پوشش
وضعیتسنجی مسئله مدگرایی جامعه ایرانی در گفتوگو با علیرضا شریفی یزدی/ بخش اول؛
در حوزه مد، آن بخشی که میتوانیم اسم آن را بخش غیررسمی خردهنظام فرهنگی بنامیم، سعی در ایجاد، تولید و بازتولید عنصرهای فرهنگی خود و شکلدهی به مقوله هویت خود و محافظت خود در مقابل یک سیستم مسلطی میکند که سعی در یکصدا کردن، کمرنگ کردن، همسان کردن، همراهکردن و همگن کردن جامعه دارد و لذا شاهد این دوقطبی شدن در حوزه مد و فشن هستیم.
کد خبر: ۱۰۳۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۸
چرایی و چگونگی مواجهه با مدگرایی در گفتوگو با مهدی آقاجانلو؛
مسئلهای مثل مدگرایی را بههیچوجه نمیتوان با تنها وضع قوانین اصلاح کرد. اگر مد را محدود در پوشش نماییم، شاید بتوان صرفاً در اماکن عمومی این محدودیت را اعمال کرد و، اما در فضای حریم خصوصی، چنانچه فرد تنها متعهد به قوانین باشد، احتمالاً قانون را رعایت نمیکند یا حتی جایی که بتواند قانونگریزی داشته باشد، نیز این امر صادق است. با ورود به ابعاد دیگر مدگرایی مثل دیزاین و حتی سبک زندگی، قوانین هیچ کارکردی نخواهد داشت؛ اما این به معنای انفعال و عدم سیاستگذاری نیست.
کد خبر: ۱۰۰۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۰۳
وضعیتسنجی مسئله مدگرایی جامعه ایرانی در گفتوگو با حسین نجفی/ بخش اول؛
بخشی از مسئله مد را باید در چرخش از تولید به مصرف و یا حرکت از اقتصاد به فرهنگ دانست. مسئله در اقتصاد کلاسیک، بالابردن تیراژ تولید برای کمکردن هزینه تمام شده است. یعنی هر چقدر بیشتر تولید کنی، قیمت پایینتر میآید؛ ولی در چرخش صورتگرفته برای فروش بیشتر، نیاز به تولید بیشتر نیست؛ بلکه باید نیاز بیشتر ایجاد کرد و باتوجهبه نیاز کاذب ایجاد شده، میتوان کالای تولید شده را به قیمت بالاتر نیز فروخت.
کد خبر: ۱۰۰۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۱۰
واکاوی ادعای تاریخچه فقهی حجاب در اسلام به قلم سیدضیاء مرتضوی؛
بحث درباره پیشینه وجوب پوشش موی زنان در فقه اسلامی به جنجالی تازه در فضای مجازی تبدیل شده است. ادعای جدیدی که آغاز این حکم را به قرن هشتم و شهید اول نسبت میدهد، با واکنش تند کارشناسان فقهی روبهرو شده است. این مقاله ضمن بررسی تاریخچه فقهی این موضوع، پاسخهایی به ادعای مطرحشده ارائه میکند.
کد خبر: ۹۹۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۴
حسین ایمانی جاجرمی درباره تفاوت پوشش نوجوانان میگوید؛
استفاده از لباسهای چروک، پاره یا وصله دار نشان از"میل به شلخته پوشی" در برخی از نوجوانان و جوانان است.اگر تا همین چند سال پیش خیلیها استفاده از برخی لباسها مثل شلوارهای ورزشی را جایگزین پیژامههای سنتی کرده بودند حالا عدهای ترجیح میدهند از آن و حتی شلوارک در کوچه و خیابان استفاده کنند.
کد خبر: ۸۴۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۳
چگونه سیاسی شدن امر اجتماعی در بستر رسانه آرامش افکار عمومی را به هم میریزد؟
نقش گروههای اجتماعی با احساس تعلق به نظام سیاسی در اینجا حائز اهمیت است؛ علت آن است که مسائل اجتماعی اگر صرفا در این حوزه مورد سیاستگذاری قرار گیرند تنها از یک جنبه حکومت را به خود مشغول خواهند کرد و قابل کنترل خواهند بود. اما در صورتی که این مسائل به حوزه امر سیاسی نیز ورود پیدا کنند، آن گاه از دو جنبه حکومت را درگیر میکنند و احتمال آن که منجر به تغییر ساخت اجتماعی و ساخت سیاسی به طور همزمان شوند، بیشتر بوده و در نتیجه پیامدهای آن از دایره کنترل ممکن است خارج گردد.
کد خبر: ۷۰۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۴
مهجوریت قانون حجاب و عفاف؛
روسریهایی که به جای روی سر دور گردن افتاده و مانتوهای جلوبازی که آستینهای کوتاهشان خیلی وقتها تا زده میشود تا بالاتر هم برود! این تصاویر را خیلی وقتها در مکانهای عمومی همچون اتوبوس، مترو یا سطح خیابان میبینیم. این در حالی است که حجاب در کشورمان در کنار ریشههای فرهنگی و تاریخیاش یک قانون است که بر اساس مطالبه اکثریت جامعه تدوین شده، اما مانند بسیاری از قوانین نگاشته شده در حوزه فرهنگی شاهد اجرای آن نیستیم
کد خبر: ۵۱۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۴
گزارشی از پوششهای سنتی که در انبار ماندهاند؛
یک پژوهشگر حوزه مد و لباس میگوید متولیان این حوزه بهجای برگزاری نمایشگاهها و همایشهای گذرا، فعالیتهایی داشته باشند که لباسهای اقوام را بهعنوان لباس ملی به مردمانمان معرفی کنند.
کد خبر: ۳۸۳۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۵
حاشیههای برنامه زاویه در شبکه چهار سیما؛
برنامه زاویه در شبکه چهار سیما در دوره جدید خود با موضوع «قانون الزام حجاب» به صورت زنده با حضور مهدی نصیری و حسین سوزنچی و اجرای حبیب ازغدی، بازتابهای فراوانی در شبکههای اجتماعی پیدا کرده است. فارغ از مخالفان و موافقان مواضع دو سوی این مناظره، بخشی از بازتابها هم به ابراز تشکر و البته تعجب از تغییر مشی تلویزیون در مورد موضوعات مبتلابه حساس و روز جامعه برمیگردد
کد خبر: ۳۴۳۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۳۰
حجت الاسلام کاظم قاضیزاده تشریح کرد؛
در فهم آیات قرآن کریم ما نیازمند فهم بستر و زمینة نزول و فرهنگ و عادتهای حاکم بر زمانه هستیم، اما باید به این نکته توجه کنیم که دوران مکه و مدینه و مخاطبهای مؤمن و مسلمانی که چند سالی در محضر پیامبر بودند و مخاطبان مشرک و کسانی که تازه اسلام آورده بودند نمیتوانند ضرورتاً یکسان باشند.
کد خبر: ۳۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۹
حجت الاسلام سیدجواد ورعی تشریح کرد؛
به یکی از فقهای ما به نام «ابن جنید» نسبت داده شده که ایشان پوشاندن سر و گردن را برای کنیزان لازم نمیدانست. در روایات آمده که پوشاندن سر در نماز یا در برابر نامحرم برای کنیزان واجب نبوده است. در این مسأله حکم تکلیف کنیزان با زنان آزاد متفاوت بوده، اما آیا میشود از چنین فتوایی که اختصاص به ابن جنید ندارد و در کلمات سایر فقها هم وجود دارد، نتیجه گرفت برای تمام بانوان پوشاندن سر و گردن استثنا هست؟
کد خبر: ۳۳۳۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۱۷
حجت الاسلام مهدی مهریزی تشریح کرد:
در مسألهشناسی مطالعات دینی حجاب چند نکته مطرح است؛ ابتدا باید تعریف و تصویر دین را از زن مشخص کنیم؛ و دوم باید اشاره کرد که حجاب یک امر دینی است یا یک امر سیاسی و اجتماعی و اینکه جایگاه میزان و ارزش دینی حجاب چیست؟ نکته دیگر این که پوشش یک امر حکومتی است یا فردی و بحث حدود پوشش است اینکه حد پوشش چیست؟
کد خبر: ۳۱۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۱
مهار شهوت یا سرکوب آن
در آموزههای قرآن، راهکارهایی برای مهار شهوت به طور عموم و مهار شهوت جنسی برای مردان بیان شده است. نویسنده در این مطلب به واکاوی یکی از راهکارهای قرآن به عنوان «عفت» پرداخته است.
کد خبر: ۲۱۴۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۰۶