ظهور
قدرت پنهان مهدویت در جامعه شیعی در گفتوگو با طیبه محمدی کیا؛
با اندیشه مهدویت هویت مشترکی به جامعه شیعی داده می‌شود که آن را به جامعه‌ای منتظر تبدیل می‌کند؛ جامعه‌ای که تلاش می‌کند پیش برود و احساس انتظار را با خود حمل می‌کند. حضور احساس انتظار در باور، ذهن و دل افراد یک جامعه، انسجام درونی ایجاد خواهد کرد.
کد خبر: ۱۰۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۳
انتظار، عبادتی همراه با آمادگی؛
بزرگ‌ترین عبادتی که وجود دارد، انتظار فرج است. این را پیامبر (ص) و همه ائمه (ع) فرموده‌اند. افضل اعمال این نیست که فقط بنشینیم و بگوییم حضرت چه‌کار می‌کنند، کی می‌آید و کی می‌رود. انتظار یعنی من آماده باشم، مانند کسی که در پادگان می‌گویند: «آقا، سه ماه دیگر می‌خواهی بروی ماموریت.» در این سه‌ماه، باید آمادگی بدنی و جسمی داشته باشی.
کد خبر: ۱۰۳۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۵
آینده‌ای درخشان برای صالحان؛
آینده وعده داده شده نشان می‌دهد که سرنوشت بشر نه امری تراژیک و محتوم، بلکه امری حماسی و افق‌گشایانه است: «لقد کتبنا فی الزبور من بعد اذکر ان الارض یرث‌ها عبادی الصالحون.» این یعنی امید با الهیات فرجام‌شناسانه دین، به ساحت روزمره پیوند می‌خورد و همان‌طور که تاریخ الهیاتی شد، اینجا، آینده و آرمانشهر نیز الهیاتی می‌شود؛ چراکه قرار است بندگان صالح خدا زمین را به ارث ببرند و این یعنی، سیاست عرصه حضور و غلبه انسان‌های صالح خواهد شد.
کد خبر: ۱۰۳۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۵
نگاهی به جایگاه مهدویت در سینمای ایران؛
در میان فیلم‌های سینمای ایران، «قدمگاه» یکی از مهم‌ترین تجربه‌ها در زمینه ارجاع به فرهنگ انتظار و مهدویت است. داستان فیلم درباره جوانی ساده به نام رحمان با بازی بابک حمیدیان است که در آستانه جشن نیمه شعبان در انتظار ادای آخرین نوبت از یک نذر سالانه است که به مدت ۱۰ سال به آن پایبند بوده.
کد خبر: ۱۰۳۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۱/۲۵
برسی روند «ظهور»، از آغاز تاریخ تا بازه کنونی در گفتوگو با دکتر محمدهادی همایون؛
بایستی به سمت وحدت برویم. این وحدت طبیعتا در سایه دو مولفه است؛ یکی امام است که محور وحدت و همبستگی است و البته در ادامه همان بودن در ذیل امام و اقتدا به امام است که جایگاه محور دوم یعنی «امر آگاهی» مشخص می‌شود و جایگاه، ولی فقیه تجلی همین امر آگاهی است.
کد خبر: ۱۰۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۲۰
در گفتوگو با حجت‌الاسلام مهراب صادق‌نیا مطرح شد؛
تطبیق رخدادهای جاری با روایات آخرالزمانی به‌دلیل بی‌اعتباری برخی روایات و دشواری در تطبیق آنها، منجر به شکل‌گیری فرقه‌های جدید مذهبی و یأس عمومی می‌شود. جامعه ایمانی باید تلاش کند حکومتی شبیه حکومت حضرت مهدی (عج) ایجاد کند و از گسترش تحلیل‌های نادرست درباره ظهور جلوگیری کند.
کد خبر: ۹۹۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۲۴
مروری بر موضوع «منجی» در یهودیت؛
سؤال اساسی این است که آیا منجی نهایی که در اندیشه صهیونیسم جای گرفته، قرار است آنها را در کشتار انسان‌های مظلوم یاری دهد یا راهی برای نابودی ظلم در سراسر جهان و ریشه‌کن کردن ظالمان –که صهیونیست منشاء آن است- فراهم کند؟!
کد خبر: ۹۷۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۰
جامعه شیعه برای پایان دوران غیبت حضرت ولی‌عصر (عج) چه وظیفه‌ای دارد؟
اگر مومنین پیش از ظهور به سطحی از قدرت ایمانی رسیده باشند که به موجب آن، در برابر توان مادّی کفر و نفاق «بنیان مرصوص» بنا کنند و با تجربه‌کردن پیچیدگی‌های مقاومت در برابر هجمه‌های همه‌جانبه و بستن تمامی نقاط رخنه، امکان بقاء و مصونیت همه‌جانبه در برابر هجمه دشمن را فراهم آورند و وضعیت توازن قوا را تغییر دهند، آمادگی خود برای ظهور را اثبات کرده‌اند.
کد خبر: ۶۴۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۶
ایرج نظافتی
بدون شک در عصر حاضر و با توجه به تکنولوژی‌های پیش رو وظایف یک منتظر واقعی مهم‌تر و تعیین‌کننده‌تر از قبل است و دشمنی های آشکار و نهان استکبار و ایادی آن نقش یک منتظر حقیقی را بهتر نشان می دهد و انتظار از یک فرد منتظر به مراتب بیشتر از افرادی است که چنین داعیه ای را ندارند و اصلا در چنین وادی سیر نمی‌کنند.
کد خبر: ۱۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۱/۳۱
قدیریان می‌گوید بزرگان ما به تأسی از پیامبران الهی که بشارت‌دهنده و انذار کننده بودند، به مردم انذار دهند و آماده شرایط آینده کنند؛ آینده‌ای که ما آن را با عناوینی، چون آخرالزمان و ظهور می‌شناسیم. برگزاری جشن نازل‌ترین برخورد با مهدویت است.
کد خبر: ۸۴۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۸/۳۰