دوم؛
کسی که تعزیه می‌بیند مگر نمی‌داند که قصه چیست؟ آن‌کسی که نمایش تخت حوضی می‌دید از همه ماجرا خبر دارد. در مراسم‌های آیینی و سنتی چه اتفاقی می‌افتد که آدم‌ها در آن شرکت می‌کنند مگر هر سال مثل هم برگزار نمی‌شود؟ الزاماً به اندیشه واداشتن نیست البته گاهی اوقات بازگشت به سرچشمه احساسی است که تئاتر آن‌ها را برمی‌انگیزد و هنر دیگری نمی‌تواند این کار را بکند.
کد خبر: ۶۴۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۴
بررسی ضرورت بازسازی ساختاری نهادهای مرتبط با تئاتر و هنرهای نمایشی در گفتگو با سعید اسدی؛ بخش نخست؛
از قبل انقلاب تا بعد از انقلاب بخشی از آن چیزی که به شکل جدی تئاتر شناخته می‌شود، به‌جای تئاتر سیاسی، تئاتر سیاست‌زده است البته نمی‌شود به‌صورت مطلق گفت، اما می‌شود مدعی شد که گفتمان غالب این چنین بوده است. این وضعیت به‌مرور پیچیده‌تر هم می‌شود به خاطر اینکه گفتمان انقلاب به آن اضافه می‌شود.
کد خبر: ۶۴۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۸
بررسی ویژگی‌های جامعه پساکرونا در گفتگو با بهرام بیات، جامعه شناس؛
دکتر بیات بر این باور است، اگر روزی کرونا از جامعه رخت بربندد شرایط جامعه هرگز مانند دوران قبل از کرونا نمی‌شود. ما در بحث کرونا هزینه‌های زیادی دادیم، بخش قابل‌توجهی از مردم و جامعه پزشکی عزیزان خود را از دست دادند. از این جهت نباید دستاوردهای مثبت کرونا را به‌آسانی از دست داد و قوه عاقله جامعه باید فکری برای آن بیندیشد. باید به نقاط مثبت کرونا به دید سرمایه‌گذاری نگاه شود.
کد خبر: ۶۴۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۵
نگاهی به فلسفه پیدایش نوروز و پیشینه تاریخی آن؛
شاید برای بسیاری از ما ایرانیها این سوال مطرح شود که جشن‌ها و آیینهای مربوط به آن، چه معنایی دارد؟ زیرا ممکن نیست مردمِ بسیاری در طول صد‌ها و بلکه هزار‌ها سال یک سری اعمال مشابه را همه ساله انجام دهند، بی‌آنکه معنا و مفهومی برای آن در نظر داشته باشند. می‌توان پذیرفت مردم به مرور زمان به یک سلسله رفتار‌های قالبی و تکراری خو می‌گیرند و در هر شرایطی خود را موظف به انجام آن می‌دانند، بی آن که چندان آگاهی از علل بنیادی آن داشته باشند؛ ولی نمی‌شود قبول کرد که این جشن‌ها و آدابِ مربوط به آن، در زمان تأسیس و بنیانگذاری خود، بدون معنا و انگیزه بوده باشد.
کد خبر: ۶۴۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۵
بررسی مولفه‌های اخلاق شهری در گفتگو با مجیدرضا رجبی، روانشناس؛
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی با بیان اینکه کمرنگ شدن معنویت و جدی نگرفتن قانون، دلایل اصلی ایجاد خشونت در جامعه است، گفت: مدرنیسم را باید همراه با اخلاقیات و فرهنگ جامعه حفظ کرد.
کد خبر: ۶۴۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴
بررسی جایگاه اندیشکده‌ها و پژوهشکده‌ها در نسبت با سیستم حکمرانی در گفتگو با علی سرزعیم؛
اندیشکده‌ها شکل گرفت تا به جای پژوهش‌های ۳۰۰ صفحه‌ای، پژوهش‌های ۳۰ صفحه‌ای با سرعت بالا و در موضوعات مختلف انجام دهد. پژوهش‌هایی که به درد حکمرانان بخورد. پس اندیشکده‌ها به عنوان کماندوهای فکری در این عرصه شروع به فعالیت کردند، به این شکل که مسائل و موضوعات را در ظرف چند هفته تحلیل و بررسی می‌کنند و گزارش آن را تحویل دستگاه اجرا می‌دهند. درست است که در این الگو جامعیت را از دست خواهیم داد، اما زمان را به دست می‌آوریم و در هزینه- فایده انجام شده نفعش بیشتر است.
کد خبر: ۶۴۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴
بررسی نقش‌آفرینی احزاب در سپهر سیاسی ایران در گفتگو با بیژن عبدالکریمی:
اشتباهی که روشنفکران و دانشگاهیان ما دارند این است که بدون توجه به تاریخ نهادها، انتظار ظهور آن‌ها را درحاکمیت فعلی دارند. بسیاری از روشنفکران انتظار دارند برخی از نهادهایی که در کشور نروژ، سوئیس و یا آلمان وجود داشته در ایران هم وجود داشته باشد. به نظرم این‌گونه حرف‌ها، عوامانه و با نگرش پوپولیستی است و اصلاً قابلیت اجرایی و اثرگذاری را در جامعه و حاکمیت فعلی ما ندارند. تشکیل حزب به معنا یک دفتر رسمی و تجمع چند نفر در کنار هم نیست.
کد خبر: ۶۴۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۴
بررسی توفیقات سند بنیادین تحول آموزش و پرورش در گفتگو با مهدی نوید ادهم؛
اینکه در مجموع، نقطه کانونی آموزش و پرورش یعنی مدرسه متحول شود و همگان حس مبارکی داشته باشند، تحولاتی که در مدرسه انجام می‌شود زمان‌بر است و باید صبوری کرد تا گام‌های تحولی در مدارس به بار بنشیند!
کد خبر: ۶۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۳
مروری بر نهادسازی سیاسی در ایران؛
خلاء نهادهای واسط میان مردم و حاکمیت مانند احزاب سبب شده تا کوچک‌ترین مسائل جنبه امنیتی به خود گرفته و تهدیدی برای کل حاکمیت محسوب شوند. این خلاء همچنین بر کیفیت مشارکت سیاسی مردم به‌ویژه حضور در انتخابات تأثیرگذار است. حال‌آنکه وقوع نهادهای واسط می‌تواند از این وضعیت پیشگیری کند و در حقیقت تمایزی میان ارکان اصلی حاکمیت و ارکان اجرایی آن به وجود آورد.
کد خبر: ۶۳۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۲
بررسی چگونگی پیوند نهاد تولید علم و نهاد حکمرانی در ایران در گفتگو با دکتر ابراهیم حاجیانی؛
نمی‌توانیم منکر شویم که ورودی اساتید درجه یک دنیا به دانشگاه در طول یک دهه گذشته-بنابر دلایل مدیریتی و سیاسی- به طرز عجیبی ضعیف و کند شده است. این اتفاقی است که هم در دانشگاه‌های درجه یک کشور و هم در دانشگاه‌های سطح پایین‌تر رخ داده؛ بنابراین ترکیب هیات‌های علمی به دلیل ورود و دخالت انگیزه‌های عقیدتی و ایدئولوژیک بیش از حد، بسیار ضعیف شده است.
کد خبر: ۶۳۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۹
بررسی وضعیت جامعه ایرانی در گفتگو با آزاد ارمکی جامعه‌شناس؛
تقی آزاد ارمکی معتقد است: من همه این دیدگاه ها را نقض و نقد کردم و نهایتاً به این نتیجه رسیدم که جامعه ایرانی دارای عناصر قوام بخش است و در حال فروریختن نیست و اتفاقاً حرکت جامعه ایرانی به طرف مثبت است.
کد خبر: ۶۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۸
نگاهی به گوشه‌ای از بازتاب‌های بیلبورد میدان ولیعصر در رسانه‌های خارجی؛
دامنه تاثیرگذاری بیلبورد میدان ولیعصر تنها در داخل کشور نبوده و بسیاری از رسانه‌ها و محققان خارجی نیز از زاویه‌های گوناگون به آن توجه داشته اند؛ به طوری که می‌توان گفت بازتاب‌های این بیلبورد در خارج از کشور بسیار پررنگ‌تر و جدی‌تر از داخل کشور بوده است.
کد خبر: ۶۳۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۸
بررسی وضعیت شادی و سرور در زندگی در گفتگو با حجت الاسلام حائری‌زاده؛
حجت‌الاسلام سیدمهدی حائری زاده استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه تغییر ذائقه مردم در زمینه شادی، نتیجه بی‌توجهی اولیای فرهنگی جامعه است، بر تعریف سازوکاری برای شادی حلال در جامعه با توجه به ابزار‌های دینی نشاط اجتماعی تأکید کرد.
کد خبر: ۶۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۶
گفتگو با رئیس بسیج جامعه زنان؛
هشت مارس روزی است که به عنوان روز جهانی زن شناخته و در بسیاری از کشور‌های دنیا این روز گرامی داشته می‌شود، اما شاید بسیاری افراد از دلیل نامگذاری این روز به نام روز جهانی زن آگاه نباشند و ندانند این روز نمادی از نابرابری‌ها و پایمال شدن حقوق زنان در جوامع غربی است. روز هشت مارس به عنوان روز زن یادآور مبارزه زنان کارگر نساجی کتان در سال ۱۸۵۷ میلادی در شهر نیویورک امریکاست
کد خبر: ۶۳۴۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۶