صلح - صفحه 2

برچسب ها
صلح
اسلام؛ منادی صلح و نافی خشونت
به‌مناسبت روز جهانی عاری از خشونت و افراطی‌گری؛
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: اصول دین اسلام مبتنی بر صلح و منافی خشونت است و تمام آموزه‌های فرهنگی قرآن، از جمله نفی اکراه در دین، استفاده از شیوه‌های صلح‌آمیز در دعوت به دین، تأکید بر نرم‌خویی و نرم‌زبانی، تأکید بر قواعد اخلاقی، دعوت به رعایت تقوا و سفارش به تزکیه نفس، همگی صلح‌جویانه هستند و به خشونت فرهنگی منجر نمی‌شوند.
کد خبر: ۷۷۷۲    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷

وحدت اخلاقیِ ادیان و صلح در جهان
در گفتگو با حسن قنبری،مطرح شد؛
مهم‌ترین آثار هانس کونگ توسط دکتر حسن قنبری، استاد پردیس فارابی دانشگاه تهران به زبان فارسی ترجمه شده است. در گفت‌وگویی با قنبری به بررسی آرا و اندیشه‌های هانس کونگ پرداخته‌ایم
کد خبر: ۴۶۰۸    تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۵

حلب، جنگ، صلح، روایت
یادداشتی درباره اهمیت روایت و ایجاد مفاهمه فرهنگی؛
یادداشت محمدرضا کردلو درباره اهمیت روایت و ایجاد مفاهمه فرهنگی را که سد و مانع بزرگی در برابر جنگ است، می خوانید.
کد خبر: ۳۵۵۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۹

«اخلاق جنگ» و «جنگ اخلاقی»
وقتی جنگ، چهره عریان آرمان‌ها را نشان می‌دهد؛
اخلاق جنگ دقیقاً به معنای جنگیدن با دستان بسته است؛ جنگی با مرزهای مشخص که ناچار میل به صلح پیدا می‌کند چراکه دستان باز در اعمال خشونت به معنای کشتار و نزاع نامحدود است؛ «تا می‌توانی و هرگونه که خواستی بکش!» استراتژی جنگ‌طلبانی است که فقط برای پیروزی می‌جنگند و فردای صلح پس از پیروزی شاهد روزهای خونینی در اردوگاه‌ها و کمپ‌ها هستیم.
کد خبر: ۲۹۶۰    تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۱

اجبار ولی زمان به مذاکره جبهه حق را تضعیف و تحقیر می‌کند/در شرایط جنگ احزاب هستیم
رجبی دوانی در گفتگو با «سدید»:
رجبی دوانی در برشمردن مهمترین مذاکرات انجام گرفته توسط پیامبر مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه اطهار(علیهم السلام) ابتدا به تشریح مذاکره پرداخت و گفت: مذاکره در موقعیت دارا بودن حکومت معنا و مفهوم پیدا می کند لذا اگر می خواهیم مذاکرات با دشمن را در زمان پیامبر مکرم اسلام(صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه معصومین (علیهم السلام) مورد بررسی قرار دهیم باید دوران پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و امیرالمؤمنین(علیه السلام) و امام حسن مجتبی(علیه السلام) را ارزیابی کنیم چون سایر ائمه(علیهم اسلام) در جایگاه قدرت و رهبری جامعه و نظام نبوده اند.
کد خبر: ۲۵۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۰۹