سدید - صفحه 10

برچسب ها
سدید
رسالت مقدس اردبیلی در زمانه صفویه چیست؟
دین و دولت در اندیشه و عمل علمای عصر صفوی؛
رویه عمومی علما در زمان صفویه، همکاری با دولت صفویه بوده است. شاید بتوان گزیده روش و منش عموم علما در نسبت با دستگاه سیاسی را در این ایده محقق کرکی بیان داشت که معتقدند همکاری با حاکم (هرچند ظالم) از سوی مردم واجب و از سوی علما لازم است، اما در این میان برخی از فقهای دیگر شیعی همچون مقدس اردبیلی و شیخ ابراهیم قطیفی دیدگاه محافظه‌کارانه‌تری در خصوص دربار صفویه اتخاذ می‌کنند. مقدس اردبیلی حکومت صفویه را حکومت ظالمان مؤمن (شیعه) می‌پنداشته است.
کد خبر: ۷۰۱۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

تأمین امنیت روانی، حق اساسی مردم است
راه‌کارهای تأمین امنیت روانی در جامعه در گفتگو با اکبر نصراللهی؛
یکی از راهکارهای تأمین امنیت روحی و روانی مردم و تعرض‌نکردن به آنان، توجه توأمان و هم‌زمان به حق مردم به دانستن و حق امنیت روحی و روانی مردم است. این مسئله در رسانه‌های غربی رعایت می‌شود، ولی در اینجا رعایت نمی‌شود.
کد خبر: ۷۰۱۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

«جوکر»؛ از لودگی در شوخی تا مهمانان پولی
دستاورد علیخانی چه بود؟
به بهانه پایان فصل اول از مجموعه «جوکر» به کارگردانی احسان علیخانی مروری داشته‌ایم بر نقاط ضعف و قوت این رئالیتی شو که گویا قرار است به فصل‌های بعدی هم برسد.
کد خبر: ۷۰۱۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

ذهن پرسشگر دختر مسلمان درباره حجاب باید با دلایل متقن مجاب شود
گفتگو با فعال فرهنگی در حوزه حجاب؛
حجت الاسلام اسماعیلی گفت: برنامه‌ای مدون که تمامی دستگاه‌های دولتی مرتبط با عفاف را به یکدیگر وصل و از ظرفیت کلی آنان در این مهم بهره گرفته شود، وجود ندارد.
کد خبر: ۷۰۱۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

با آمار بالای طلاق، چگونه قدم در راه ازدواج بگذاریم؟
دکتر فهیمه فداکار مشاور و خانواده مطرح کرد؛
«در خانواده مان سه برادر هستیم. برادر‌های بزرگتر من، هر دو، مدتی پس از ازدواج، در زندگی مشترک­شان شکست خوردند و به طلاق رسیدند. من اکنون در بیست و هشت سالگی، خودم را آماده ازدواج و راغب به آن می­ بینم، اما تجربه تلخ برادرانم، من را می ­ترساند و امیدی ندارم که بتوانم یک ازدواج موفق داشته باشم. با این آمار بالای طلاق در جامعه و تجربه ­های نگران ­کننده در خانواده خودمان، چطور جرات کنم قدم در راه تشکیل زندگی بگذارم؟»
کد خبر: ۷۰۰۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

آیا بدحجابی به فقر و تنگدستی ربط دارد؟
در گفتگو با حجت‌الاسلام سیدمحمدحسن جواهری عنوان شد؛
عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه گفت: امروزه بی‌حجابی نه در مناطق فقیر، بلکه بیشتر در مناطق مرفه‌نشین بروز دارد. روابط بی‌حساب زن و مرد، دوری از یاد خدا، ورود ابزار تهاجم فرهنگی به خانه‌ها، پارتی‌ها و... یا ارتباطی با تمکن مادی ندارند و یا در خانه‌های مرفهان بیش از خانه‌های فقرا یافت می‌شوند.
کد خبر: ۷۰۰۸    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

هرکس از پیامبر (ص) معجزه‌ای خواست، امیرالمؤمنین چه خواست؟
حجت‌الاسلام حامد کاشانی مطرح کرد؛
حامد کاشانی با طرح این سؤال که امیرالمؤمنین چه معجزه‌ای برای ایمان آوردن خواست، گفت: امیرالمؤمنین می‌فرمود زمانی که برای پیامبر در غار حرا غذا می‌بردم، بوی نبوت را استشمام می‌کردم. پس او معجزه‌ای نخواست، زیرا از قبل دیده بود.
کد خبر: ۷۰۰۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

چالش حجاب از چه زمانی ایجاد شد؟
زمینه شکل‌گیری قتل‌عام مسجد گوهرشاد؛
سوای از حواشی رویداد تلخ مسجد گوهرشاد که تا ابد به عنوان مهر ننگی بر پیشانی پهلوی‌ها حک شد، ضروری است زمینه‌های شکل‌گیری ایده کشف حجاب مورد واکاوی قرار گیرد.
کد خبر: ۷۰۰۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

تفاسیر گذشته یا مدرن درباره زنان را با سخن قرآن یکسان ندانیم
فاطمه توفیقی عنوان کرد؛
فاطمه توفیقی، استاد دانشگاه ادیان و مذاهب ضمن اشاره به لزوم رعایت دقت علمی در تفسیر قرآن و ایفای مسئولیت اخلاقی مفسر، گفت: من با این مخالف نیستم که قرآن را تحت شرایط زمان خودمان بفهمیم، ولی باید به فاصله خود و فضایی که متن داشته است توجه کنیم. به همین دلیل باید مراقب باشیم که تفاسیر گذشته یا مدرن را با سخن قرآن یکسان ندانیم.
کد خبر: ۷۰۰۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

نشانی از عفاف و حجاب در سینما نیست
نظرات سینماگران به مناسبت روز حجاب و عفاف؛
صحبت‌های سینماگران پیرامون پرداختن به فرهنگ عفاف و حجاب در سینما نشانگر این است که مسئولان فرهنگی در این زمینه عملکردی نامطلوب داشته‌اند.
کد خبر: ۷۰۰۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

کتاب هدیه ای در کنار عیدی های رایج عید غدیر
گفت‌وگو با دبیر پویش «به عشق علی، کتاب عیدی بدهیم»؛
انتشارات کتاب جمکران برای دومین سال پویش «به عشق علی، کتاب عیدی بدیم» را از اولین شب ذی‌الحجه (۱۰ تیر) همزمان با سالروز ازدواج امیرالمومنین (ع) حضرت زهرا (س) تا عید غدیر برگزار کرده است.
کد خبر: ۷۰۰۳    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

غدیر؛ ذخیره الهی برای امت اسلامی
در گفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا مطرح شد؛
حجت‌الاسلام والمسلمین حمید پارسانیا گفت:اختلافاتی که بعد از رحلت پیامبر (ص) در جهان اسلام به خاطر عوامل و انگیزه‌های فردی و اجتماعی به‌وجود آمد، به لحاظ تاریخی جریان‌هایی را ایجاد کرد و در بخش‌هایی از فرهنگ اسلامی استمرار پیدا کرد. امت اسلامی برای بازگشت به سرچشمه وحدت که قرآن، نبی‌اکرم و سنت رسول‌ا... است ناگزیر باید به ماقبل این حوادث بازگردد و قاعدتا یکی از نکات روشنگر برای بسیاری از حوادث که بعد از رحلت پیامبر پیش آمد، رویداد غدیر است. رویداد غدیر یک ذخیره الهی برای امت اسلامی است، برای این‌که ملت اسلامی از بازگشت به آن و از مسیر آن، می‌تواند وحدت از دست رفته را به دست آورد.
کد خبر: ۷۰۰۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

«مستوران» مَودت را بین مردم ترویج می‌کند
در گفتگو با محمدرضا سرشار عنوان شد؛
محمدرضا سرشار گفت:البته من در پویانمایی‌های زیادی به‌عنوان راوی حضور داشتم، اما برای یک مجموعه زنده بزرگسال، این اولین‌بار بود؛ لذا برای خودش تجربه تازه‌ای محسوب می‌شد. به‌هرحال «مستوران» مجموعه‌ای با حال‌وهوای ایرانی است و بنای آن براین است که دوستی و مودت را بین مردم ترویج کند. درحقیقت همان بحث مبارزه خیر و شر را، که مضمون همه داستان‌های قدیمی دنیاست، محور قرار داده است.
کد خبر: ۷۰۰۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

بهداشت اجتماعی، دغدغه قرآنی
بهداشت جسمی و روحی از دیدگاه قرآن؛
یکی از مهم‌ترین دغدغه‌های قرآنی نسبت به جامعه، بهداشت اجتماعی است؛ زیرا جامعه‌ای که برخوردار از بهداشت اجتماعی باشد می‌تواند در مسیر تعالی گام بردارد و سعادت جمعی را تامین کند. بهداشت اجتماعی هر چند مرتبط با بهداشت فردی است، ولی گاه رفتار‌های فردی تاثیرات اجتماعی به جا نمی‌گذارد؛ اما همیشه رفتار‌های اجتماعی تاثیرات مستقیم و غیر مستقیم بر رفتار‌های فردی دیگران به جا می‌گذارد.
کد خبر: ۷۰۰۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

انسان‌ها در شهرها گمنام شده‌اند!
آسیب شناسی ماهیت پدیده اینستاگرام در گفتگو با امان الله قرایی مقدم؛
وجود آن شاخ‌های مجازی و فخرفروشی‌ها و نمایش تجملات و اسراف گرایی، نشان می‌دهند که تاخر فرهنگی وجود دارد یعنی ابزار نوین را دارند، ولی فرهنگ استفاده از آن را ندارند. در عین حال، ابزار‌ها این افراد را معرفی می‌کند و هویت آن‌ها با این ابزار‌ها شناخته می‌شود نه هویت خودشان و شخصیتشان، چون در شهر‌های بزرگ امروزی انسان‌ها گمنام شده‌اند و کسی را نمی‌شناسند، بنابراین کنش‌های این افراد در اینجا بروز می‌کند تا خود را نشان دهند و به دیگران بشناسانند.
کد خبر: ۶۹۹۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۱

ما و ندارها علیه داراها!
بررسی رابطه شکاف اجتماعی و حکمرانی خوب در گفتگو با تقی آزاد ارمکی؛
جامعه ما دارای یک اکثریت فقیر و یک اقلیت متمول است و متأسفانه با گذر زمان با سرعت بیشتری به این سمت می‌رود و راهی هم برای پیش‌بینی و جلوگیری از آن در نظر نداریم. معتقدم دو راه برای حل این معضل وجود دارد، اولین راه اینکه تحول اجتماعی دیگری در ایران رخ دهد به گونه‌ای که به ندار‌ها کمک شود تا علیه دارا‌ها انقلاب کنند و ثروتی که وجود دارد را مصرف نمایند. راه دوم اینکه اصلاح گری بنیادین به لحاظ ساختاری به وجود آید.
کد خبر: ۶۹۹۸    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۲

دو آبشخور فکری فیرحی
نقد و بررسی «بحران قانون در ایران معاصر» از دکتر داود فیرحی/ بخش سوم؛
نکته خیلی مهمی که در آثار اخیر مرحوم فیرحی دیده می‌شود این است که ایشان تاکید می‌کرد که سلطنت دوره اسلامی جنس متفاوتی با سلطنت ایران باستان دارد و قابل تقلیل به اندیشه ایران شهری نیست. من با این مفهوم مخالفم، طبیعتا می‌پذیرم که مفهوم سلطنت در طول تاریخ ایران دچار تحول شده، اما معتقدم عناصری داشته که تحت عنوان خیال جمعی ایرانیان تداوم پیدا کرد است.
کد خبر: ۶۹۹۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۳

چرا «شکاف اجتماعی» یک مفهوم مدرن محسوب می‌شود؟
معناشناسی شکاف اجتماعی و اقسام آن؛
در میانه قرن بیستم، شکاف اجتماعی دیگر یک پدیده درون جامعه‌ای یا ملی نبود. بلکه تبدیل به مسئله‌ای جهانی شده بود. مسئله‌ای که والرشتاین، جامعه‌شناس و نویسنده آمریکایی، آن را تحت عنوان نظریه نظام جهانی صورت‌بندی کرد. به اعتقاد او، نظام اجتماعی معاصر، مبتنی بر تقسیم کاری جهانی میان مناطق مختلف دنیا است که به عنوان بخش‌های یک نظام واحد اقتصادی عمل می‌کنند.
کد خبر: ۶۹۹۶    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۳

سروکله‌ی اینستاگرام از کجا وسط زندگی‌مان پیدا شد؟
چه شد که جامعه ایرانی مستعد تولید ناهنجاری شد؟
یکی از مهمترین مسائلی که جامعه ایران را از حیث مواجهه نسل جدید با ابزار‌های جدید مدرنیته در قالب پلتفرم‌های مجازی درگیر کرده، موضوع شدت یافتن میزان شکاف‌های اجتماعی است. البته نباید از نظر دور داشت که در این زمینه نه می‌توان شکل گیری یا تعمیق این شکاف‌ها را کاملا حاصل آثار منفی اینترنت و فضای مجازی تلقی نمود و نه نقش آن را به طور کامل انکار کرد.
کد خبر: ۶۹۹۵    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۴/۲۳

نوجوانانی غرق در تخیلات کره‌ای!
بررسی علت ابتلای بیشتر جوانان و نوجوانان ایرانی به فرهنگ کشورهای شرقی؛
موج کره‌ای فرصت معناداری را برای دولت کره جنوبی فراهم می‌کند تا از دیپلماسی فرهنگی و عمومی تازه‌ای برای ترویج فرهنگ کره استفاده کند. به طور کلی، آثار بسیار محبوبی که به گسترش موج کره‌ای کمک می‌کنند، ژانر‌های سرگرمی محور هستند، مانند درام‌های کره‌ای و کی پاپ کره ای. تنوع محتوای موج کره‌ای نشان دهنده تنوع و غنای فرهنگی کره است.
کد خبر: ۶۹۹۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۰۱