قران
علامه سید مرتضی عسکری پاسخ داده است؛
براساس منابع تاریخی و حدیثی و بنابر نقلهای فراوان، مسلمانان عصر پیامبر (صلی الله علیه و آله) در زمان حیات ایشان به آثار آن حضرت تبرّک میجستند و این روش پس از رحلت حضرت نیز ادامه داشت.
کد خبر: ۹۰۵۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۴
در آینه داستانهای قرآن؛
بنیاسراییل از ابتدا دوازده طایفه شده بودند و باهم نمیساختند. این حالت مانع رشدشان بود و اگر همین طور باقی میماندند حداکثر با یک زندگی قبیلهای توأم با جنگ و دشمنی روزگار را میگذراندند.
کد خبر: ۹۰۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۸
مروری بر داستان های اقوام گذشته درقران؛
قرآن کریم سرشار از قصص و گزارشهای تاریخی مربوط به امّتهای پیشین و پیامبران آنان با هدف انتقال معارف وحیانی و هدایت انسان است. قصص قرآنی از نظر محتوا و هدف، شامل همه حکمتهای نزول قرآن میشود و در این راه شیوهای کارآمد است. از این رو قرآن داستان را برای اثبات وحی و نبوت، یگانگی خدا، هم ریشه بودن ادیان آسمانی و نیز برای بیم و نوید، نشان دادن نمودهای قدرت الهی، سرانجام نیک و بدی، صبر یا ناشکیبایی، سپاسگزاری یا سرکشی و دیگر اهداف رسالی، تربیتی و یا سنتهای تاریخی و اجتماعی به کار میبرد. قرآن با داستان روشن میکند که شیوه دعوت انبیا و ابزارهای به کار رفته در این راه همسان بوده است.
کد خبر: ۸۸۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۲
در نشست «روششناسی تفسیر اجتماعی» بیان شد؛
سیدعلی نقی ایازی، استادیار پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، اظهار کرد: قرآن تاریخمند و مختص زمانه خاصی نیست بنابراین میتوانیم در هر زمانی سؤالاتی را به قرآن عرضه کنیم و پاسخ آن را بگیریم. علامه فضلالله در مقدمه تفسیر خود آورده است که قرآن کتاب لغوی نیست تا در معنای همان لغت منجمد شود.
کد خبر: ۸۰۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۱۲
آیت الله مبلغی در گفتوگویی پیرامون محیط زیست تبیین کرد؛
استاد درس خارج فقه محیط زیست با تاکید بر اینکه همه نگاهها و دانشهای دینی ما باید ارتباط اساسی با محیط زیست پیدا کند، گفت: اگر حوزههای علمیه به این مسئله بپردازند خدمت بزرگی به دین، جامعه، انسان، محیط زیست و حوزههای علمیه میشود.
کد خبر: ۷۹۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۰۲
آیتالله هادوی تهرانی عنوان کرد؛
استاد درس خارج حوزه علمیه گفت: در کتاب مبانی کلامی اجتهاد درباره عصمت نبی اعظم(ص) توضیح دادهام و گفتهام که قرآن در تمامی مراحل معصوم است و یکی از آن مراحل، مرحله تلقی و دریافت وحی محسوب میشود.
کد خبر: ۷۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۶
واژه بیان از ریشه «بین و بان» به معنای جداسازی دو چیز از یکدیگر است. از همین رو، به چیزی که میان دو چیز قرار میگیرد، میگویند که این «بین» آن دو قرار گرفته و میان آنها فاصلهانداخته است. همین جداسازی میان دو امر موجب میشود تا نوعی روشنگری تحقق یابد و مطالب و مسائل آمیخته نشوند و امکان تشخیص با تشخّص یافتن دو امر فراهم آید. بنابراین، وقتی میگویند: «بَانَ الامر؛ امری روشن شد» یعنی با جداسازی میان دو چیز این روشنایی انجام گرفته و تشخّص و تعیّن صورت پذیرفته است.
کد خبر: ۶۶۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۲/۱۸
پوچی تفاخر از نظر قرآن؛
از نظر روان شناسی قرآنی، تفاخر در کسی رشد میکند که گرفتار خیالبافی است. به این معنا که در شناخت حقایق و تفسیر واقعیتها به جای آنکه از تعقل و تفکر بهرهمند باشد، از خیال در سطح اختیال بهرهمند است. بنابراین، اگر تحلیل و تبیینی از مسئله و موضوعی دارد، تحلیل و تبیین مطابق با حقیقت نیست؛ زیرا تحلیل و تبیین مبتنی بر خیالبافی، نمیتواند تفسیری درست و راستین از حقایق و واقعیتهای موجود باشد. بر این اساس، سفارشهای نفس خیالباف، سفارشهایی واهی و سست و پوچی است که از درون آن چیزی جز تفاخر و مانند آنها خارج نمیشود.
کد خبر: ۵۵۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۳
مروری بر زندگی و سلوک شهید مدافع حرم موسی جمشیدیان؛
دوستان آقا موسی درباره نحوه شهادت ایشان گفتند؛ در روز شهادت آقا موسی طبق معمول وضو میگیرد و میرود کنار یک تانک مینشیند و مشغول تلاوت قرآن میشود، تا اینکه موشک اسرائیلی به تانک اصابت میکند وترکشهای زیادی به بدن آقا موسی میخورد و او با همان قرآنی که در دست داشته به حالت سجده به زمین میافتد و شهید میشود. جالب است آیه قرآنی که آقا موسی لحظاتی قبل از شهادت تلاوت میکردند آیه «ولا تحسبن الذین قتلوا فی سبیل الله امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون» بوده و صفحات قرآن هم خونآلود میشود.
کد خبر: ۵۳۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۸
آثار تسلیم در برابر خدا
از نظر آموزههای قرآن، تسلیم در برابر خدا، همان طوری که نشانههایی دارد، آثاری دارد که توجه به آنها میتواند فلسفه و سبک زندگی انسان را دگرگون کند. در نوشتار حاضر به این نشانهها و آثار اشاره خواهیم کرد.
کد خبر: ۵۰۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۲
بازدارندگی ورزش در برابر مفاسد؛
در نظام تربیتی اسلام، بر تربیت اخلاقی، عقلانی و جسمانی تأکید و سفارش فراوان شده است. ورزش از مصادیق تربیت جسمانی است. ورزش بر دو بُعد روح و جسم انسان تأثیر گذاشته و آنها را شاداب و باطراوت میکند.
کد خبر: ۴۷۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۸
رئیس بنیاد علوم وحیانی اسرا نوشت؛
اگر کسی که به قرآن مراجعه میکند، آن مراجعه، به صورت مقطعی و گرفتن برخی از آیات بدون توجه به قواعد و اصول باشد تبعاً انسان را به انحراف میکشاند.
کد خبر: ۴۰۷۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۹
روایتی از زندگی شهیدحسین علمالهدی به مناسبت ۱۶ دی، سالگرد شهادتش؛
علمالهدی شهید والامقام درکی عمیق از قرآن و نهجالبلاغه داشت و سعی میکرد این درک را به صورت عملی در زندگیاش پیاده کند. حسین هنرمند بود و با بیان قوی، نهجالبلاغه را بهگونهای درس میداد که بچهها برای تنهایی امام علی (ع) در خلوتشان گریه میکردند؛ اینها همه تأثیر سخنان حسین بود که از دل پاکش سرچشمه میگرفت.
کد خبر: ۴۰۵۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۱۶