روشنفکر
در بود و نمود جماعتی که در قامت پیشگام به پیرو جامعه تبدیل شده‌اند؛
جلال آل‌احمد رفتار‌های ناراست روشنفکر ی ایران را، حاصل کم‌خونی این جریان می‌داند و می‌نویسد: «نخستین بازی آنها، زرتشتی‌بازی بود. به دنبال بدآموزی‌های تاریخ‌نویسان غالی دوره ناصری که نخستین کسانی بودند که در مقابل پیشرفت فرنگ احساس حقارت و علل عقب‌ماندگی ایران را در آنجا جست‌وجو کردند... در طول ۲۰ سال قبل از شهریور ۱۳۲۰ و دوران حکومت رضاخانی نیز بار دیگر سر‌و‌کله فروهر بر در و دیوار‌ها پیدا شد که یعنی خدای زرتشت را از گور درآورده‌ایم...»
کد خبر: ۹۶۷۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۲۵
بازخوانی دیدگاه‌های روشنفکر برجسته انقلاب؛
استاد حکیمی درباره دکتر شریعتی می‌گوید: تبلیغ اصلی ایشان، روی قرآن کریم بود که فهمید و فهمانید پس از آن، نهج‌البلاغه من کسی را سراغ ندارم که مثل ایشان بر نهج‌البلاغه تسلّط داشته باشد.
کد خبر: ۹۳۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۳۰
مروری بر کارنامه ادبی فریدون مشیری؛
فریدون در چنین خانواده‌ای و در تهران به دنیا آمد و پس از پایان تحصیلات ابتدایی وارد دبیرستان دارالفنون و دبیرستان ادیب شد و همان سال‌های پایان دبیرستان درزمانی که اوضاع کشور به‌دلیل اشغال نظامی‌ایران به دست متفقین ناجور شده بود، پدرش او را در وزارت پست و تلگراف استخدام کرد. این ایام مصادف شد با مرگ مادرش که به ۴۰سالگی هم نرسید، اتفاقی سخت که در روحیه‌حساس فریدون جوان تأثیرگذاشت. او که از دوران نوجوانی، اندک اندک سرودن را آغاز کرده بود در این دوران تمرین‌های شاعری را با جدیت پیش می‌برد و در فضای‌فرهنگی و ادبی تهران حضور فعالی داشت.
کد خبر: ۸۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۹
نگاهی به زندگی مرحوم جلال آل‌احمد؛
جلال آل‌احمد از برجسته‌ترین و تأثیرگذارترین نویسندگان و روشنفکر ان ایرانی در دهۀ 1340 شمسی بود و در طی سال‌های زندگی خود دارای افکار و گرایش‌های متفاوت فکری بوده است. زندگی او دوران پرتلاطمی را در دو مرحلۀ متفاوت پشت سر گذرانده است: دورۀ جوانی که از لحاظ فکری و سیاسی به مارکسیسم و گروه‌های چپ همچون حزب توده، جامعه سوسیالیست‌ها، و نیروی سوم گرایش پیدا کرد و دورۀ دوم زندگی او از هنگامی آغاز شد که بعد از شکست سیاسی و سفر به مکه به نوشتن سفرنامه‌اش موسوم به خسی در میقات، نه تنها از افکار و اندیشه‌های گذشته‌اش فاصله گرفت، بلکه نقش تأثیرگذار دین و روحانیت را در درون جریان نهضت اسلامی به رسمیت شناخت.
کد خبر: ۸۶۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۸
گزارشی پیرامون عدم شکل گیری جامعه ایرانی؛
برای اینکه بتوانیم بگوییم یک جامعه از بلوغ برخوردار بوده و به ساحت مدنیت (در اینجا یعنی به ساحت سیاست) پا گذاشته است باید ببینیم که اعضای آن تا چقدر توانسته‌اند خودشان را به‌عنوان هستی‌هایی که بیشتر از صرف افراد خصوصی هستند تجربه کرده و به‌عنوان اعضای یک دولت زندگی کنند. یعنی چقدر با خودشان و با دیگران به‌عنوان اعضای یک دولت، یک نظم حقوقی مستقر مواجه شده و رابطه‌ای که با خودشان، افراد دیگر و جهان دارند را به این اعتبار تعریف کرده‌اند.
کد خبر: ۷۹۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۲۶
بررسی تاریخی شکل‌گیری گفتمان عقب‌ماندگی؛
بوم گرایی نوعی «ایدئولوژی خانه» معرفی شده که دارای پارادایم‌های نوستالژیک است. به عقیده رابرتسن بوم، بوم‌گرایی در نگاه به تاریخ به عنوان زوال، احساس از دست رفتن تمامیت و کامل بودن، احساس از دست رفت خویشتن و احساس از دست رفتن استقلال تجسم می‌یابد.
کد خبر: ۷۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۸
یادداشت// محسن سلگی؛
بدون شک یکی از شناخته شده‌ترین فیلسوفان و نظریه پردازان فعلی جهان، اسلاوی ژیژک به شمارمی آید. این فیلسوف اسلوونیایی یکی از منتقدان پروپاقرص سرمایه داری نولیبرال و همچنین گرایش‌های سکتاریستی و ارتدکس مارکسیستی محسوب می‌شود و به همین اعتبارکمتر کس یا جریانی است که از تیغ برّان انتقادات وی مصون بماند. ژیژک در مورد موضوعات متنوعی اظهارنظر می‌کند و سلسله مقالات و کتاب‌های متعددی را در باب سینما، رمان، سیاست و اقتصاد نگاشته است.
کد خبر: ۳۵۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۵