تاریخ تشیع

در نشست «فهم اندیشه سیاسی حضرت آیت الله خامنه ای با رویکرد فلسفه تاریخ» مطرح شد که برای متفکران شیعه «امر معقول» در چارچوب روایتشان از فلسفه تاریخ معنا پیدا می‌کند.

دستگاه خلافت قصد داشت هر طور که هست از متحصنین بیعت بگیرد؛ بنابراین ضرب و شتم حضرت زهرا (س)، یک مسئله کلامی نیست که فقط شیعه به آن قائل باشد بلکه کاملا تاریخی است و خود اهل سنت نقل کرده‌اند.

مبارزه با ظلم و استبداد جوهره قیام عاشورا است. تصویری از نهایت ایثار جان و همچنین جریان داشتن علقه‌های خانوادگی. سپس حفظ و کرامت و عزت انسانی در مقابل جریانی که کرامت انسانی را مخدوش می‌کند. در کلام امام حسین (ع) اشاره به این هست که اگر دین ندارید لااقل آزاده باشید. بعد هم اعلام همدردی با مظلوم. نکته آخر هم اینکه اینطور نیست که همیشه مظلومین، مقهور ستمگران و ظالمان باشند بلکه امید به پیروزی مظلومان و مستضعفان نتیجه این محرم است و این موضوع در شیعه به شکل انتظار تجلی یافته است.