جهانی شدن
نگاهی به بیم و امید‌های جهانی شدن برای قومیت‌ها؛
برخی جهانی شدن را خصوصا با تأکید بر بعد اقتصادی آن، یک تهدید و خطر جدی برای قومیت‌ها می‌دانند. از منظر این گروه جهانی شدن به واسطه گسترش ارتباطات، افزایش مهاجرت‌ها، ازدواج‌های بین قومی، گسترش سبک زندگی شهری و از همه مهم‌تر، گسترش سرمایه‌داری و شیوه مصرف صنعتی، در نهایت منجر به کاهش حساسیت‌های قومی و تبدیل شدن آن‌ها به پس زمینه‌ای بی روح در هویت اشخاص می‌شود.
کد خبر: ۸۳۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۴
جهانی شدن و ملی‌گرایی به قلم جوئل کوتکین؛
محلی گرایی جدید که به دنبال شکست جهانی‌سازی لیبرال ظهور کرده است تلاش دارد با برخی از جنبه‌های منفی جهانی‌سازی مثل شکاف طبقاتی مقابله کند. نظرسنجی «گالوپ» نشان می‌دهد که در آمریکا، اکثریت مردم به دولت‌های محلی اعتماد دارند و در مقابل بیش از نیمی از مردم به دولت فدرال اعتماد ندارند محلی گرایی به دنبال انسانی کردن اقتصاد است. درحالی‌که شرکت‌های بزرگ در سطح ملی و جهانی در خدمت جریان سرمایه هستند کسب‌وکارهای محلی به‌شدت به شبکه‌های مشتریان و تأمین‌کنندگان متکی هستند.
کد خبر: ۸۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۲
بررسی ناتوانی مجمع جهانی اقتصاد در حل مشکلات به قلم ویلیام آی رابینسون؛
مجمع جهانی اقتصاد به‌عنوان یک مرکز برنامه‌ریزی برتر طبقه سرمایه‌دار فراملی و متحدان سیاسی آن در دوران اوج جهانی شدن سرمایه‌داری عمل می‌کرد. اما اکنون به نظر می‌رسد که گروه‌های حاکم حاضر در این نشست گرفتار مدیریت بحران‌های دائمی هستند. نخبگان داووس کاملاً آگاه هستند که سرمایه‌داری جهانی با بحران‌های به هم پیوسته مواجه است چیزی که گزارش سالانه ریسک‌های جهانی مجمع جهانی اقتصاد برای سال ۲۰۲۳ آن را «بحران چند گانه» نامید.
کد خبر: ۸۱۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۴
تکوین و آینده سیاسی از فروپاشی عثمانی تا پایان داعش؛
غرب و مدرنیته خود را در مفهومی به نام جهانی شدن نشان داده و با نفود خود در کشورهای اسلامی واکنش هایی را در جهان اسلام از نگاه خوشبینانه و بدبینانه(چپ گرایانه) بدنبال داشته است. عوامل تحول آفرینی در کشورهای همسایه و منطقه خاورمیانه را باید در مدرنیته و پدیده اسلام گرایی جستجو کرد. علاوه بر آن، خلق هر یک از نحله ها و جریانات سیاسی در منطقه به بحران های نشات گرفته از حاکمان سرزمین های اسلامی مرتبط می باشد.
کد خبر: ۷۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۷
رسانه‌ها و فرهنگ مصرفی در ایران در گفتار نعمت الله فاضلی/ بخش دوم؛
رسانه دو نوع اضطراب را در جامعه ایجاد می‌کند؛ یکی اضطرابی که در همه جای دنیا هست، وقتی حس محرومیت نسبی را بیش از حد به مردم دهید. وقتی به مردم اینطور القا می‌کنید که اگر این کالا یا خدمات را نداشته باشید زندگی شما معنا ندارد، احساس نگرانی، حسادت، ناکامی و نارضایتی در افراد ایجاد می‌شود. اما در کشوری مثل ایران اضطراب دومی هم وجود دارد؛ اضطراب نوع اول جهانی‌ست، ولی اضطراب دوم مخصوص ایران است و آن یک اضطراب ناشی از احساس گناه است.
کد خبر: ۷۴۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۵
رسانه‌ها و فرهنگ مصرفی در ایران در گفتار نعمت الله فاضلی/ بخش اول؛
یکی از ارکان فرهنگ مصرفی، کالایی شدن جامعه است. «کالایی شدن» یعنی هر چیزی مثل آداب و رسوم، دین، بدن، عقاید، فلسفه، عواطف و عشق مادری تبدیل به امر قابل خرید و فروش شود. مثلا هدیه دادن به روابط عاطفی کمک می‌کند یا آیین‌های مذهبی و نوروز، مثل هالوین، در آمریکا و اروپا، این‌ها روابط را کالایی می‌کنند. به همین دلیل، کالایی شدن، ویژگی فرهنگ مصرفی‌ست و با رسانه‌ای شدن درهم تنیده است و مرز این‌ها را سخت می‌توان از هم جدا کرد.
کد خبر: ۷۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۵
جهانی سازی و چالش‌های فرهنگ ایرانی در گفتگو با عباس اسدی؛
در کشورهای جهان سوم و توسعه نیافته، این هویت زدایی عمدتاً گره‌خورده با مقوله مصرف گرایی است. به عبارت دیگر کشورهای سلطه گر، تلاش می‌کنند تا جوامع را تبدیل به بازار مصرفی محصولات خود کنند، با این عمل اقتصاد خود را بهبود بخشیده و آنان را در برابر نفوذ خود بی‌تفاوت می‌کنند، به هر صورت مصرف بی رویه کالاهای یک کشور، آهسته‌آهسته موجب تضعیف شدن گارد ما نسبت به تولید کننده می‌شود، از طرف دیگر محصولات اقتصادی که فاقد هویت فرهنگی تولید کننده نیستند، از همین رو مصرف گرایی باعث ایجاد یک نوع بی حسی و رخوت در کشورهای توسعه نیافته نسبت به کشورهای سلطه گر می‌شود.
کد خبر: ۶۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۳۱
در گفتگو با آتوسا زرنگارزاده نویسنده، مطرح شد؛
رزنگار زاده گفت: مردم از طریق رسانه، صداوسیما، خبرگزاری‌ها و مطبوعات نویسنده‌ها را می‌شناسند و این موضوع کم‌کاری این ارگان‌ها را نشان می‌دهد. اگر ادبیات ما در کشور خودمان مورد توجه قرار گیرد، کم‌کم به‌سوی جهانی شدن نیز قدم برمی‌دارد.
کد خبر: ۶۷۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۳
بررسی هویت ایرانی در گفتگو با ابراهیم حاجیانی؛
هویت ناب یعنی هویتی که تک‌پایه‌ای باشد یا هویتی که براساس تعریف خون و نژاد باشد. وقتی از شعور هویت و هویت ثابت و خالص و پایدار صحبت می‌کنیم بنا به قاعده باید مبتنی‌بر نژاد و خون و ویژگی‌های خویشاوندی باشد.
کد خبر: ۶۳۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۱
نابرابری همچنان مهمترین دغدغه بشر است؛
در کشورهای در حال توسعه، خود نابرابری همیشه آنقدر مشکل ساز نیست، اما ترکیب و تعامل آن با عوامل دیگر عموما مشکلات زیادی به بار می‌آورد. ترکیب نابرابری با بازار‌های ضعیف، دولت‌های ضعیف و نهاد‌های ضعیف تاثیر مستقیم در زندگی مردم می‌گذارد. به همین دلیل اقتصاددانان توسعه باید توجه داشته باشند: نادیده گرفتن نابرابری به طور کلی به معنای عقب گرد در مسیر توسعه است.
کد خبر: ۶۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸
مروری بر مفاهیم اصلی انقلاب دیجتال؛
انقلاب دیجیتال باعث پدید آمدن عصر دیجیتال شده است، عصری که در آن تکنولوژی‌های دیجیتالی به‌سرعت به همه عرصه‌های زندگی نفوذ کرده و همه فعالیت‌های ارتباطاتی، اقتصادی، تجاری، سیاسی، فرهنگی و نظامی را در برگرفته است. یکی از کج‌فهمی‌های رایج که درباره انقلاب دیجیتال وجود دارد، معادل دانستن دیجیتال با فناوری اطلاعات است.
کد خبر: ۵۳۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸