علیرضا پیروزمند
بررسی پشتوانههای اسلام تمدنی در گفتگو با علیرضا پیروزمند/ بخش دوم؛
تا هنگامیکه در حجره نشستهایم و بحث میکنیم سختی خاصی وجود ندارد، یک بحث است، اما وقتی داخل صحنه آمدیم و گفتیم مردم به حکومتنظامی اعتنا نکنید و در خیابان بریزید، این سخن گفتن خیلی جرئت میخواهد و خیلی مسئولیتپذیری میطلبد. این یک برآورد متفاوتی از مسئولیت و صحنه میخواهد. بعد از آن هم همین اتفاقها مدام تکرار شد، از مسئله گروهکها در نظر بگیرید تا در زمان جنگ و ...
کد خبر: ۷۲۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۳۱
تبیین برآورد اسلام تمدنی از میدان در گفتگو با علیرضا پیروزمند/ بخش اول؛
اسلام تنها به دنبال آن نیست که شاکله قدرت را به دست بگیرد و بگوید چه کسی و چگونه حکمرانی کند، اسلام علاوه بر سرپرستی سیاست، میخواهد سرپرستی جامعه و حتی جوامع بشری را انجام دهد، این یعنی اسلام داعیههای تمدنی دارد.
کد خبر: ۷۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۱۵
مروری بر آثار برجسته حوزه راهبری فرهنگ؛
در نوشتار پیشرو تلاش شده تا برخی کتابهای حوزه «مهندسی فرهنگی» که با زاویههای دید متفاوت و همچنین موضوعات مختلف است، معرفی شود تا اجمالی از کتابهای خوب در این حوزه به دست آید؛ هرچند که عنوان عمده این آثار خالی از الفاظ «مهندس فرهنگ» است، اما به نحو موضوعی، همگی آنها دربرگیرنده بخشی از ابعاد بحث هستند.
کد خبر: ۶۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۲۰
بررسی ایده فرهنگستان علوم اسلامی قم در گفتوگو با علیرضا پیروزمند؛
فرهنگستان علوم اسلامی در ابتدای دهه 60 با ایده ایجاد عقبه علمی لازم برای حکومت اسلامی و جمهوری اسلامی ایجاد شد. ابتدا متمرکز بر مقابله با جریانات التقاطی مانند منافقین بود؛ ولی بهسرعت بهسوی بحث اقتصاد اسلامی حرکت کرد.
کد خبر: ۵۹۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۸
مفهوم شناسی «تحول انقلابی» ساختار فرهنگی درگفتگو با حجت الاسلام علیرضا پیروزمند؛ بخش دوم
شورای عالی انقلاب فرهنگی اهرم الزامآوری و یا عزمی که در اشخاص حقوقی شورای عالی انقلاب فرهنگی وجود داشته باشد، ندارد. در حالی که اراده رئیسجمهور به عنوان رئیس شورای عالی انقلاب فرهنگی باید بر بازخواست از دستگاههای فرهنگی باشد.
کد خبر: ۵۷۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
مفهوم شناسی «تحول انقلابی» ساختار فرهنگی درگفتگو با حجت الاسلام علیرضا پیروزمند؛ بخش اول
بازسازی در اینجا از یکسو فراگیر است و از سوی دیگر بنیانبرکن نیست؛ بنابراین نیازی به تغییرات بنیانبرکنی نیست، اما نیازی به تغییرات فراگیر و چشمگیر وجود دارد. برای اینکه آسیبشناسی داشته باشیم، نخست باید چشم خود را روی این ساختارها و ارتباط آنها به عنوان کارخانه فرهنگسازی بببندیم و داخل این کارخانه نرویم، اما تولیدات آن را مطالبه کنیم.
کد خبر: ۵۶۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۱۵