پایگاه تحلیلی سدید

برچسب ها
عقل
در نشست «دانشکده الهیات در پیدایش و تقسیم دانشکده‌ها» مطرح شد؛
در دوره مظفری مدرسه سپهسالار با هدف تربیت روحانیون شکل می‌گیرد. البته باید این روحانیون علم جدید را هم بدانند.
کد خبر: ۹۷۳۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۰۷

سخنرانی مهدی هادوی تهرانی پیرامون اجتهاد؛
هادوی تهرانی گفت: ما بر این باور هستیم که عقل یکی از دو حجت است، البته این تعبیر که حجت ظاهر و باطن تعبیری است که در آن حدیث معروف جمود عقل و جهل وارد شده ولی اصل این مساله جز مسلمات برای کسانی است که با فرهنگ قرآن و فرهنگ اصیل اسلام ناب که تجلی آن در مکتب اهل بیت(ع) است آشنا باشند؛ برخلاف آن نگاهی که حوزه ایمان را در جایی قائل است که زمینه ای برای عقل و فهم بشری نباشد اسلام اصرار دارد بر این دارد که دانستن مقدمه باور است.
کد خبر: ۷۷۵۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۷

سه دهه تلاش بی وقفه امام کاظم (ع) درکوران هجوم انحرافات اخلاقی و فکری؛
مقتضای کمال عقل و سلامت آن، رفتار اجتماعی و سیاسی وحدت گرایانه و کمال گرایانه است. بر این اساس عقل کامل، عدالت را به‌عنوان بنیاد هر وحدت و کمالی شناسایی می‌کند و به سوی آن تمایل می‌یابد و خواستار اجرای تمام و کمال عدالت در همه عرصه‌ها می‌شود و با ظلم و ستم در همه حوزه‌ها و عرصه‌ها به مبارزه می‌پردازد. امام کاظم(ع) جامعه‌ای را که ظلم و بی‌عدالتی بر آن غالب آمده، جامعه سفیهانه برمی شمارد که از عقل و خرد بی‌بهره است.
کد خبر: ۶۳۱۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۸

تاملی در آیات قرآن و رویات؛
در این گزارش دو ویژگی برجسته و منحصر به فرد رسول خدا (ص) یعنی کمال عقل و علم آن حضرت مورد بررسی قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۷۳۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۰

بررسی نسبت عدالت و فقه در گفتگو با حجت الاسلام ملک‌زاده؛
فقیه نوپرداز حوزه علمیه قم گفت: عدالت در منظومه گفتمانی شیعه به میزانی دارای اهمیت است که اگر معنای ظاهری یک روایت با آن سر تضاد داشت می توان آن روایت را با عنوان فاسد الدلات بودن کنار گذاشت، همچنین عدالت می تواند در ارزیابی فاوای فقهی هم به کار رود
کد خبر: ۳۰۳۷   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۵/۰۸

بررسی نسبت فقه و عدالت در اندیشه شهید مطهری؛
آیا دین مقیاس عدالت است یا عدالت مقیاس دین؟ مقدسی اقتضا می‌کند که بگوییم دین مقیاس عدالت است، اما حقیقت این‌طور نیست. این نظیر آن چیزی است که در باب حسن و قبح عقل ی میان متکلمین رایج شد و شیعه و معتزله عدلیه شدند، یعنی عدل را مقیاس دین شمردند نه دین را مقیاس عدل.
کد خبر: ۲۹۳۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۰

 دنیای معاصر و قصه فاطمیه

خطبه فدکیه، فریادی از جان تاریخ

در برابر عادی‌سازی شرارت و بی‌عدالتی اسرائیل مقاومت کنید

«مصوت» جنبش اعتراضی دانشجویان آمریکایی را بررسی می‌کند

عصر کاهش جمعیت؛ چالش‌ها و راهکارها

نتِ ناکوکِ اعتراض

اقدامات حداقلی جامعه بین‌المللی علیه جنایات نتانیاهو

متاورس کدام کتاب‌های هنری را به تصویر کشیده است؟

خودزنی در اینستاگرام!

مدرس چند کرسی در مجلس دارد؟

دانشگاه‌های آمریکا، بازوهای دولت پلیسی

ضرورت «اثربخشی» و «اثرسنجی» در تولیدات فرهنگی

چهره زنانه جنگ را هم ببینیم

جنبش جنگل برای تقویت هویت ملی شکل گرفت

چه کسی از جلال می‌ترسد؟

فرار مالیاتی بزرگ کاسبان کنکور

علم؛ قدرتی که آمریکا دارد از دستش می‌دهد!

مسئله نافهمیِ تحلیل‌های اجتماعی: کجا ایستاده‌ایم و چگونه برویم؟!

آتش‌بس شکننده ضامن بقای نتانیاهو خواهد شد؟

زندگینامه‌ای برای مقاومت

اعتزال دانشگاه

دولت لیبرال، توزیع‌گرا یا توسعه‌گرا؟

چطور صهیونیست‌ها میخ استعمار را در فلسطین کوبیدند؟

سنجش دیدگاه مردم درباره فرهنگ سلبریتی در ایران

چگونه با اطلاعات نادرست مقابله کنیم؟

ققنوس حزب‌الله

تجلی مرام مردمی

مدیریت مُد در بن‌بست؛ نمی‌توانیم یا نمی‌خواهیم؟

چه چیزی باعث خشونت سیاسی در آمریکا می‌شود؟

فتح خون در راه است