مردم سالاری

برچسب ها
مردم سالاری
برابری، یک اصلِ مهم در عهدنامه مالک‌اشتر
واکاوی حکمرانی دینی در عهدنامه مالک‌اشتر در گفت‌و‌گو با سید سجاد ایزدهی/ بخش دوم؛
در حوزه شهروندی، انسان‌ها همه برابر هستند؛ انسان‌ها همگی از حق برابری برخوردار هستند. حتی حضرت امیر (ع) در تقسیم بیت‌المال، به مولا و عبد، سه درهم می‌دهد؛ هر کسی که می‌خواهد باشد، با او بر اساس ملاک انسانیت برابر رفتار می‌شود.
کد خبر: ۱۱۰۸۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۷

رویای آمریکایی علیه مردم‌سالاری ایرانی
درباره تذکر اخیر رهبر معظم انقلاب؛
اگر بخواهیم مردم‌سالاری را تعریف کنیم، مردم‌سالاری یعنی تصمیم یک کشور برای خود و تصمیم مردم یک کشور برای خودشان؛ این همان ویژگی ۴۵ سال اخیر ایران بوده، اما آنچه باعث ضربه‌زدن به این بحث تاریخی می‌شود نوع نگاهی است که آمریکایی‌ها به مسئله کشورهای مستقل و دارای هویت تاریخی دارند.
کد خبر: ۱۰۲۳۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰

نقش بی‌بدیل رهبر انقلاب در تبیین مردم‌سالاری دینی
برسی نظریه دولت در اندیشه و عمل سیاسی رهبر انقلاب؛
حجت‌الاسلام والمسلمین سیدسجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، در گفت‌وگویی به بررسی نظریه دولت در اندیشه رهبر انقلاب پرداخت. وی با اشاره به تمایزات مردم‌سالاری دینی با دموکراسی غربی، تأکید کرد که منطق مردم‌سالاری دینی برگرفته از آموزه‌های اسلامی است و نقش رهبر انقلاب در نهادینه‌سازی ساختارهای نظام اسلامی و مدیریت به‌سوی تمدن‌سازی را برجسته دانست.
کد خبر: ۱۰۱۶۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۰

درباره قوانین حجاب، کل جامعه می‌تواند مورد مشورت قرار گیرد
در گفت‌وگو با محمدجواد بادین فکر مطرح شد؛
رای و نظر مردم جایگاه مرکزی دارد و در تصمیم‌گیری‌ها و تصویب قوانین به طور جدی در نظر گرفته می‌شود. یکی از مفاهیم اساسی که در این زمینه مطرح است، مفهوم «مشورت عمومی» است. در این مدل، طرح‌ها و قوانین پیش از تصویب به ذینفعان مربوطه ارائه می‌شود و در موضوعات عمومی‌تر مانند قوانین مرتبط با حجاب، تمام جامعه می‌تواند در این مشورت عمومی شرکت کند.
کد خبر: ۱۰۰۹۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۰

حکومت، موضوع فقاهت شیعه را تغییر داده است
درباره مناسبات فقه سیاسی و جامعه ایرانی در گفت‌و‌گو با سید سجاد ایزدهی/ بخش دوم؛
در خیلی از مسائل حاکمیتی، ما شاهد این بودیم که امام خمینی (ره) به نظر دیگر فقها ارجاع می‌داد. یعنی می‌گوید بر اساس نظر خود من عمل نکنید. چرا که با نظر امام، مسئله حل نمی‌شده است؛ لذا نوع نگاه به فقه و دین در تراز نظام و حکومت متفاوت می‌شود. فقهی که ما از قدیم داشته‌ایم برای یک روز معین درست نشده است. فقه برای همه زمان‌ها درست شده است.
کد خبر: ۹۸۸۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۴

هنوز اندیشه‌های امام خمینی (ره) در عرصه مردم‌سالاری دینی عمیقاً درک نشده است
در گفتگو با حجت‌الاسلام دکتر رضا غلامی عنوان شد؛
حجت‌الاسلام غلامی می‌گوید: اگر مردم‌سالاری دینی مثلاً صد جزء داشته باشد، ما تا امروز فقط ده جزء آن را جدی‌تر دنبال کرده‌ایم و خیلی از اجزاء آن هنوز به طور جدی مورد توجه قرار نگرفته است، چه از جهت تئوریک و چه از جهت عملی.
کد خبر: ۶۷۸۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۱۶

مردم‌سالاری دینی؛ برون‌داد انسانی یک فرهنگ در حوزه قدرت
بررسی نسبت دموکراسی با نظام ولایت‌فقیه در گفتگو با سید ابراهیم سرپرست سادات؛
بحث «مردم‌سالاری دینی»، بحث خود «جمهوری اسلامی» است. در اینجا «مردم‌سالاری دینی» در غیریت با دموکراسی‌های غربی محل توجه است. اساساً اندیشهٔ امام و یاران او درزمینۀ دموکراسی در غیریت با نظام‌های موجود دموکراسی غربی و اندیشه‌ها و الگوهای متأثر از آن معنا یافت.
کد خبر: ۴۳۱۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۷

مردم‌سالاری دینی باید در عمل کارآمد باشد
بررسی مفاهیم مشروعیت و مقبولیت در نظریۀ ولایت‌فقیه در گفتگو با ابراهیم برزگر؛
جمهوری اسلامی و مردم‌سالاری دینی باید در عمل کارآمد باشد؛ فرض کنید فرد یا نهادی مسئولیت بالقوه دارد و در عمل هم مقبولیتی پیداکرده؛ بنابراین هر دو شرط لازم و کافی را دارد و ولایت یا دولت او تحقق عینی و فعلیت پیداکرده ولی این کافی نیست، بلکه یک مشروعیت ثانویه هم می‌خواهد که کارآمدی است.
کد خبر: ۴۲۶۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۷

نزاع دموکراسی با مردم‌سالاری دینی
بررسی مدل لیبرال‌-دموکراسی با مدل حکومت اسلامی و مواضع آن‌ها؛
الگوی مشروعیت الهی حکومت، افزون بر تطابق با نظام تکوینی و الزام خود به تشویق افراد جامعه به مشارکت در ادارۀ حکومت، زمینۀ تحقق آزادی حقیقی را فراهم می‌کند. بر همین اساس می‌توان گفت که حکومت دینی در هر دو ادعای لیبرال-دموکراسی مبنی بر محوری بودن آزادی و حکومت مردمی، به‌مراتب جایگاه والاتری دارد.
کد خبر: ۴۲۱۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۰