سنت
بررسی علل ناکامی روحانیت شیعه در گفتوگو با محمد حامد دادسرشت/ بخش اول؛
حوزه امروز یا در سال‌های بعد از انقلاب، حرکت‌های بسیار خوبی را رقم زده که دلالت بر رشد معنویت در میان جامعه دارد. ما این تغییرات معنوی مردم و رشد آن را از کجا بدانیم؟ آیا باید از حوزه بدانیم یا نه؟
کد خبر: ۱۱۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۲/۰۳
بررسی پیامدهای غیبت پدر در تربیت فرزندان در گفتوگو با محمدصادق آقاجانی؛
در حالی که نقش پدر در خانواده ایرانی طی دهه‌های اخیر در میانه سنت و مدرنیته معلق مانده، شواهد روان‌شناختی و تجربیات بالینی نشان می‌دهد غیبت «حضور کیفی» پدر در فرآیند تربیت، به یکی از عوامل مؤثر در شکل‌گیری بی‌ثباتی هویتی نسل جدید تبدیل شده است؛ نسلی که بیش از هر زمان دیگر، نیازمند ارتباطی معنادار، پایدار و اقتدارمند با پدر است.
کد خبر: ۱۱۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۱۰/۱۴
خوانشی مردم شناسانه از مراسم شب یلدا؛
یلدا یادآور حقیقتی ساده، اما بنیادین است: شب، هرقدر هم طولانی، پایان‌پذیر است. این گزاره، نه صرفاً شاعرانه، بلکه بخشی از خرد تاریخی ایرانیان است؛ خردی که آموخته چگونه در دل دشواری‌ها، روایت امید بسازد. یلدا، بیش از آنکه جشن یک شب باشد، تمرینی فرهنگی برای باهم‌بودن است؛ تمرینی که امروز، شاید بیش از هر زمان دیگری، به آن نیاز داریم.
کد خبر: ۱۱۷۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۹/۳۰
پرسش از زوایای استعمار معرفتی در گفتوگو با عبدالمجید مبلغی/ بخش اول؛
کشورهایی با اندازه متوسط یا دچار استعمار کلاسیک نشدند که تعداد آنها بسیار کم است و عمده آنها مستعمره شدند، یا اگر از استعمار کلاسیک هم رهایی پیدا کرده‌اند، معمولاً درگیر استعمار نو شده‌اند؛ مثل ایران که در آن پهلوی‌ها حکومتی دست‌نشانده شدند. اما استعمار نو یک ویژگی سنخ‌شناسانه و تیپولوژیک بسیار مهم دارد و آن هم این است که از دل استعمار نو، زمینه‌های استعمار فرانو پدید آمده است.
کد خبر: ۱۱۷۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۲/۲۷
در نشست «زنان و آینده پیشرفت ایران» مطرح شد؛
بیش از ۷۰ درصد زنان تحصیل‌کرده ایرانی، تمایل دارند نقش‌های سنتی و مدرن خود را تلفیق کنند، به طوری که هم در فضای خصوصی خانواده و هم در عرصه عمومی نقش‌آفرینی داشته باشند.
کد خبر: ۱۱۷۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۲۶
بررسی جایگاه جهانی علامه طباطبایی در گفتوگو با انشاءالله رحمتی؛
کار علامه طباطبایی فقط به فلسفه و تفسیر محدود نمی‌شود. او برای ما ایرانیان الهام‌بخش بوده و هست. پس از او، هم فلسفه اسلامی و هم مطالعات تفسیری قرآن جایگاه تازه‌ای یافتند. می‌توان گفت علامه پلی میان سنت و تجدد ساخت؛ پلی که هنوز راه عبور ما به آینده‌ای عقلانی و معنوی است
کد خبر: ۱۱۶۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۸/۱۴
مروری بر مفهوم مردانگی و تحولات آن در ایران؛
مردانگی ایرانی محصول یک تعامل پیچیده میان سنت و مدرنیته، ارزش‌های دینی و تغییرات اجتماعی است. مردانگی همزمان تحت‌تأثیر خانواده، فرهنگ محلی، رسانه‌ها و ساختار‌های اجتماعی بازتولید می‌شود و تغییرات تاریخی از جمله انقلاب اسلامی، دفاع مقدس و تحولات اقتصادی، بر آن اثرگذار بوده‌اند.
کد خبر: ۱۱۶۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۵/۰۱/۲۷
پیوند شکاف میان سنت و مدرنیته در عصر حاضر از منظر پیامبر در گفتوگو با علی کرمی‌فریدنی؛
بزرگ‌ترین آسیب این است که انسان‌ها دین را چنان‌که هست، نشناسند و در تاریکی سخن بگویند، این همان افراط و تفریط‌هایی است که امروز در بسیاری از کشور‌های اسلامی می‌بینیم، چندی پیش در اخبار شنیدم که طالبان گفته است عکس روی شناسنامه نیمی از جامعه زنان، باید حذف شود، این چیست جز کج‌فهمی، کج‌اندیشی و عدم شناخت دین.
کد خبر: ۱۱۴۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
بررسی جریان فکری شرق در گفتوگو با مثنی عبدالله؛
شرق امروز در حال تجربه یک «بیداری فلسفی» جدید است. چیزی شبیه به رنسانس، اما با ویژگی‌های بومی و درون‌زا. البته این بیداری بیشتر در لایه‌های عمیق فکری و کمتر در سطح رسانه‌ای دیده می‌شود، اما در حال شکل‌دادن به یک تحول بلندمدت است.
کد خبر: ۱۱۳۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۱۸
ترجمه تحلیلی پیرامون مردانگی نوین؛
کتاب «The Stronger Sex» اثر استار وارتان با تکیه بر شواهد علمی تازه، افسانه «جنس ضعیف‌تر» بودن زنان را به چالش می‌کشد و نشان می‌دهد که آنان در استقامت، تاب‌آوری و طول عمر از مردان پیشی گرفته‌اند؛ تحولی که همزمان با تغییر معیار‌های قدرت در عصر مدرن، تعریفی تازه از مردانگی و زنانگی رقم می‌زند.
کد خبر: ۱۱۳۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۲۱
معنای بازاندیشی انتقادی در سنت‌های دانشی به قلم عبدالمجید مبلغی؛
سنت ایرانی، با همه پیچیدگی‌ها و ظرفیت‌هایش، نه باری بر دوش ماست و نه گنجی دست‌نایافتنی. سنت، امکانی است که در انتظار مواجهه‌ای خلاق و آگاهانه است. ما نه به بازگشت به سنت نیاز داریم، نه به گسست از آن، بلکه به گشودن راه‌هایی تازه برای گفتوگو با آن.
کد خبر: ۱۱۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۵/۰۴
تناسب‌اندام مصنوعی و فراموشی سنت‌های زورخانه‌ای؛
رواج سبک‌های غلط زندگی از جمله پرداختن به ورزش‌های نوپدید در حالی است که فرهنگ پهلوانی از گذشته‌های بسیار دور در ایران رواج داشته است و هرچند قدمت آن به ایران باستان می‌رسد؛ اما بعد از ورود دین اسلام، این ورزش با آیین‌ها و آداب اسلامی درآمیخته و با تکیه بر منش‌های بزرگ‌مردی اولیای الهی و امامان معصوم در پیکارها به‌خصوص حضرت علی(ع)، امام اول شیعیان به فضیلت‌های ارزشمند اخلاقی و انسانی آراسته شده است. ورزش زورخانه‌ای نماد اخلاق، هویت دینی و روح پهلوانی است.
کد خبر: ۱۰۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۲
پاسخ به دوقطبی سنت‌گرایی و سنت‌ستیزی؛
چرا مواجهه با سنت تا این اندازه دشوار است؟ پاسخ را شاید بتوان در دوقطبی کاذب سنت‌گرایی و سنت‌ستیزی جست.
کد خبر: ۱۰۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
در گفتوگو با محمدرضا حسینی مطرح شد؛
ما درباره شاهنامه و دیگر کتب ادبی و داستانی تاریخی‌مان و رویداد‌های بزرگ و کوچک دیگر می‌توانیم از نقاشی سنتی ایرانی بهره ببریم. اینها اگر مصورسازی شود، می‌تواند ارتباط خوبی با نسل جدید بگیرد. مدیران فرهنگی ما لازم است به این درک برسند که فرهنگ ما از طریق هنر‌های سنتی ما بیشتر امکان ترویج و رشد دارد. قالب و سبک ایرانی زبان خود و هنر به اصطلاح مدرن و اروپایی اقتضائات خاص خود را دارد. بیاییم برای حفظ هویت ایرانی- اسلامی هم که شده این میراث را حراست کنیم.
کد خبر: ۱۰۷۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۳
پیوند هنر مدرن با ارزش‌های بومی؛
فیلم‌های با روایت مدرن باید در ایران ساخته شوند و نباید جلوی آنها گرفته شود، زیرا این سینما مزایا و فوایدی دارد که در درازمدت از ضرر و زیان‌های آن بیشتر است. از آنجایی که ما نسبت به معایب آن آگاه هستیم، می‌توانیم راه‌حل‌هایی برای کاهش این معایب پیدا کنیم.
کد خبر: ۱۰۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۲۶
زیارت و توسل از منظر شهید مطهری؛
در متن جعلی از زبان استاد مطهری آمده: ما «هیچ دلیل معتبری نداریم که این خفتگان در زیر خاک، خواه امام باشند، خواه خواهر امام... صدای زائران را می‌شنوند و به آنها پاسخ می‌دهند!» ولی در آثار مطهری، به وضوح امام، یک «حجت» الهی است، نه صرفا خفته‌ای در خاک!
کد خبر: ۱۰۴۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۰۵
فیلم «کیک محبوب من» سوژه‌ای در زمان درست که در حیاط خانه دفن می‌شود!
فیلم «کیک محبوب من» موضوعی انسانی و جهانی را انتخاب کرده که بسیاری از افراد - چه در ایران و چه در سایر نقاط جهان - با آن مواجه‌اند؛ اما ضعف در انتخاب کهن‌الگو‌های مناسب، پرداختی انتزاعی و گاه غیرواقعی به داستان و نگاه دوگانه به شخصیت‌ها، باعث شده فیلم نتواند به اثری ماندگار تبدیل شود. این فیلم به‌جای ارائه راه‌حلی منطقی و مؤثر برای مسئله تنهایی، بیشتر حسی از رخوت و کلافگی را در مخاطب ایجاد می‌کند.
کد خبر: ۱۰۱۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۱۹
بررسی نقش مقاومت در تحقق سنت‌های الهی؛
تفاوت ما و آن‌هایی که دین را قبول ندارند یا ایمان ندارند، این است که در اثر استقامت، خداوند امداد ویژه‌اش را نصیب ما می‌کند. آن امداد ویژه چیست؟ این در قالب برخی از سنت‌ها مثل سنت جعل امامت، سنت نصر و سنت خَلَف قابل توضیح است. خَلَف به معنای جبران کردن، قانون خدا است. شما در استقامت و مقاومت، هزینه دادی، مشکلاتی برایت پیش آمد، شهید دادی؛ خدا در این دنیا و در آخرت آنها را جبران می‌کند.
کد خبر: ۱۰۰۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۰/۰۱
در نشست «مدرنیته و تجربه زوال نظم» عنوان شد؛
غزالی تحت تأثیر اندیشه اشعری است و او هم شکِّ رادیکال کرده است. سؤال مهم این است که چگونه شکِّ رادیکال دکارت به سوژه ختم می‌شود اما غزالی عامل زوال ماست؟ چرا با وجود اینکه در اندیشه‌های غزالی و دکارت مؤلفه‌های مشترکی حضور دارد، راه‌های متضادی را نسبت به هم طی می‌کنند؟ پاسخ، «زوالِ نظم» است.
کد خبر: ۹۷۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۱۶
تقویت جایگاه ایران در هنر بین‌المللی؛
مینیاتور که یکی از قدیمی‌ترین سبک‌های هنری ایرانی به شمار می‌رود. اما این بار، مینیاتورهای معاصر نه فقط به عنوان بازتولید آثار کلاسیک، بلکه به‌عنوان یک فرم هنری نوگرا و ترکیبی مورد توجه قرار گرفته‌اند.
کد خبر: ۹۷۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۹