روشنفکری ایران
نقد نوع مواجهه روشنفکری ایرانی با محور مقاومت در بیان بیژن عبدالکریمی؛
روشنفکران ما در اسارت نظام سلطه جهانی هستند؛ همان نظامی که با ایدئولوژی خود، مفاهیم بیطرفی چون حقوق بشر و امنیت اجتماعی را ابزار استیلا کرده است.
کد خبر: ۱۰۲۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۳۰
بررسی شکافهای اجتماعی و فرهنگی در جامعه ایران در گفتگو با سیدجواد میری/ بخش دوم؛
هسته اجتماعی ایران، مبتنی بر تعاون است. تقابل جزء لاینفک جامعه ایران نیست. تقابل، اولا در همه جای جهان هست. ولی تعاون است که هسته اجتماعی ایران را قوام میدهد. مادامیکه ما به این خودآگاهی نرسیده باشیم و در قدرت و ساحت قدرت، ما به داشته-یعنی تعاون- التفاتی نداشته باشیم، به تقابلهایی که ماهواره برای ما ایجاد کردند، دامن میزنیم و ما دائم مورد واکنش قرار میگیریم. جامعهای میتواند مدیریت اذهان انجام دهد که در ساحت کنش قرار گیرد. کنشی که مبتنی بر واقعیات اجتماعی باشد. جامعه ایرانی، جامعه متنوعی است.
کد خبر: ۷۵۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۳
مراحل تجدید آگاهی ایرانیان در گفتگو با رحیم محمدی و سید جواد میری/ بخش اول؛
دو قرن سکوت که عبدالحسین زرین کوب مینویسد، با منابع تاریخی سازگاری ندارد. اگر شما میخواهید تاریخ ورود اسلام به ایران را بازسازی کنید باید توجه کنید که یمن یکی از «ساتراپها» و یا همان نگهبان قلمرو ایران بوده است و آنها پیش از ورود اسلام به ایران مسلمان شده بودند و پیش از آنکه جنگهای دوران اموی و عباسی علیه ایران شکل بگیرد، اسلام به ایران واردشده و در ذهن و زبان ایرانیان جای گرفته بود.
کد خبر: ۷۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۱۲
بررسی تاریخ خودآگاهی نخبگان فکری کشور در گفتگو با علیرضا ملائی توانی/ بخش اول؛
ما دستکم دو بار به سطح قابل قبولی از خودآگاهی دست پیداکردهایم. طبیعتاً منظور من از این خودآگاهی، خودآگاهی جمعی از نخبگان فکری کشور است و نه خودآگاهی عمومی و اجتماعی که در دوره جدید رخ میدهد. هر دو خودآگاهی یادشده محصول نوع و شرایط حکمرانی صفویه است. حکومت صفویان در حقیقت بحران بزرگی را در عرصهٔ حیات داخلی و روابط خارجی جامعه ایران ایجاد کردند. از یک سو، بحرانی درونی و از سوی دیگری بحرانی خارجی که هر دو ایران را در وضعیت تنش داخلی و چالش خارجی با کشورهای همسایه قرار داد. در آن زمان هنوز غرب برای ما نه تبدیل به مساله و موضوع تفکر شده بود و نه اساساً شناختی از ماهیت و مبانی آن داشتیم.
کد خبر: ۷۳۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲
نگاهی به فلسفه تاریخ پیشران انقلاب اسلامی؛
توسعه نه تنها دردی از این مملکت دوا نکرده، بلکه حتی گره مشکلات آن را کور تر کرده است. از این منظر فرهنگ ایرانی-اسلامی، علیرغم تمام مشکلاتی که داشته، به نحو کج دار و مریز راه تکامل خویش را میپیموده، اما توسعه با واردکردن مؤلفههایی ناسازگار با این زیستبوم فرهنگی، موجب ایجاد شکاف، تضاد و عمق یافتن بیشتر مشکلات آن شده است.
کد خبر: ۷۳۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۷
علی قیصری شرح داد:
استاد دانشگاه سن دیگو بیان کرد: بسیاری از پروسههای بعد از انقلاب اسلامی و جنگ تحمیلی علیرغم ترغیب روشنفکران صورت میگرفت و روشنفکران نقشی در شکلگیری این تحرک اجتماعی نداشتند، در حالی که بسیاری از مصادیق آن کاملاً روشنفکرانه است.
کد خبر: ۷۳۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۳